Шершавым языком антисемитского плаката

Среди разных способов воздействия на человеческое сознание есть старый, испытанный многими поколениями жанр карикатуры, который когда-то был настолько значимым, что художник-карикатурист считался чуть ли не главным человеком в редакции.

Свежий пример – карикатура в Politico по поводу которой Антидиффамационная лига написала письмо в редакцию, осудив «оскорбительную политическую карикатуру Мэтта Вюркера предполагающую, что Израиль и евреи используют «столетия погромов, антисемитизма и Холокоста» в качестве своего «пропуска» – предположительно, для ведения войны против палестинского народа в Газе».

.@Politico‘s cartoon actually gives Hamas a «free pass» for the depraved Oct 7 massacre that ignited Israel’s current war of self-defense. Israel doesn’t need to use past horrors to explain its decision to dismantle the terror nest that murdered, raped & kidnapped its civilians. pic.twitter.com/VFFFCrnwzk

— ADL (@ADL) March 14, 2024

По мнению руководителя ADL Джонатана Гринблата, в самой профессии карикатуриста заложен некий элемент провокации. Но в данном случае «карикатура подыгрывает конспирологическим идеям, которые часто повторяют отрицатели Холокоста – представлению о том, что евреям и Израилю все сходит с рук, потому что они используют исторический антисемитизм и Холокост, чтобы вызвать сочувствие к своим якобы гнусным деяниям.

Антисемитская карикатура – визуальная частушка, графическим методом использующая все традиционные антисемитские мифы – кровавый навет, союз с дьяволом, жадность, кумовство и массу других.

• Читайте также:
• Washington Post удалил карикатуру на ХАМАС из-за недовольства читателей
• После Сталина антисемитскую политику СССР продолжил Никита Хрущев
• В Британии извинились перед еврейской парой, чьей дочери в документах зачеркнули слово «Израиль»

Карикатуры меняются в соответствии с мутациями самого антисемитизма, и сейчас происходит пик пандемии. Благоприятная среда — вирусное распространение антисемитизма через «закодированные образы» в политических карикатурах.

После Второй мировой войны и Катастрофы антисемитизм стал вроде бы неприличен. На какое-то время. Позже выработался «устойчивый к Холокосту» штамм, а также другой, идентифицирующий еврейское государство в качестве нацистов. В распространении последнего очень помогла советская власть.

По данным Иерусалимского Центра по связям с общественностью, традиционный ареал тиражирования антисемитских карикатур – арабский и мусульманский мир. В период с 2000 по 2010 год в круг вошли Норвегия и Греция.  Ультралевые и ультраправые тоже не брезгуют. Так называемых прогрессистов, в основном, вдохновляет антиизраилизм – более молодая категория антисемитизма, нежели религиозная и расовая версии.

Суть претензий — евреи олицетворяют абсолютное зло. Представление о зле менялось на протяжении веков. В наше время абсолютное зло в том, что евреи или израильтяне — нацисты. Во-первых, евреи жаждут власти. В «прогрессивных» источниках это проявляется в основном в виде карикатур на еврейские заговоры и сионистов, контролирующих мир.

Второй основной антисемитский мотив заключается в том, что евреи жаждут крови и способны на детоубийство. Третий антисемитский мотив: евреи — низшие существа, он выражается в карикатурах, изображающих евреев в виде животных.

Обзорные статьи на эту тему выходят регулярно. В 2010 году в материалах ISGAP вышел рабочий документ знаменитого художника-карикатуриста Яакова Киршена (Киршен опубликовал свою первую карикатуру в Jerusalem Post 1 января 1973 года), в котором он  анонсировал новый критерий для выявления антисемитизма в политических карикатурах.

Карикатурист заражен вирусными образами-кодами антисемитизма, и вставляет эти коды в свои карикатуры. Дегуманизирующие коды представляют евреев недостойными какого-либо сочувствия, изображают евреев как демонических вампиров и паразитов.

Так, недавно монреальская газета La Presse опубликовала карикатуру Сержа Шапло, резко критикующую объявленное премьер-министром Израиля Нетаниягу намерение вторгнуться в Рафиах. На карикатуре Нетаниягу изображен в характерной позе Носферату, вампира, из немецкого фильма Ф.В. Мурнау 1922 года, на борту корабля, с запоминающимся худым лицом, длинными ногтями и заостренными ушами, и подписью: «Носфениягу по пути в Рафиах».

Antisemitism in Canada is off the chart!@LP_LaPresse posted this vile Caricature titled “Nosfenyahou, en route to Rafah” and then removed it saying:
«The drawing was intended to be a criticism of Mr. Netanyahu’s policies. It targeted the Israeli government, not the Jewish… pic.twitter.com/9n1MmgkpP3

— Adam Milstein (@AdamMilstein) March 21, 2024

Стереотипные коды отвечают на вопрос «Какие они — евреи?», избражая евреев уродливыми, зловещими, контролирующими мир и медиа, жаждущими денег и жестокими, проливающими кровь убийцами всех — от Иисуса до палестинских младенцев в Газе. Коды моральной инверсии меняют местами жертв и преступников. Таким образом, еврей становится нацистом или террористом.

Киршен отмечает, что творческие приемы повторяются буквально детально. Одна из самых старых «картинок» — конца 15 века  с изображением кровавого навета, хотя сам миф куда старше. В докладе Киршена на рисунке 5 – польская деревянная панель 1900 года с той же историей. Этот же сюжет приводит Энциклопедия Музея Холокоста США – публикация «Дер Штюрмер» в 1934.

По данным Антидиффамационной Лиги,  политические карикатуры широкого спектра газет по всему Ближнему Востоку и в арабоязычных газетах Великобритании массово используют ненавистнические антисемитские клише, включая утверждения, что евреи контролируют политику США, сравнения Израиля и израильских лидеров с Гитлером, а также частые аллюзии на кровавый навет.

Еврейские религиозные символы, в частности, менора, часто изображаются как оружие. За первые два месяца войны АДЛ отметила около 70 карикатур с Нетаниягу в роли главного злодея. Изо рта у него торчат окровавленные тела, на рукаве нацистская символика, он завязывает глаза Байдену и глодает кости жителей Газы.

Другая схема – в целом изображать евреев в виде не особо симпатичных существ. Киршен приводит пример трех пауков – один из «Дер Штюрмер», второй из «Советской Молдовы» 1971 года, третий из «Аль-Хаят аль-Джадида» 2001 года. Осьминоги, свиньи, стервятники, крокодилы, змеи…. Три кита современного антисемитизма — гитлеровский нацизм, советский антисемитизм и современный исламизм – исправно повторяют персонажей, сюжеты и месседж.

К карикатурам в адрес единоверцев исламский мир крайне чувствителен. В 2006 году в отместку за публикацию карикатур на пророка Мухаммеда в датских газетах, Hamshahri, крупнейшая иранская газета, инициировала международный конкурс карикатур на Холокост.

В ответ два израильских художника выступили с инициативой, подчеркивающей важность свободы выражения мнений и самоиронии. Иллюстратор Амитай Сэнди и актер и сценарист Эяль Зусман объявили израильский конкурс антисемитских карикатур, открытый только для еврейских участников. Художникам со всего мира предлагалось прислать карикатуры, иллюстрации и короткие комиксы, выражающие ненависть к евреям.

В течение нескольких дней инициаторы конкурса получили сотни электронных писем. Претенденты заявили, что соревнования пробуждают в них гордость за собственное еврейство: «Мы покажем, что мы умеем лучше, чем они».

Возможно, главное различие между иранскими и израильскими антисемитскими карикатурами заключалось в следующем: в иранском конкурсе основной посыл – антиизраильский или антиеврейский. Организаторы израильского конкурса стремились создать коллекцию работ, которые, прежде всего, смешны.

Нателла Болтянская, «Детали». Фото: Depositphotos.com