«Я не хотел, чтобы в истории осталось, что ни один палестинец не выступил против зверств ХАМАСа»

Конфликт между израильтянами и палестинцами часто считается неразрешимым, борьбой двух национальных движений из-за крошечного клочка земли. Так он выглядит уже почти столетие, и особенно в последние полтора года, полные гнева и скорби.

Но как палестинец, родившийся в Старом городе Иерусалима, знающий только жизнь в условиях оккупации и проведший пять лет в израильской тюрьме, я вижу выход. Даже сегодня, когда боль и гнев свежи и продолжают накапливаться, я верю, что мы, палестинцы, можем получить наше государство и что два народа могут сосуществовать. Но чтобы этого добиться, обеим сторонам придется в корне изменить свой образ мышления, а также сменить своих лидеров.

Будущее, которое я себе представляю, уходит корнями в прошлое, которое я помню с детства, с начала 1980-х годов. На многолюдных улицах Старого города вы знали, к какому сообществу принадлежите, но все делили одно пространство. Будучи подростком, до того, как я понял, кто выше кого, я знал только, что по выходным все заняты: евреи ходят в синагогу, христиане — в церковь, а мусульмане следуют на молитву за голосом муэдзина. Моя семья мусульманская, но я ходил в христианскую школу. Многогранная реальность всегда была для меня естественной.

Когда в конце 1987 года началась первая интифада, мне было 14 лет. Я вдруг почувствовал, что втягиваюсь в конфликт, в то, что я слышал на улице и видел по телевизору, в историю борьбы моего народа, вооруженного камнями, против танков. Мне тоже хотелось бросать камни, почувствовать себя частью этого. Так я и сделал. И, как и многие мои друзья, я в конце концов был арестован и приговорен военным судьей к пяти годам тюремного заключения.

Это был самый болезненный момент в моей жизни. Мое детство закончилось. Я не смог закончить среднюю школу. Но мой опыт пребывания в тюрьме изменил меня неожиданным образом. Она дала мне другое образование. Меня выбрали в качестве представителя заключенных для ведения переговоров с тюремной администрацией по вопросам улучшения питания или получения специальных разрешений на свидания с семьей. И мое понимание врага стало глубже.

Когда мы выходили на улицу, мы закрывали лица куфией, а они смотрели на нас только через прицелы своих винтовок. Но потом я встретил нескольких израильтян. Я видел их глаза, а они видели мои. Я выучил иврит. Я узнал их имена. И впервые я увидел, что эти люди, которых я боялся, потому что они так жестоко меня угнетали, тоже испытывали страх. Они боялись нас, палестинцев. Боялись насилия, которое мы могли бы применить против них, и насилия, которое мы действительно применяли.

Моему народу, угнетаемому израильскими властями, трудно это осознать, но страх израильтян реален. События 7 октября запечатлелись в их душе. Они — вы — стремитесь к той безопасности, которую хочет каждый, и вы никогда не пойдете на компромисс ради безопасности своих близких. Это понятно и естественно.

Я часто представляю себе конфликт как двойную спираль ДНК: одна нить — потребность в безопасности, другая — стремление к уважению. Осознавая и прислушиваясь к этим переплетенным стремлениям, вместо того чтобы зацикливаться на том, что справедливо, а что нет, или повторять исторические ошибки, люди доброй воли могут разрешить конфликт.

Я являюсь частью инициативы, организованной Эхудом Ольмертом, бывшим премьер-министром Израиля, и Насером аль-Кидвой, бывшим министром иностранных дел в палестинском правительстве, чтобы сделать именно это. Мы стремимся к прекращению огня в Газе и возвращению всех заложников, удерживаемых ХАМАСом, и работаем над продвижением решения о двух государствах, которое включает план по установлению границ, определению статуса Иерусалима и восстановлению Газы.

Нетрудно представить себе контуры решения, но на пути к нему существует множество препятствий. Я вижу четыре основных препятствия: два внутри наших обществ и два извне.

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаниягу и его правое правительство не заинтересованы в уступках палестинцам. Они нас почти не видят и стараются игнорировать наши требования. Но я не думаю, что они представляют большинство израильтян, многие из которых хотят окончания правления Нетаниягу. Я считаю, что массы протестующих каждую неделю знают, что существующее положение вещей неприемлемо для обоих народов.

