В этих израильских школах детей учат теократии, а не демократии

На этой неделе израильские школьники начали новый учебный год. Это волнующее время, но, провожая своего сына на учебу в государственную светскую школу в Иерусалиме, я был в то же время крайне зол: я знал, что на его обучение выделено меньше средств, чем на его сверстников в религиозных государственных школах, а уж арабским ученикам достанется еще меньше.

Это не просто бюрократический вопрос, а часть более масштабной политической идеологической битвы, разыгрывающейся в борьбе за израильскую демократию.

Меня как педагога, работающего в сфере воспитания в духе мира, и отца двоих детей беспокоит все увеличивающийся разрыв в ресурсах и связь (или отсутствие таковой) с гражданскими ценностями, которые преподают в различных школьных системах.

Рами Ход, возглавляющий Центр идей в либеральном аналитическом центре Фонд Берла Каценельсона, в своем выступлении на эту тему перед началом нового учебного года указал на расхождение в бюджетах для различных слоев израильского общества в качестве доказательства того, что система образования с годами все больше нормализует многие взгляды израильских ультраправых.

Он воспроизвел видеозапись, которая перед выборами осенью прошлого года широко распространялась в новостных сообщениях и социальных сетях. На ней была запечатлена группа подростков из отряда «Цофим» в богатом районе Северного Тель-Авива, которые радостным скандированием приветствовали Итамара Бен-Гвира.

• Читайте также:
• Следующий шаг – развал государственного образования
• Данные минобразования: ультраортодоксальные ученики и так получают больше светских
• Кто учит израильских детей? «Ни в одной стране им бы не разрешили преподавать»

«Как мы дошли до того, что даже в самых либеральных уголках страны депутата кнессета, исповедующего расизм и превосходство евреев над другими народами, воспринимают как икону? Что произошло на последних выборах, в результате которых четверть голосовавших впервые выбрали экстремистскую партию «Религиозный сионизм», платформа которой предусматривает лишение гражданства и изгнание из страны «нелояльных» арабов?» – спросил он.

Пытаясь ответить на этот вопрос, Ход отметил, что если, например, ученик религиозной государственной школы заканчивает учебный день в 16:00, то ученики светской государственной школы – в 13:00. Это означает, что учащиеся школ религиозного сионизма проводят дополнительные три часа в день за тем, чтобы учить молитвы, выслушивать преподавателей, говорящих им о Боге, благотворительности и других религиозных ценностях. Большинство светских учеников не получают дополнительных часов для изучения светских ценностей, таких как равенство, права человека, демократия и либеральный иудаизм.

В Израиле существует четыре отдельные системы государственных школ: одна для светских еврейских детей, в другой преподавание ведется в духе религиозного сионизма, третья для детей из арабских семей и четвертая для ультраортодоксов.

В целом, по данным Исследовательского и информационного центра кнессета, в школе, где преподавание ведется в духе религиозного сионизма, на обучение каждого ученика выделяется на 25% больше средств, чем на светского ученика, и на 40% больше, чем на арабского.

Ход пришел к выводу, что благодаря этим дополнительным бюджетам, которые позволяют ученикам дольше оставаться в школе, ультраортодоксальные и религиозно-сионистские системы прекрасно справляются с передачей ценностей Торы новому поколению, в то время как светские системы государственных школ не передают то, что считается принципами гражданского общества и демократии.

Проблема усугубляется тем, что число учащихся в светской системе образования с каждым годом сокращается: с 45% в первом классе в 2000 году до 39% в 2023 году. Число учащихся в ультраортодоксальных системах образования только растет в процентном отношении к общему числу учащихся, что связано с ростом рождаемости в этом секторе.

С другой стороны, лишь немногие ультраортодоксальные школы дают образование, соответствующее минимальным требованиям для обучения в высшем учебном заведении. А с началом нового учебного года правительство обещает этим школам еще большее финансирование, не требуя при этом, чтобы они вели преподавание по основной программе, включающей английский язык, математику и естественные науки.

Новый учебный год начался, и тенденция очевидна. Образование в духе религиозного сионизма и ультраортодоксальное образование становятся все более идеологизированными, учащимся навязывают ценности, присущие национализму и ортодоксальному иудаизму. В то же время образование, ориентированное на либерально-демократические ценности, подвергается нападкам со стороны ряда министров, стремящихся внедрить в эти школы свои идеологические программы, противостоящие либерализму и плюрализму.

В этих условиях, за исключением некоторых школ в Большом Тель-Авиве, вряд ли большинство директоров светских государственных школ будут открыто призывать своих учеников к участию в демонстрациях в защиту демократии.

