В Брюсселе евреи и мусульмане выступили против запрета на ритуальный забой животных

Представители Европейского cоюза в Брюсселе пригласили лидеров еврейской и мусульманской общин для обсуждения вопроса религиозного забоя животных.

В мероприятии, которое было созвано ответственной за борьбу с антисемитизмом Катариной фон Шнурбайн, приняли участие евреи и мусульмане, обеспокоенные запретом в некоторых странах их традиционных методов забоя животных для употребления в пищу. На заседании присутствовало около 30 чиновников ЕС и около 20 общественных лидеров.

Активисты по защите прав животных говорят, что шхита и забх, еврейский и мусульманский методы забоя животных для еды соответственно, являются жестокими, потому что оба метода исключают оглушение перед перерезанием шеи животного. Сторонники этих обычаев утверждают, что они приводят к не большим страданиям животных, чем механизированные методы забоя с более высокой частотой неисправностей и меньшим вниманием к отдельным животным.

В последние годы противодействие шхите и забху расширилось, в том числе из-за того, что правые партии стали занимать эту позицию в рамках своего стремления уменьшить присутствие в обществе ислама, а в некоторых случаях и иудаизма.

Ритуальный убой скота запрещен законом в нескольких европейских странах, включая Бельгию, Данию, Швецию, Финляндию, Эстонию и Словению. В 2011 году к этому списку ненадолго присоединились Нидерланды, но в 2012 году голландский сенат отменил запрет, сославшись на свободу вероисповедания. Польша также объявила ритуальный убой скота вне закона в 2013 году, но с тех пор отменила запрет, включив в него только мясо, предназначенное для экспорта.

Офис фон Шнурбейн, которая в 2015 году стала первым координатором Европейской комиссии по борьбе с антисемитизмом, большую часть своего пребывания в должности оставался в стороне от дебатов о шхите. Но после введения запретов в Бельгии, инициированных правой партией и поддержанных социалистической партией, она стала все чаще высказываться по этому вопросу. В январе она заявила на заседании ЕС, что запреты рискуют представить евреское и мусульманское меньшинства «средневековыми».

Шимон Коэн, директор британско-еврейской правозащитной группы Shechitah UK, объяснил связь между антисемитизмом и запретами на религиозный забой скота. Коэн отметил, что первый запрет на шхиту в Европе был введен в Швейцарии в XIX веке, чтобы сделать страну менее гостеприимной для евреев, спасающихся от погромов в России.

Нацисты тоже ввели запрет на кошерный убой скота, сказала в своем выступлении на конференции Дебора Липштадт, специальный посланник США по мониторингу антисемитизма за рубежом. Она сказала, что Соединенные Штаты признают важность разрешения ритуального забоя скота, и призвала европейских законодателей включить исключения для религиозных групп в любое законодательство о производстве мяса.

«Есть простой способ одновременно способствовать благополучию животных во время забоя и уважать права представителей религиозных меньшинств, – сказала она. – Освободив ритуальный убой от действия этих законов, страны могут обеспечить более гуманное обращение с животными, сохранив при этом права».

«Детали», А.А. Фото: Оливье Фитусси