Светские граждане, объединяйтесь!

Завершающий свою работу Кнессет, вдобавок ко всем своим недостаткам, был к тому же одним из худших с точки зрения светского населения. В правительстве, сметавшем все на своем пути, солировал Нафтали Беннет, который приложил максимум усилий, чтобы государство стало более религиозным. В то же время, большинство депутатов Кнессета, называющих себя светскими, и пальцем не пошевелили для защиты интересов нерелигиозных израильтян. Яркий пример тому – Айелет Шакед. На посту министра юстиции она вместе со своим приятелем Эфи Наве – также светским – способствовала не только разрушению юридической системы государства, но и тому, что она стала более религиозной.

Поэтому можно было предполагать, что защита интересов светского населения станет одной из главных тем нынешней предвыборной кампании. Усиление религиозного диктата в системе просвещения и в армии породило народное сопротивление, которому удалось добиться весьма заметных успехов. Партии, начертавшие на своих знаменах защиту нерелигиозных граждан, показали приличные результаты на прошлых выборах.

Все это подкрепляло надежду на то, что светские израильтяне получат, наконец, достойное политическое представительство. Некоторые даже выступали за создание единой светской партии, объединяющей и левых, и правых – для усиления борьбы с религиозным диктатом.

Однако Биньямин Нетаниягу решил по-другому. Нынещняя предвыборная кампания посвящена исключительно его персоне. Один лагерь сплотился вокруг идеи продления его власти, другой ставит своей главной задачей его смещение с пост премьер-министра. И, каковыми бы ни были результаты предстоящих выборов, светские граждане проиграют в любом случае. Раскол на два противоборствующих лагеря не позволяет им выступить в качестве мощной политической силы. При этом разделение на правых и левых выражается, главным образом, в отношении к истории и в риторике, а не в прагматическом подходе к решению насущных вопросов. Ведь большинство правых согласятся на раздел Эрец Исраэль, если это не будет угрожать безопасности еврейского государства, а большинство левых не поддержат любое соглашение с палестинцами, не отражающее подлинные намерения сторон. То же самое относится к сторонникам и противникам Нетаниягу.

В обоих случаях проигрывают светские израильтяне. С точки зрения политической борьбы, практически все религиозные люди находятся на одной стороне, а ультраортодоксы научились искусно лавировать между двумя лагерями. Только светские жертвуют своими интересами ради решения «крупных» конфликтов.

Но, если присмотреться внимательней, все не так уж просто. Впервые за многие годы в центре нынешней предвыборной кампании оказались вопросы, представляющие существенный интерес для всего общества. На этот раз это не только правые против левых, и сторонники Нетанигу – против его противников. Следствие, ведущееся против премьер-министра, и его попытки изменить облик государства ради собственного спасения, а также некоторые недавние законодательные инициативы, ставят в центр общественной повестки дня вопрос о власти закона и даже, в известном смысле, вопрос о демократическом характере Государства Израиль.

Можно надеяться на то, что по мере обсуждения этих вопросов сторонники власти закона сплотятся по одну сторону баррикад. Этот лагерь включает не только светских израильтян. Расчет Нетаниягу на то, что назначение на ключевые должности религиозных людей типа Рони Альшейха и Авихая Мандельблита поможет ему подточить власть закона, потерпел полный провал.

Защита власти закона и демократии – неплохая платформа для объединения светского лагеря. Это могут подтвердить и многие правые политики, такие, как президент Реувен Ривлин, пересекающие исторические границы между враждующими лагерями в борьбе за власть закона.

Достаточно привести данные американского исследовательского центра «Pew», который в 2016 году задал израильтянам вопрос: что предпочтительнее – демократические принципы или религиозные законы? Демократию поддержали 89 процентов светских участников исследования, 56 процентов – соблюдающих традиции и только 11 процентов религиозных, и 3 процента ультраортодоксов.

Кроме того, даже в условиях существования двух лагерей решение самых принципиальных вопросов не должно помешать нашей заботе о защите интересов светских граждан. В первую очередь, повлиять на ситуацию могут члены партий, в которых проводятся праймериз.

Те, кто не являются членами партий, также располагают инструментами влияния. Противникам Нетаниягу важно создать блок, способный не допустить его повторного назначения на пост премьер-министра. Пока еще рано говорить, кто и с кем объединится для этой цели, но, в любом случае, противники Нетаниягу должны отдать свои голоса партиям, в составе которых есть ярко выраженные защитники интересов светских граждан. Сторонникам Нетаниягу в этом смысле будет сложнее – надежда только на то, что «новые ликудники» все же смогут произвести революцию в правящей партии.

Но важнее всего уяснить, что следующая предвыборная кампания, в которой уже не будет присутствовать дух Нетаниягу, в большей степени будет посвящена борьбе за интересы светских израильтян. У нас уже есть немалые достижения в этой сфере. Мы должны продолжить энергичную борьбу за формирование облика светского Израиля. Если мы можем научиться чему-то у проводников религиозного засилья, так это тому, что не надо бояться длинной дороги. Продолжительная борьба за достойную жизнь светских граждан Израиля намного важнее, чем споры вокруг еще одной предвыборной кампании, которые будут сопровождать нас в ближайшее время.

Рам Фруман, «ХаАрец«, Б.Е. К.В. 

Фото: Мегед Гозани.


Анонс

Реклама



Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend