Фото: Moshe Pridan, GPO

Возрождение языка

Возрождение древнееврейского языка и его трансформации поражают воображение.

Итальянский писатель Умберто Эко выпустил книгу «В поисках идеального языка». В ней автор размышляет о том, сумеет ли человечество в XXI веке найти тот общий язык, который Бог отнял у людей, затеявших строительство Вавилонской башни. Особое место в книге отведено ивриту, который столетиями признавался Божественным языком не только мудрецами разных стран, но и отцами церкви.

В XIV веке король Испании Альфонсо IV провел такой эксперимент: изолировал новорожденных детей, чтобы проверить, на каком языке они произнесут первое слово. Результаты его эксперимента до нас не дошли.

А в XV веке шотландский король Джеймс IV повторил этот эксперимент и утверждал, что «дети заговорили на дивном, чистейшем, древнееврейском языке».

В XIX веке о древнееврейском языке Лев Толстой записал в дневнике: «Как чуден этот язык, как точен! Я чувствую, что, если бы мог писать на этом языке, то сочинил бы самые прекрасные произведения». Толстой даже обратился к главному раввину Москвы с просьбой о частных уроках иврита, которые, правда, по разным причинам не состоялись.

Принято считать, что народ Книги, написанной на древнееврейском языке, утратил святой язык и возродил его лишь в конце XIX столетия.

Но древнееврейский язык никогда и не умирал. Он только перестал быть разговорным. А вот в качестве разговорного языка его возродил один энтузиаст: Элиэзер Бен-Йехуда.

Об Элиэзере Бен-Йехуде в Израиле слагают песни и его именем названы улицы в разных городах страны.

Элиэзер-Ицхак Перельман родился в 1858 году в литовском местечке Лушки, учился в йешиве, потом изучал медицину в Париже, и никто не мог предвидеть, что именно ему суждено превратить древнееврейский язык молитв в язык повседневного общения в Государстве Израиль.

Название израильского телефильма «Человек, который любил на иврите» подразумевает, что Бен-Йехуда поставил себе целью возродить дневнееврейский язык, и она составила смысл его жизни.

Ради этой цели Бен-Йехуда принес в жертву даже свою семью.

С женой Бен-Йехуда познакомился еще в Литве, и она учила его русскому языку, а он ее – ивриту. Как только супруги ступили на землю Израиля, Бен-Йехуда взял с жены клятву, что она никогда не будет говорить ни на каком языке, кроме иврита.

В Иерусалиме, где поселились супруги, было всего несколько человек, с которыми Бен-Йехуда мог разговаривать на иврите. В остальном ашкеназы говорили на идише, сефарды – на ладино, а в высшем обществе были в обиходе французский, английский и немецкий языки.

Сын Бен-Йехуды не разговаривал до трех лет: отец не выпускал его из дома и не позволял общаться с теми, кто не говорил на иврите. Так он вырастил первого еврейского ребенка в Палестине, для которого иврит стал родным языком.

Как заметил Хаим Вейцман: «Я не утверждаю, что сионист должен быть сумасшедшим. Но, если он сумасшедший, это помогает». Бен-Йехуду долгое время считали безумцем.

«Еврей – говори на иврите!» – этим девизом был одержим Бен-Йехуда и, чтобы убедить религиозных евреев не только молиться, но и разговаривать на иврите, он отрастил бороду и пейсы, соблюдал субботу и посещал синагогу. Но религиозные евреи продолжали говорить на идише, а Бен-Йехуду предали анафеме.

Более того, религиозные фанатики спалили его типографию, где он печатал свою газету, отказались хоронить его жену и написали на него ложный донос турецким властям. Бен-Йехуду посадили в тюрьму, откуда его вызволил барон Ротшильд. Элиэзер Бен-Йехуда все выдержал.

Его жена умерла от туберкулеза, которым заразилась от мужа, а следом за ней умерли трое из пяти их детей.

После смерти жены Бен-Йехудой завладел новый замысел: составить первый «Полный словарь древнего и современного иврита».

В древности не было многих предметов и явлений, которые появились в наше время, а, соответственно, не было и слов для их обозначения. Поэтому Бен-Йехуде пришлось придумывать тысячи неологизмов для современного иврита, а те слова древнего иврита, которые вышли из обихода — возрождать.

Бен-Йехуда уговорил тогдашнего британского наместника объявить иврит третьим официальным языком в Палестине после арабского и английского.

В 1923 году Элиэзер Бен-Йехуда скончался в возрасте 64 лет, не дожив до того майского дня 1948 года, когда первый премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион объявил на иврите, что в независимом еврейском государстве языком еврейского народа будет иврит.

Теодор Герцль предсказал точный срок рождения еврейского государства и основал политическое движение, которое добилось создания Государства Израиль.

Элиэзер Бен-Йехуда сделал иврит языком жителей этого государства.

Владимир Лазарис, «Детали». К.В. Фото: Moshe Pridan, GPO


Анонс

Реклама



Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend