Monday 26.07.2021|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...

    Запрет на кошерный убой в Европе и его долгая антисемитская история

    Решение Европейского суда поддержать властей двух регионов Бельгии в их намерении запретить убийство скота без предварительного оглушения, как того требуют религиозные правила евреев и мусульман, не возникло на пустом месте. 

    Как пишет в еврейской газете Forward раввин Элиэзер Бренд, исследователь Талмуда из Бруклина, новости из Европы напомнили ему его детство в Швейцарии, где такой запрет существовал с конца XIX века, и причина была лишь одна – ограничить въезд в страну евреев, бежавших от погромов в Российской империи. 

    В 1892 году Швейцарская ассоциация защиты животных выступила против "шхиты", ритуального убоя животных в соответствии с правилами кашрута. Хотя Федеральный совет и Федеральное собрание отклонили эту инициативу, она была принята 20 августа 1893 года и вступила в силу в начале 1894 года. 

    Как указано на сайте швейцарской Ассоциации еврейских общин, сегодня этот законодательный акт принято считать выражением антисемитизма. В результате с тех пор все кошерное мясо должно было быть импортировано. 

    «Это, мягко говоря, сильно сказалось на финансах моей семьи. Кошерное мясо само по себе стоит дорого. Чтобы прокормить нашу большую ортодоксальную семью, мои родители каждый месяц возили нас через французскую границу, где мы покупали достаточно кошерного мяса, чтобы нам хватило до следующей поездки», – вспоминает Элиэзер Бренд.

    «Никогда не забуду презрение в глазах пограничников каждый раз, когда мы пересекали границу. Мне было стыдно из-за их презрения. Как будто я был гражданином второго сорта в своей собственной стране. Когда я вырос, я понял: это внутреннее ощущение, что мне здесь не место, было не случайностью, а самой что ни на есть целью закона». 

    Отдельные еврейские общины Швейцарии впоследствии предприняли несколько попыток получить разрешение на совершение "шхиты" на том основании, что этот запрет нарушает свободу вероисповедания евреев. Эти попытки в большинстве своем оказались тщетными. Единственное исключение было сделано в марте 1918 года, во время Первой мировой войны, когда было невозможно импортировать кошерное мясо, и власти предоставили ограниченную лицензию на убой без оглушения. Хотя в послевоенный период по-прежнему было трудно импортировать кошерное мясо, специальное положение было отменено 15 апреля 1920 года.

    Подобные запреты были введены в некоторых странах накануне Второй мировой войны, что привело к маргинализации еврейских общин по всей Европе.

    В Швейцарии этот вопрос снова встал на повестку дня в 1950-х годах, когда обсуждалась отмена специальных религиозных статей в федеральной конституции. В результате запрет действительно был удален из конституции, но только для того, чтобы быть принятым без каких-либо изменений, как закон о защите животных в 1978 году. 

    В рамках процесса внесения поправок в закон о защите животных в 2001 году Федеральный совет хотел ослабить запрет на "шхиту", руководствуясь идеей религиозной свободы. Однако это предложение встретило жесткое сопротивление в процессе обсуждения, в результате чего в конечном итоге его пришлось отозвать. Тем не менее, еврейским организациям удалось добиться, чтобы импорт кошерного мяса для снабжения еврейской религиозной общины был включен в 2003 году в действующий закон о защите животных.

    В других странах Европы ожесточенные политические дискуссии о том, стоит ли запретить ритуальные убийства, идут десятилетиями. Несколько судов выносили решения по этому вопросу, в том числе в Германии, где раз за разом конституционный суд принимал решение в пользу свободы вероисповедания. Здесь тоже действует запрет на убой без оглушения, но с исключениями, которые могут применяться к тем, кто по религиозным причинам может потреблять только кошерное или халяльное мясо. Таким образом, это право распространяется как на евреев, так и на мусульман.

    «Вы не запрещаете еврейские ритуальные жертвоприношения, если хотите, чтобы евреи жили и процветали в вашей стране, – уверен Элиэзер Бренд. – Это сильно повлияет на жизнеспособность еврейской и мусульманской общин в Бельгии и в Европе».

    По его словам, нынешний закон был специально разработан для ограничения иммиграции мусульман в страну. Чтобы помешать принятию запрета, Всемирная мусульманская лига объединила усилия с Конференцией европейских раввинов, и их представители Пинхас Гольдшмидт и Мухаммад бин Абдул Карим Исса выступили с совместным заявлением.

    «Объявление религиозных обрядов вне закона уже давно является инструментом ксенофобии, антисемитизма и расизма. Запрет "шхиты" – это просто фанатизм, замаскированный под активизм в защиту прав животных. Исторически евреи были мишенью, а теперь мы – сопутствующий урон в войне Европы против мусульман, – пишет раввин Бренд. – Мы должны вместе противостоять этому фанатизму».

    Александра Аппельберг, по материалам зарубежных СМИ. Фото: Оливье Фитусси

     

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend