ТАНАХ – предсказатель землетрясений

В то время как землетрясения на Ближнем Востоке и в Леванте столь же распространены, как мухи, древние летописи не склонны их упоминать – за одним явным исключением. В книгах Амоса, Захарии и Иезекииля отмечается землетрясение, которое, по мнению ученых, произошло примерно в 760 году до н. э. Намного позже, римско-еврейский историк Иосиф Флавий писал в своем типичном душераздирающем стиле примерно о том же землетрясение и его предполагаемом эпицентре во время правления гордого короля Озии.

В самом деле, подтверждение библейской истории нашлось в археологических открытиях, зафиксировавших катастрофические разрушения на территории древнего северного Израиля, датируемые VIII в. до н. э. (эти открытия были сделаны в течение десятилетий множеством исследователей).

Нет сомнений, большой ущерб был нанесен ассирийцам, завоевавшим эту землю и разгромившим местных жителей. Но израильские ученые сообщают об обнаружении палеогеологических сигналов, явно подтверждающих археологические данные.

Ученые пришли к выводу, что описания землетрясения в книгах Амоса и Захарии, а также в других местах ТАНАХа, были правдой. Геологию, однако, поджидал сюрприз.

Амос рассказывает: «Слова Амоса, что был одним из скотоводов в Текоа, о том, что было ему в видении об Израиле во дни Озии, царя Иудейского, и во дни Иеровоама, сына Иоаса, царя Израильского, за два года до землетрясения» (Амос 1:1).

Книга Амоса, которая, как полагают, была написана в VIII в. до н. э. с некоторыми более поздними добавлениями, начинается с того, что Бог, выражаясь современным языком, направит могучий взрыв из Иерусалима на север страны, который сметет пастбища и заставит усохнуть вершину горы Кармель в ста километрах на восток, а затем продолжит путь в Сирию, и «народ Арама пойдет в плен к Киру».

По словам пастуха-пророка, Газа также была разрушена гневом божества. Так же, как и все остальные в округе, включая моавитян, филистимлян, не в последнюю очередь в Гате и Иудейском царстве, наказанных за обычное неверие:

«… потому что они презрели закон Господень и не соблюдали заповеди Его, и идолы их, вслед которых ходили отцы их, совратили их с пути. Но Я пошлю огонь на Иудею, и пожрет чертоги Иерусалима» (Амос 2: 4-5).

Впрочем, и самому Израилю не очень повезло: «Только вас признал Я из всех племен земли, потому и взыщу с вас за все беззакония ваши» (Амос 3:2).

Таким образом, гнев Господа ощущался наверху и внизу по всей земле, а также слева и справа – что само по себе подтверждает постулат, что если какое-то бедствие постигнет этот регион, это будет сильное землетрясение. Или два.

Что случилось с царем Озия

Большинство людей не воспринимает ТАНАХ буквально, в особенности, изложенные там давние истории, как загадочное морское существо проглотило Иону, и он пережил при этом серьезную травму. Но часть библейского повествования, похоже, зиждется на воспоминаниях о реальных травмирующих событиях. Книга Амоса была написана одновременно с ними. Книга Захарии написана позже, где-то между шестым и четвертым веками до н.э. Он также упоминает о землетрясении во времена царя Озии, который, как считается, правил с 787 по 736 г. до н. э.

«Вдруг почва содрогнулась от сильного землетрясения, облака разделились и блестящий луч солнца скользнул между ними и ударил в глаза царю так, что последний мгновенно заболел проказою, а вблизи города, в том месте, которое именуется Ерогою, отделилась половина скалы, обращенной к западу, прокатилась на на расстоянии четырех стадий к востоку и навалилась на такое место, где находились царские дороги и парк, и засыпала их» (Иосиф Флавий «Иудейские древности, книга IX 10:4).

Профессор Вольфганг Цвикель из университета Майнца указывает на ключевое археологическое отличие последствий землетрясения от последствий, вызванных боевыми действиями, пусть даже и самыми разрушительными. По словам Цвикеля, в случае войны следы разрушения не обязательно будут находиться повсюду. Города, которые покорно открыли свои ворота врагам, останутся целыми. Но если все города на большой территории имеют различные уровни разрушения, налицо вероятность крупного землетрясения.

Свидетельств катастрофы в VIII веке до н.э. в северном Израиле – тьма. Исраэль Финкельштейн и Игаль Ядин датировали разрушительный слой в Хацоре 760 г. до н.э., то есть, в подходящие сроки для книги Амоса.

На Лахише Давид Усышкин обнаружил уровень разрушения примерно того же времени. Аналогичный слой, датируемый также VIII веком до н.э., был обнаружен в Акко. По мнению Цвикеля, эти разрушения либо связаны с ассирийцами, либо вызваны землетрясением.

Переходя к Мегидо (которое христиане называют Армагеддоном), археологи описывают «опрокинутые стены и колонны, деформированные укрепления, расколотые строительные камни, просевшие полы, расплавившийся песок, обломки кирпича и обгоревшие останки».

Тель-Абу-Хавам в хайфском заливе был заселен с бронзового века, если не раньше, и около 3000 лет назад здесь возник мощный город. Но он был разрушен после землетрясения и не восстановлен. Ущерб, обнаруженный в Тель-Дане, также соответствует временной шкале библейского землетрясения.

А как насчет ассирийцев? Некоторые повреждения, обнаруженные археологами, не могли быть нанесены примитивными инструментами бронзового века или даже раннего железного века.

На дне Мертвого моря

Фактически, геологический анализ археологических свидетельств по осадкам Мертвого моря обнаружил 11 землетрясений в Израиле в бронзовом и железном веке.

Тот факт, что геологи обнаружили в VIII веке до н. э. два землетрясения, а не одно, похоже, не беспокоит современных ученых. Например, Цвикель предполагает, что через столетия воспоминания могут затуманиться или что Амос имел в виду очень сильное землетрясение.

Где возникали землетрясения, мы не знаем. Израиль пронизан разломами, но есть один главный – трансформация Мертвого моря, которая является источником катастрофических землетрясений. Морское дно похоже на магнитофон геологических событий на суше: отложения, падающие на дно Мертвого моря, лежат плоскими слоями, если они не разрушены и не деформированы землетрясениями.

С помощью радиоуглеродного датирования органического вещества в слоях наука может приблизительно рассчитать возмущения слоев. Чтобы проверить метод, геологи идентифицировали известные крупные землетрясения, подобные тем, что случились в 1927 и 1834/7 годах, по деформациям в ядрах Мертвого моря.

В конце концов, у нас есть свидетельство двух сильных землетрясений в VIII веке до новой эры, которые подтверждают библейскую историю Амоса и Захарии.

И последнее. Некоторые ученые считают, что они могут определить местонахождение эпицентра «Амосского землетрясения» в Ливане и оценить, что его величина была поистине адской – 8 баллов по шкале Рихтера. Другие пожимает плечами: у них просто нет достаточных доказательств, чтобы утверждать это со всей категоричностью.

В любом случае, несмотря на свидетельство божественного недовольства, местные жители, похоже, приступили к быстрому восстановлению разрушенного. Как сказал Цвикель, «представляется куда более интересным, чем разрушенные объекты, участки, застроенные, по всей видимости, непосредственно после землетрясения. Очевидно, король Иеровоам II использовал проблемы разрушенного района, чтобы установить новые торговые связи на севере и укрепить инфраструктуру для торговых связей в Израиле».

Рут Шустер, «ХаАрец», М.К.

На фото: развалины дворца в Хацоре. Фото: Гиль Элиягу.


Анонс

Реклама



Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend