В Израиле происходит военный переворот — и он полностью оправдан

В Израиле происходит военный переворот. Это чистая правда. В то же время предпринимаются попытки играть словами, чтобы не смотреть правде в глаза. Повстанцы и их сторонники используют эвфемизмы и прибегают к словесной акробатике, вместо того чтобы однозначно заявить о неподчинении многих резервистов ЦАХАЛа. Вместо этого они называют переворот «прекращением добровольного участия».

Это восстание носит массовый характер и выходит за рамки петиций, которые уже подписали тысячи резервистов ЦАХАЛа (как состоящих, так и не состоящих на действительное службе), сотрудники «Моссада» и службы общей безопасности — ШАБАКа. Это также тысячи и более летчиков, технический персонал ВВС, сотрудники спецназа, элитных подразделений, оперативники подразделения 8200 и технологического отдела разведки, военные врачи и т.д., которые не явились на резервистскую службу или предупредили, что не явятся, если будет принят правительственный закон о реорганизации судебной системы, который они называют «сменой режима».

Нельзя не учитывать и растущую тенденцию так называемого серого (или белого) отказа, т.е. уклонения резервистов от службы под различными другими предлогами, не оформляя это как отказ от службы. Кроме того, растет число офицеров младшего и среднего звена — лейтенантов, капитанов, майоров и даже подполковников, отказывающихся от продления кадровой службы. Эта тенденция вызывает серьезную озабоченность у Кадрового управления ЦАХАЛа, Генерального штаба и самого начальника Генштаба ЦАХАЛа.

Всем заинтересованным сторонам удобнее прямо не употреблять словосочетание «военный переворот», но для эффективного решения проблемы необходимо взглянуть правде в глаза и назвать вещи своими именами.

Восстание в ЦАХАЛе стало возможным и получило легитимность благодаря тому, что «народная армия» — была священным идеалом с момента основания государства, даже если в последние десятилетия этот ярлык далеко не всегда был уместен. Об этом свидетельствует статистика: половина населения Израиля  призывного возраста не служит в ЦАХАЛе.

• Читайте также:
• В ЦАХАЛе бьют тревогу: растущее число отказников может снизить боеспособность армии
• Так военный переворот в Израиле уже произошел?
• Нетаниягу дали лестницу, чтобы спуститься с дерева, но он только выше забрался

Концепция народной армии помогала всем правительствам Израиля сплотить общество в поддержку национальных целей строительства и укрепления нации, служила инструментом повышения мотивации и создания социальной сплоченности. Она также использовалась как инструмент социальной и культурной индоктринации. Кроме того, существует компонент социальной милитаризации, который влияет на внешний вид израильтян, а также проявляется в той роли, которую армия и ее ветераны играют во многих сферах, не связанных с вооруженными силами, таких как образование, здравоохранение, финансы и даже культура.

Эти два фактора — народная армия и милитаризация израильского общества — сегодня подвергаются серьезному испытанию. Значительная часть народной армии не желает мириться с попыткой правительства, пусть даже законно избранного, изменить статус-кво и поспешно, без широкого консенсуса и должного рассмотрения, принять закон о пересмотре судебной системы. Они бунтуют, и вполне обоснованно, ради сохранения израильской демократии. Они прекрасно понимают, что ценности, на которых они воспитывались и которые они поклялись сохранить в демократическом государстве, стремительно разрушаются, и пытаются предотвратить превращение Израиля в диктатуру.

Не все перевороты одинаковы

Военное вмешательство в жизнь гражданского общества не является чем-то новым и характерным только для Израиля. Исторически сложилось так, что военное вмешательство в жизнь гражданского общества происходит по двум, на первый взгляд, противоречивым траекториям, которые на самом деле являются двумя сторонами одной медали. Первая, более распространенная, — это военный мятеж и захват власти генералом или хунтой с целью установления авторитарного или диктаторского правления. Второй, примеров которого гораздо меньше, — это военный переворот во имя демократии.

Увлекательная книга «Демократический переворот», вышедшая в 2017 году в издательстве Oxford University Press, рассматривает именно этот вопрос и ставит острые дилеммы, которые актуальны и для происходящего сейчас в Израиле. Термин «государственный переворот», — пишет автор Озан Варол, — вызывает в памяти перевороты, устраиваемые жаждущими власти генералами, которые свергают существующий режим не для демократизации, а для концентрации власти в своих руках в качестве диктаторов. Мы полагаем, что все перевороты выглядят одинаково, пахнут одинаково и представляют одинаковую угрозу для демократии». Это мощная, лаконичная и самодостаточная идея. Но она также ошибочна. В книге «Демократический переворот» выдвигается простой, но спорный аргумент: иногда демократия устанавливается путем военного переворота».

Варол родился в Турции и иммигрировал в США в 1998 году в возрасте 17 лет. Он изучал астрономию в Корнельском университете и как специалист по ракетам работал в NASA. Позже он занялся юриспруденцией и сейчас является профессором права. Профессор права Университета Райхмана Янив Рознай хорошо знает Варола, участвовал с ним в ряде международных симпозиумов, и именно он обратил мое внимание на эту книгу.

В ней прослеживается история военных переворотов во имя спасения демократии — от восстания афинских моряков на острове Самос в 411 г. до н.э. до переворотов в Европе, Африке и Южной Америке. Варол также рассматривает роль турецких военных как защитников демократии с момента создания Турецкой республики Мустафой Кемалем Ататюрком и военный переворот с целью восстановления турецкой демократии, произошедший в 1960 году.

Он также подробно останавливается на «революции гвоздик» 1974 года в Португалии, в ходе которой офицеры, вернувшиеся из португальских колоний, подняли восстание против диктаторского режима в Лиссабоне и установили демократию с согласия народа, причем без особого кровопролития. Эта демократия также привела к независимости колоний.

Другой, хотя и гораздо менее убедительный пример, приводимый Варолом, — свержение в 2013 году Абдель-Фаттахом ас-Сиси и египетскими военными Мохаммеда Мурси из-за опасений — или под предлогом — что он собирается установить теократию.

В своей книге Варол выделяет несколько характеристик демократических военных переворотов:

1. Военный переворот направлен против авторитарного или тоталитарного режима;
2. Военные присоединяются к народному сопротивлению против режима;
3. Лидер-тиран отказывается подчиниться требованию оппозиции уступить власть, и военные принимают ответные меры;
4. Переворот организуют военные, опирающиеся на обязательную службу и являющиеся частью гражданско-национальной структуры;
5. Осуществив переворот, военные в течение короткого времени организуют свободные и честные выборы и мирно передают власть победившим демократическим путем.

Варол утверждает, что, в конечном счете, общепринятое мнение о том, что любой переворот — это обязательно плохо, что переворот по определению наносит ущерб демократии и стабильности, должно быть заменено гораздо более тонким пониманием этого термина.

Йоси Мельман, «ХаАрец», М.Р. AP Photo/Ohad Zwigenberg