В России сняли фильм о Праведнике народов мира. В Израиле обсуждают, можно ли его смотреть

В израильский кинопрокат вышла картина российского режиссера Сергея Урсуляка «Праведник» – о подвиге офицера Красной армии Николая Киселева, во время Второй мировой войны спасшего в Белоруссии более двухсот евреев. Николай Киселев – реально существовавший человек, которого мемориал Катастрофы «Яд ва-Шем» в 2005 году удостоил почетного звания Праведник народов мира. В 2014 году, когда в Москве открывали сквер имени Николая Киселева, в церемонии участвовали представители посольства Израиля в России.

Мнения о фильме варьируются от восхищения до полного неприятия. Правда, в основном оценивают не сам фильм, а уместность его показа в обстоятельствах войны в Украине, тем более что лента создана под эгидой министерства культуры России, одним из его продюсеров выступил Никита Михалков, а играющий в картине актер Федор Добронравов открыто поддерживает войну против Украины и ездил к российским военным. Актриса Чулпан Хаматова, которая осудила путинскую войну и покинула Россию, тоже успела поучаствовать в съемках – но ее имя не указано на афише, а кадры с ней не попали в трейлер.

«Этой темой в России неоднократно пользовались чисто конъюнктурно, – сказала «Деталям» израильский журналист и режиссер Таня Кисилевски. – Но, на мой вкус, именно этот фильм – уровня «Списка Шиндлера». Я люблю творчество Сергея Урсуляка, хотя понимаю тех людей, которые сейчас не могут смотреть «Ликвидацию», но у него есть еще прекрасный «Тихий Дон»… Сам Урсуляк говорит, что не занимается политикой, ему интересны люди. Мне скажут, что после 24 февраля нельзя? Я родилась в Харькове, и нет уже моего дома, и нет школы, и моей музыкальной школы, и Дворца пионеров на площади, которую бомбили в самом начале войны. Меня обвинить в равнодушии к происходящему сложно. Но фильм о другом. Михалков, кстати, вошел в состав продюсеров совсем недавно, картину уже закончили, только титры не успели. А противники фильма – ну, люди, которые так считают, почти все одинаковые: фильм не смотрел, но осуждаю». 

Другие говорят, что «Праведник» – это российская пропаганда, причем открытая, где тему Холокоста грубо используют для глорификации советского (российского) прошлого.

«На мой взгляд, никто из разжигателей войны и строителей и защитников ужасного мира, построенного сейчас в моей стране исхода, не имеет права быть в кругу приличных людей, например, в Израиле – со своими произведениями, которые финансируют сторонники войны», – говорит один комментатор в социальных сетях.

• Читайте также:
• Призрак опера: кто и как «отменяет» российскую культуру
• «Список Шиндлера» или «Список Спилберга»?
• «Есть то, что выше родного языка, родной культуры. Это – совесть»

«Фильм нужный, фильм исторический, фильм тяжелый. Народ в зале плакал. Все, что сегодня говорится о фильме, к самой картине не имеет отношения», – уверен другой. 

«На этот же фильм еще полтора года назад мы отреагировали совершенно по-другому, сейчас его используют в своих целях обе стороны: одна – как средство показать свою борьбу с нацизмом, вторая – как символ современного нацизма, с которым нужно бороться», – рассуждает третий. 

В Израиле фильм показывают на языке оригинала с субтитрами на иврите, так что даже нерусскоязычные израильтяне могут составить свое мнение. Однако в ивритоязычном обсуждении картины осталась незамеченной важная деталь: кто, когда и с чьим участием ее снимал. Для многих израильтян этот фильм существует вне обстоятельств его выхода в мир.

Возможно, у создателей фильма (кстати, затеявших его до войны) не было другого выхода: без государственного финансирования и участия того же Михалкова ни зеленого света, ни прокатного удостоверения они бы не получили.

«Но в современной России даже хороший и правильный фильм о Второй мировой и Холокосте будут использовать так же, как и примитивные агитки: деды воевали, мы антифашисты и надо победить всех, кого теперь наша власть назовет фашистами», – говорит Анна Жарова, соучредитель и генеральный директор общественной организации «Израильские друзья Украины».

Поэтому неудивительно, что любая похвала в адрес фильма воспринимается многими как потворство российской пропаганде. И хотя выбор, смотреть или не смотреть, а если смотреть, то как относиться, в конечном итоге каждый делает для себя сам. Воспринимать художественное высказывание вне контекста его появления невозможно. По крайней мере пока идет война. 

Нателла Болтянская, «Детали». Фото: Pexels √