Геноцид без геноцида. Кто в Израиле играет на руку кровавому навету

Израиль не совершает геноцида в Газе. Если вы утверждаете, что это не так, то вы не знаете либо определения геноцида, либо текущей ситуации в Газе. Или же вы просто лжете, будучи ослеплены ненавистью к Израилю.

Согласно Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него, геноцид — действие, направленное «на полное или частичное уничтожение какой-либо национальной, этнической, расовой или религиозной группы».

Неважно, считаете ли вы кампанию Израиля по отстранению ХАМАСа от власти в Газе и уничтожению его военного потенциала оправданной и разумной. Неважно, являются ли средства достижения Израилем своих целей несоразмерными, и можно ли считать их военными преступлениями, в соответствии с международным гуманитарным правом.

Действия Израиля направлены на уничтожение организации ХАМАС, а не палестинского населения Газы. Поэтому, какими бы тяжелыми и разрушительными ни были действия ЦАХАЛа, он не совершает геноцида.

Если судьи Международного суда, которые будут рассматривать просьбу правительства Южной Африки о вынесении временного решения, чтобы помешать Израилю совершать «акты потенциального геноцида», будут исходить из того, что Израиль на самом деле делает в Газе — они должны отменить это дело.

• Читайте также:
• Израиль совершает геноцид? Где грань между законной самообороной и непропорциональным ответом?
• ЮАР против Израиля в суде ООН: как это будет?
• Бен-Гвир и Смотрич призывают создать еврейские поселения в Газе. Тиби призывает отдать их под трибунал

Но здесь есть одна загвоздка. Потому что геноцид — не вопрос о количестве убитых людей из одной группы. Речь идет о намерении создать условия для уничтожения этой группы.

И в своем запросе южноафриканцы привели множество цитат израильтян, политиков и обозревателей разного уровня, призывавших правительство и ЦАХАЛ осуществить то, что, скорее всего, будет равносильно геноциду в Газе. По условиям Конвенции о геноциде, «прямое и публичное подстрекательство к совершению геноцида» также является преступлением.

И в прошлом тех, кто подстрекал к геноциду, даже если они не принимали непосредственного участия в издании или выполнении приказов о его проведении, привлекали к ответственности и осуждали.

Израильские эксперты в области права опасаются, что эти заявления, а также отсутствие реакции на них премьер-министра Биньямина Нетаниягу и генерального прокурора Гали Бахарав-Миары — ослабят аргументы Израиля в Международном суде.

Вы можете возразить, что ни одна из этих цитат не является реальным заявлением о намерениях любого, кто активно определяет политику Израиля в секторе Газа. И вы не ошибетесь.

Вы также можете возразить, что, учитывая зависимость Израиля от США и пристальное внимание СМИ к происходящему в Газе, в отличие от некоторых других мест в мире, где сейчас действительно совершается геноцид, эти заявления и призывы израильских политиков нереальны и несущественны. Но уже ясно: геноцид — преступление намеренное, и поэтому подстрекательство к геноциду является преступлением, даже если геноцида не происходит.

До сих пор обвинения в подстрекательстве к геноциду предъявлялись уже после того, как реальный геноцид состоялся. Но это не обязательно так. Технически возможно, что Международный суд ООН придет к выводу, что геноцид в Газе не происходит и — не собирается происходить, и что те, кто подстрекал к его совершению, бессильны его осуществить, но они все равно являются подстрекателями к геноциду, и поэтому подлежат судебному преследованию.

Геноцид без фактического геноцида — захватывающий прецедент, и, наверное, маловероятный. Но даже несмотря на то, что он, скорее всего, не произойдет, его следует рассмотреть. Не Международному суду, который должен направить свои ограниченные ресурсы на реальные геноциды, а израильтянам и еврея, от имени которых произносятся эти ужасные вещи.

Существует проблема, присущая этим юридическим определениям. Мы зацикливаемся на таком большом слове, как «геноцид», и всё сводится к вопросу о том, следует или не следует его применять. Если после слушаний в Международном суде судьи вынесут решение, что это не геноцид, мы вздохнем с облегчением, но это не изменит уже сказанного.

Меня меньше беспокоят общественные деятели, которые говорят такие вещи, как «Газа должна быть стерта с лица земли» и «в Газе нет невинных». Это, конечно, ужасно, но это именно та джингоистическая риторика («джинго» — прозвище английских воинствующих шовинистов и колонизаторов, – прим. «Деталей»), которую можно ожидать услышать от продажных политиков, пытающихся апеллировать к своим избирателям, еще не отошедшим от ужасного акта насилия против целой нации. Я не думаю, что им удастся получить длительный эффект.

Гораздо больше меня беспокоит, когда это становится частью религиозной идеологии, приписывающей смерть и страдания с обеих сторон какому-то небесному процессу. Биньямин Нетаниягу немного заигрывал с этим подходом, когда сказал, что Израиль воюет с «Амалеком» в Газе.

Но Нетаниягу — атеист, и ни одного израильтянина, даже его сторонников, не впечатляет, когда он упоминает библейский народ и даже память о нем, который Бог повелел нам стереть с лица земли. Нетаниягу так же серьезно относится к уничтожению Амалека, как и к соблюдению других заповедей Торы, например, заповеди о запрете брать взятки.

Что меня действительно беспокоит, так это израильские политики из мессианского крыла национально-религиозного лагеря, которые рассматривают эту войну как исполнение судьбы еврейского народа.

Они всё еще в меньшинстве, даже в правом крыле и религиозном сионизме, но — занимают высокие посты в правительстве Нетаниягу и поэтому имеют мощную и влиятельную платформу.

Они воспитаны на таких текстах, как «Орот ха-милхама» («Огни войны») раввина Авраама Ицхака Кука — романтическом эссе, написанном во время Первой мировой войны, начинающемся со слов: «Когда в мире идет большая война, пробуждается сила Мессии».

Для них юридические определения геноцида не имеют значения, потому что они переживают эту войну и тысячи смертей иначе, чем все мы. Такие, как министр финансов и лидер партии «Религиозный сионизм» Бецалель Смотрич, сказавший в интервью несколько дней назад, что он много лет знал, «что придется вернуться в Газу».

Он добавил: «Я надеялся, что нам не придется платить тяжелую цену», но это цена, которую мы должны заплатить, чтобы достичь точки, когда «в Газе будет 100 или 200 тысяч арабов, а не два миллиона».

Соратница Смотрича по партии, министр поселений и национальных миссий Орит Струк, ясно говорила об этом еще до войны: «Государство Израиль находится в процессе покаяния за грех размежевания. Я не знаю, сколько лет это займет». Но «возвращение в Газу потребует также многих жертв».

Это не геноцид, если это часть Божьего плана, и ради него можно также пожертвовать собственным народом. Как писал рав Кук: «Зло истреблено с земли, и земля благоухает», а «люди, убитые без суда и следствия, во время военных потрясений», своей смертью очищают наши грехи.

Рава Кука интерпретировать можно по-разному: он умер в 1935 году, до того, как еврейский суверенитет стал реальностью. Кто знает, что он на самом деле имел в виду. Но есть те, кто живет в реальности, которую, по их мнению, он предвидел — где смерть врагов и близких можно принять, поскольку это – часть космического плана.

Геноцидная риторика, которая действительно должна беспокоить нас в Израиле, содержится не в петиции, поданной в суд в Гааге. Потому, что Израиль не проводит геноцид против палестинцев. Но ему угрожает изнутри культ еврейских фундаменталистов, готовых принести всех нас в жертву на алтарь своих мессианских устремлений.

Аншель Пфеффер, «ХаАрец», Н.Б. Международный суд в Гааге. Фото: Роман Янушевский