Евреев-отступников народ будет помнить вечно

Даже те евреи, которые не способны поддержать других евреев в трудную минуту, не могут быть вычеркнуты из общины. Вместо этого у евреев всегда была лучшая санкция: запомнить действия отступников навсегда. В прежние времена быть евреем-отступником было не так-то просто. Взять, к примеру, испанскую инквизицию. Нужно было пройти весь путь, чтобы принять христианство, – и даже тогда тебе все равно не доверяли. Ранее, в средневековой Франции, евреям-перебежчикам приходилось доказывать свою состоятельность перед церковью еще и тем, что они обладали особыми знаниями: например, какие места в Талмуде на самом деле являются лукавыми ссылками на Иисуса или где ростовщики прячут свои бухгалтерские книги.

Даже в Советском Союзе, где не нужно было менять веру, все равно приходилось прилагать определенные усилия, чтобы сдать своих соотечественников, которые упорно продолжали придерживаться иудейских традиций.

В наше время все гораздо проще. О своей антипатии к попавшим в беду евреям можно сообщить не выходя из дома несколькими постами в социальных сетях. А если вы хотите сделать еще один шаг вперед и живете в крупном западном городе, то недолго думая можете отправиться на одну из пропалестинских акций протеста, где тот факт, что вы еврей-отступник, даже сделает вас почетным гостем – поможет доказать остальным участникам, что они не антисемиты. Тем более что семеро членов ультраортодоксального антисионистского движения «Нетурей карта», появлявшихся на всех антиизраильских акциях со времен Декларации Бальфура, уже немного подустали и не имеют собственного аккаунта в Х (бывший  Twitter) «Евреи за справедливость».

В отличие от прошлых эпох, когда выступление против своих собратьев означало потерю общины, в современном мире сетевых сообществ всегда можно найти достаточно людей, разделяющих вашу конкретную патологию, дабы создать собственную общину.

Конечно, если слегка перефразировать президента США Джо Байдена, не нужно быть евреем, чтобы понять, что ХАМАС – это культ геноцида, направленный на то, чтобы уничтожить еврейские общины. Это не должно иметь никакого отношения к вашей позиции в отношении «сионизма» или «конфликта».

• Читайте также:
• «От реки до моря?» В конгрессе США сочли, что это призыв уничтожить Израиль
• Дорогие еврейские ученые: ХАМАС превозносит истребление евреев, а не сионистских колонизаторов 
• Центральный вокзал в Нью-Йорке был блокирован протестом против военных действий Израиля в Газе 
• Кукловоды антиизраильских протестов

Если вы все еще не убеждены, что речь идет именно о евреях, а не просто о колониальных поселенцах, насаждающих апартеид, у вас есть доказательства на всех континентах: крики «травить газом евреев» в Сиднее, «инцидент», приведший к смерти еврея, в Калифорнии, планирование терактов в синагогах в Сан-Паулу – не говоря уже о взрывах синагог в Монреале и вандализме в идиш-клубе в Нью-Йорке.

Все это должно бы убедить вас в том, что подобное происходит не только на Ближнем Востоке. Есть что-то особенно извращенное в евреях, которые одновременно отрицают факты и присоединяются к другим отрицателям, используя при этом собственную еврейскую идентичность. Но есть евреи, которые упорно закрывают глаза на стоящие перед ними угрозы.

Почему? Я не хочу начинать объяснять. Точно так же, как я не хочу пытаться объяснить, почему евреи из НКВД отправляли других евреев в ГУЛАГ. То есть думаю, что знаю, почему они это делали, но суть этой колонки не в этом.

Дело в том, что евреи, не способные поддержать других евреев, оказавшихся в опасности, и при этом заявляющие, что они занимают именно такую позицию «как евреи», существуют и даже гордятся этим. Эта колонка не для них. Тех, кто может публично отвернуться от своих братьев и сестер, в отличие от тех, кто просто боится об этом сказать, переубедить уже невозможно.

Эта колонка посвящена тем, кто в последние недели выступает за то, чтобы каким-то образом отрезать их от остального еврейского народа. Этот призыв я могу понять. В конце концов, страдания, которые они причиняют остальным, не говоря уже об ущербе, настолько велики, что нет ничего более естественного, чем желание изъять их из народа Израилева. Есть много людей, которых я сам с удовольствием отрезал бы от еврейского народа, если бы мог.

Проблема только в том, что мы не можем их отсечь.

Одна из многих прекрасных вещей в идишкайте заключается в том, что некому решать, кто может или не может говорить как еврей. У нас нет папы римского с полномочиями отлучения от церкви, а древние обряды или более современная деятельность раввинских судов были достаточно сильны, чтобы исключить еврея из его собственной местной общины, но не лишить его еврейской идентичности. Если мы объявим еретиком другого еврея, он всегда сможет найти другую еврейскую общину, которая его примет. И действительно, такие общины есть.

Кроме того, смысл любой формы ритуального изгнания никогда не заключался в том, чтобы отрезать человека от еврейского народа. Наш принцип всегда был таков, как сказано в молитве, которую читают на Рош ха-Шана и Йом Кипур: «до дня его смерти вы будете ждать его», а если он вернется, вы немедленно примете его.

Мы не можем лишить кого-либо членства в этом клубе. Но у нас есть одна очень мощная санкция против них. Санкция, которая не приносит немедленного удовлетворения, но тем не менее является вечной.

Еврейская история – удивительная вещь. Мы помним каждого из братьев, предавших нас, до последнего поколения. Вплоть до колен, не вступивших в бой против ханаанской армии. Как иронично пела после победы судья и пророк Дебора в адрес отсутствующих рувитян: «Что ты сидишь среди овец, чтобы слышать пастушьи дудки? При разделении Рувима было великое искание сердца» (Суд. 5:15-16).

Дебора не отрезала ни их, ни другие непокорные племена. Это не наш путь. Всегда есть путь назад. Но об их трусости помнят более трех тысяч лет спустя. Это наш путь. Мы помним. И каждый из тех братьев и сестер, которые не поддержали нас, когда мы столкнулись с врагом, готовящим нам геноцид, и предпочли открыто присоединиться к евреям-врагам, будет помнить об этом.

Аншель Пфеффер, «ХаАрец», Н.Б. На снимке: демонстрация организации «Еврейский голос за мир» на Центральном вокзале Нью-Йорка. AP Foto/Jeenah Moon √