Это особенно трудно сделать, если светская школа расположена в таких районах, как Тверия, Бат-Ям или Ашкелон. Напротив, во время вывода израильских войск и поселенцев из Газы в 2005 году и даже в прошлом году, когда проходили акции протеста против тогдашнего министра по делам религии Матана Каханы в связи с его попытками либерализовать некоторые законы о кашруте и гиюре, подвозка учеников на эти демонстрации считалась абсолютно приемлемой и происходила при полной поддержке системы религиозного сионизма.

На прошлой неделе в попытке разрешить кризис, связанный с преподаванием демократических принципов, более 200 учителей, большинство из которых представляют светские государственные школы, собрались в Иерусалиме на экстренную конференцию.

Среди устроителей была организация «Сохранить в безопасности наш общий дом» – движущая сила еженедельных демонстраций в поддержку демократии у резиденции президента.

Цель конференции заключалась в том, чтобы помочь учителям, стремящимся привнести в учебный процесс столь необходимые инструменты – либеральные, плюралистические и феминистские ценности, идеи, лежащие в основе демократии.

Прослушав доклады двух бывших министров образования Лимор Ливнат и Юли Тамир о важности преподавания демократических ценностей, преподаватели разделились на небольшие диалоговые группы. Преподаватели обсуждали, как вести политические дискуссии в классе. Часть из них выразили благодарность за то, что наконец-то появилась организация, которая будет прикрывать их в случае жалоб учеников или родителей.

Опасения учителей были связаны с тем, что они могут столкнуться с отторжением при обсуждении таких ценностей, как равенство и права человека, которые до недавнего времени считались вопросами консенсуса. Но теперь, по их словам, они понимают, что при нынешнем правительстве они попали в категорию «политических высказываний».

Тамир рассказала, что во время ее работы на этом посту в 2006-2009 годах она ежемесячно получала подробный отчет от ультраправой группы «Им Тирцу» с перечислением всех случаев, когда учитель высказывался против оккупации или «символа государства», на которые она была вынуждена реагировать, несмотря на то, что многие из жалоб она считала несерьезными.

По ее словам, она ни разу не получала сообщения от левых организаций с жалобой на то, что в классе ведется воспитательная работа против либеральных и демократических ценностей.

Между тем Йоав Киш, нынешний министр образования, запретил Форуму семей погибших выступать перед школьниками с речами о мире и примирении. А в июне министерство образования признало допустимым участие в конференциях, пропагандирующих конверсионную терапию для школьников-геев, в качестве часов дополнительной подготовки учителей (правда, после общественного резонанса отказалось от своего разрешения).

Вопреки циркуляру 2014 года, на прошлой неделе Киш приказал учителям не высказывать свое личное мнение на уроках, а выступать посредниками при обсуждении позиций учащихся. В его письме подчеркивается, что преподаватели должны оставаться надпартийными и «уважать все мнения, а не навязывать свое». Однако новые рекомендации не подразумевают прямых наказаний или санкций в отношении учителей, решивших выразить свое личное мнение.

Что это означает, что должен делать учитель, если в ходе классной дискуссии он услышит от ученика слова «смерть арабам», «стереть Хавару с лица земли» или «мужчины и женщины не должны иметь равный доступ в общественные места»? Нужно ли сохранять нейтралитет, уважая различные мнения, бытующие в обществе, или же сказать: «Эти взгляды в моем классе недопустимы»?

Высказывать ли свое мнение, зная, что это может привести к отстранению от занятий, как это произошло с Адамом Вертой в 2014 году и Амиром Клингером – в 2023-м? Или держать язык за зубами и сосредоточиться на преподавании в соответствии с тем, что написано в учебнике, чтобы сохранить свою профессиональную карьеру и уберечь себя от лишнего стресса на и без того тяжелой работе, полностью избегая политических и этических разговоров?

Выступая на массовой акции протеста в Тель-Авиве в субботу вечером, Шикма Бресслер, один из лидеров продемократического движения, подвергла критике политику правительства в сфере образования. «Бюджеты на специальное образование сокращаются, бюджеты на государственное образование иссякают, но [ультраправый депутат кнессета] Ави Маоз, гомофоб и расист, получает в рамках коалиционных соглашений миллионы, чтобы контролировать содержание образования».

Если и есть что-то хорошее в планируемой судебной реформе, так это то, что она пробудила в Израиле светско-либеральный лагерь к борьбе за свои ценности, какой мы еще никогда не видели. Этот лагерь ведет борьбу на улицах посредством протестов, в комиссиях кнессета – путем затяжных дебатов, в армии – путем отказа добровольно нести резервистскую службу, на международной арене – поддерживая такие группы, как UnXeptable. Теперь вопрос в том, перенесет ли он борьбу в классную комнату, как это следует из комментариев Бресслер, прежде чем не останется демократии, за которую нужно бороться?

 Итай Флешер, «ХаАрец», М.Р. Фото: Моти Мильрод.
Автор – директор по образованию организации Kids4Peace Jerusalem, проекта Seeds of Peace и иерусалимский корреспондент Plus61J Media √