Теория заговора: что движет людьми, которые отказываются от прививок?

Почему так много израильтян все еще не готовы сделать вакцину от COVID-19, почему сама эта тема обсуждается в СМИ и соцсетях? В основе недоверия к прививкам, в том числе от коронавируса, лежат психологические аспекты. Поняв их, мы также поймем, как с этим явлением бороться.

Недоверие к прививкам – вещь не новая. Хотя вакцинирование давно уже признано сильнейшим способом профилактики болезней, еще в 2019 году ВОЗ назвала отказ получить прививки одной из десяти главных угроз здоровью людей по всему миру – наряду с устойчивостью к антибиотикам, смертельными болезнями вроде Эболы и СПИДа и отсутствием доступных медицинских услуг.

Раньше неуверенность проявляли, в основном, родители, сомневавшиеся, стоит ли им прививать детей. Теперь обеспокоенные есть во всех социальных срезах (потому что и прививку от COVID-19 делать будут всем взрослым, но пока не детям). Исследование, в котором приняли участие 5 323 человека из 24 стран, выявило психологические факторы, которые склоняют людей к таким сомнениям. Они взаимосвязаны. Это – недоверие к институтам власти, желание показаться нонконформистом и склонность к теориям заговора.

Теории заговора базируются на подозрениях, что люди, занимающие руководящие должности, действуют лишь в собственных эгоистических интересах, в обстановке полной секретности, и не остановятся перед тем, чтобы нанести вред «маленькому человеку».

Вот лишь некоторые теории заговора, которые курсировали по миру в последнее время, подпитываясь на самом высшем уровне в своих странах:

• Россия: подконтрольные властям СМИ распространяли предположения, что коронавирус создали США, чтобы навредить экономике Китая.
• Иран: здесь говорили, что коронавирус запущен, чтобы помешать выборам в их стране (которые прошли в конце февраля).
• Венесуэла: президент Николас Мадуро назвал вирус «химическим оружием» против Китая.
• США: Трамп намекал, что причина нехватки оборудования для лечения коронавирусных больных – в том, что его воруют сотрудники больниц.
• Бразилия: президент Болсонару намекнул, что болезнь не так опасна, как о ней говорят специалисты.

Некоторым людям легче было принять версию об искусственном происхождении вируса, потому что она подразумевала некоего реального врага. Таким теориям несть числа, потому что эпидемия коронавируса сильно подорвала доверие к правящим кругам во многих странах. Люди вышли на улицы, протестуя против мер, которые наносят ущерб их образу жизни, и в своей неприязни к правительству им легче думать, что COVID-19 – это афера, пусть даже глобальная.

«Врагом» в разных ситуациях может стать кто угодно. Пример – Нью-Йорк, 2019 год, вспышка кори. Раввин Гиллель Хендлер заявил, что во вспышке заболеваемости в местной хасидской общине виноват… мэр этого города Билл де Блазио, который, якобы, таким образом отвлек внимание от других, «более серьезных» болезней, которыми страдают выходцы из Латинской Америки. У местного педиатра спросили, не дает ли он специально детям евреев некачественную вакцину от кори, и не потому ли в итоге они заразились тем самым штаммом, от которого вакцина должна была их защитить? «Мы, хасиды, стали мишенью. Кампания против нас увенчалась успехом», – пришел к выводу раввин Хендлер. Ультраортодоксы провели съезд, объединивший противников прививок (еще до «короны»), их поддержали и местные сайентологи.

Также не будем забывать и о том, что это – первая пандемия в истории человечества, когда люди могут так активно и много общаться друг с другом и делиться своими сомнениями. Беспокойство само по себе стало вирусом в современном высокоинформированном обществе. Неиссякаемые потоки информации, иногда порождаемые заинтересованными лицами, отшлифовывают убеждения, мифы и опасения, если для них нашлась основа. Причем исследование в США показало, что люди распространяют ложную информацию быстрее, чем сами соглашаются в нее поверить!

Исследования показали обратную зависимость между степенью доверия к правительствам, правоохранительным органам и фармацевтическим компаниям – и готовностью вакцинироваться. Для Израиля, в котором массовые антиправительственные демонстрации длятся уже полгода, вопрос недоверия к власти особенно актуален, и отказ от вакцин может стать одной из форм «внутреннего протеста».

Это – второй психологический фактор: кем мы хотим выглядеть в глазах других людей? Поддержка антинаучных доктрин может быть вызвана желанием выглядеть нонконформистом и фрондером. Тот, кто сомневается в общепринятом мнении и нетерпим к людям, которые говорят ему, как думать, становится борцом, идущим против течения. Такие люди высоко ценят право на свободу личного выбора и на то, как распоряжаться собственным телом. Попытки заставить их поверить в научно обоснованную теорию обречены на провал – это как пытаться убедить атеиста в существовании высшей, божественной силы.

В этой ситуации легче всего – клеймить людей, с недоверием относящихся к прививкам. Но разве критическое восприятие реальности перестало быть научной ценностью? К озабоченности людей надо отнестись с пониманием, и не только угрожать им санкциями за отказ получить прививку, но пытаться создать атмосферу взаимного и уважительного доверия между правительством и гражданами. Иначе попыткам сдержать эпидемию может быть нанесен серьезный урон.

Использованы статьи Рана Сапира, «ХаАрец», и другие.
На фото: вакцинация в импровизированном привичном центре
в Тель-Авиве. AP Photo/Sebastian Scheiner