Вот первое препятствие: Нетаниягу и его союзники, многие из которых, судя по всему, действуют ради провокации и без четко организованного плана действий. Экстремистов необходимо отстранить от власти.

Второе препятствие ближе моему сердцу и не менее важно: коррумпированное и неэффективное руководство Махмуда Аббаса (Абу-Мазена), председателя Палестинской автономии. Я впервые встретился с Аббасом в составе делегации ФАТХа вскоре после окончания первой интифады. После освобождения из тюрьмы в 1993 году я связал себя с партией, которая была крупнейшей фракцией в палестинской политике в то время.

Моим коллегам-делегатам и мне было по 20 с небольшим. Аббасу было за 50, он был вторым в ФАТХе. «Вы — лидеры завтрашнего дня», — сказал он нам. Сегодня ему почти 90, а нам по 50. На протяжении многих лет он работал над тем, чтобы обещанное им завтра никогда не наступило. В 2005 году он был избран президентом на четыре года. И он служит на этом посту почти 20 лет, ни разу не переизбираясь. На протяжении всего этого периода он подвергал опасности нашу демократию, нашу безопасность и нашу экономику.

Аббас проиграл ХАМАСу на выборах в Законодательный совет в 2006 году и год спустя потерял контроль над Газой. Но он мог бы посвятить последние два десятилетия развитию Западного берега, созданию прозрачных институтов, которые стали бы хорошей альтернативой ХАМАСу. Он этого не сделал, позволив экстремистам заполнить образовавшийся вакуум. В 2021 году Аббас отменил запланированные выборы, на этот раз из-за того, что ФАТХ раскололся на три фракции.

Молодые лидеры-реформаторы были готовы попытаться создать необходимую альтернативу и могли бы стать противовесом экстремизму, который привел к событиям 7 октября. Но Аббас преградил им путь.

Палестинцы хотят перемен. Опросы показывают, что около 90% из них хотят отставки Аббаса. Но его устранение важно не только для Западного берега и для проведения переговоров с Израилем — оно также необходимо для «следующего дня» в Газе. Каким бы жестоким и беспощадным ни был режим ХАМАСа, жители Газы не хотят, чтобы Аббас занял его место.

Вместо этого палестинские лидеры должны создать правительство единства, в которое войдут национальные деятели, не связанные ни с одной партией, реформаторы из ФАТХа, такие как аль-Кидва, бывший глава службы безопасности Мухаммад Дахлан и, если повезет, заключенный лидер ФАТХа Маруан Баргути. Такая широкая коалиция будет отвечать за восстановление Газы и ее объединение с Западным берегом. Для этого потребуется поддержка арабских стран и международного сообщества и, конечно же, признание Израиля.

Все это невозможно, пока у власти находятся Нетаниягу и Аббас, и поэтому они являются самыми большими внутренними препятствиями. Но есть и два внешних препятствия.

Первое внешнее препятствие очевидно: Иран является врагом Израиля, а также палестинцев, желающих мира, и умеренных сил на Ближнем Востоке. Иран поддерживает ХАМАС и «Хизбаллу», чьи идеологии и действия не приведут ни к чему, кроме бесконечной войны.

Лучший способ остановить Иран — это наладить связи Израиля с Эмиратами и Саудовской Аравией, а также с реформированной Палестинской администрацией. Но для этого, опять же, Аббас и Нетаниягу должны уйти.

Второе внешнее препятствие может показаться удивительным, но его важно признать: радикальные настроения на Западе. Я думаю, что некоторые из тех, кто называет себя пропалестинскими активистами и ходит под палестинским флагом на улицах городов по всему миру с лозунгами типа «От реки до моря Палестина будет свободной», причиняют нам реальный вред. Я бы сказал то же самое о западных правительствах, которые определяют себя как произраильские и настаивают на безоговорочной поддержке Израиля в его войне в Газе.

Эти волны поддержки только ужесточили позиции ХАМАСа и Нетаниягу. Они оказывают неправильное давление: против компромисса. Против того, чтобы видеть другого и искать пути сближения. Они отдаляют израильтян и палестинцев друг от друга. Насколько я понимаю, есть только одна идея, ради которой стоит объединиться, только один лозунг, который является и произраильским, и пропалестинским: «Остановите войну и освободите заложников». Ничто другое не поможет.

Я знаю, как трудно будет преодолеть эти препятствия. Как палестинец, я привык к бесконечным душевным страданиям. Гораздо проще оставаться правым, веря, что с достаточным количеством криков и ракет все изменится к лучшему. Но этого не произойдет, пока обе стороны не начнут честно смотреть друг на друга.

За эти годы я общался со многими израильтянами, после того как меня избрали международным секретарем молодежной организации ФАТХа, а затем — главой партии по связям с Израилем. Я стал близким другом многих из них, и не только людей левых и центристских взглядов, но и людей правых взглядов. И я кое-чему научился.

Во-первых, я решил не ненавидеть их по простой причине: мы убивали их, а они убивали нас. Ненависть никогда ничего не приносила палестинцам, кроме еще большего горя. Кроме того, я решил не проповедовать израильтянам мораль и не читать им лекций о том, что делать и чего не делать. Вместо этого я решил сосредоточиться на своей стороне и служить примером.

Вот почему в начале этого года я отправился в Кфар-Азу с визитом соболезнования. Я стоял перед камерами и осудил действия ХАМАСа. Я не хотел, чтобы история зафиксировала, что ни один палестинец не выступил против их зверств. В Кфар-Азе — примерно в полутора километрах от Бейт-Хануна — я видел, как в Газе поднимается дым, я слышал взрывы, и я знал, что там происходит, но я приехал только для того, чтобы осудить то, что сделал ХАМАС от имени палестинцев, а также, якобы, от моего имени.

Я знаю, что это звучит спорно, но именно поэтому я считаю, что палестинцы должны сделать первый шаг. Решение более актуально для палестинцев, чем для израильтян. Израильтяне страдают из-за конфликта, но не так, как мы. Они могут подождать еще 75 лет, прежде чем им придется делить с нами землю. Мы не можем ждать еще 75 часов. У них есть военно-воздушные силы, у нас — нет. У них есть танки, у нас нет. Мы проводили десятилетие за десятилетием, не добиваясь никакого прогресса в отношениях с ними. Как практичный человек, я пришел к выводу, что нам нужно попробовать что-то другое.

Палестинцы должны реализовать стратегию, которая ставит безопасность израильтян в приоритет — не только ради блага израильтян, но и ради наших национальных интересов. Мы должны гарантировать, что Палестинская администрация будет действовать против палестинского националистического насилия, так же как Израиль должен положить конец насилию со стороны поселенцев на Западном берегу.

Если мы обеспечим вам большую безопасность, если мы создадим институты, которые будут эффективно сдерживать насилие, которые построят успешную экономику для палестинцев, которые обеспечат стабильность и прозрачность, мы можем ожидать большего уважения, свободы и доверия.

Решение о создании двух государств на данный момент кажется невозможным, поэтому мы должны строить его шаг за шагом, предлагая больше в обмен на большее. Тогда мы будем готовы к трудным решениям. Начинать нужно сверху, поэтому так важно сменить руководство. Даже сегодня, после того как за последний год в Газе были убиты десятки тысяч человек, я по-прежнему утверждаю, что большинство умеренных палестинцев и израильтян хотят найти выход из конфликта.

Недавно я начал обучение в магистратуре по направлению «Разрешение конфликтов» в Еврейском университете в Иерусалиме. Каждый понедельник, придя на занятия, я получаю ясную иллюстрацию того, как может выглядеть будущее. Когда я был моложе, Еврейский университет казался палестинцам закрытым местом. Даже проход мимо ворот кампуса казался предательством. Но в наши дни около 15% всех студентов — арабы, молодые женщины в хиджабах ходят по дорожкам кампуса, и все спокойно. Эти молодые люди и их соученики-евреи — наше общее будущее.

Самер Синджилави, «ХаАрец», И.Н. На снимке: после нападения ХАМАСа в кибуце Беэри. Фото: Адас Паруш
Автор — член альтернативного руководства ФАТХа, палестинский политический активист, родившийся в Иерусалиме, и председатель-основатель Фонда развития Иерусалима ∇