Так за кого же голосовать?

Не нужно прилагать особых усилий, чтобы услышать в эти дни отовсюд голоса нерешительных. Каждый день задают вопросы: за кого голосовать? Вы решили, за кого голосовать? За кого вы голосуете? В четвертом туре выборов за два года многие, похоже, с трудом решают, какой бюллетень положить в конверт 23 марта.

Как считает доктор Ор Анаби из израильского Института демократии, очередные выборы в кнессет характеризуются не только неопределенностью. По его мнению, главное отличие – возможность выбора.

Если, например, в прошлом право-религиозный сектор представляла только партия «Ямина» (или «Новые правые»), сегодня к с ней конкурирует список «Религиозные сионисты». Если на предыдущих выборах партии «Авода» и МЕРЕЦ шли единым списком, теперь они идут врозь. Если в центре находился блок «Кахоль-лаван», теперь есть «Кахоль-лаван», «Еш атид», а также «Новая надежда», которой на прошлых выборах вообще не существовало.

Кроме того, существует множество переменных, повлиявших на политическую систему и изменивших нынешнюю предвыборную ситуацию, сделав ее отличимой от всех трех предыдущих предвыборных кампаний.

— Как может повлиять множественность вариантов на предпочтения избирателей?

— На предыдущих выборах в центре оказалось противостояние «бело-голубых» и «Ликуда». С электоральной точки зрения, особого эффекта это не имело, мы ведь – парламентская демократия. Однако психологически это на избирателей повлияло, вызвав некоторое движение к «Кахоль-лаван» – с одной стороны, а к «Ликуду» – с другой. На прошлых выборах вопрос преодоления электорального барьера особой озабоченности не вызывал; а сейчас задействовано важное соображение: стоит ли голосовать за партию, которая может не набрать нужного количества голосов и не пройти в парламент.

— Влияет ли на избирателей вся эта шумиха — «Только Биби» — «Только не Биби»?

— В недавнем опросе, который мы проводили, ставилась цель выяснить: действительно ли данная тема мотивирует избирателей. И обнаружилось, что это далеко не так. Конечно, вопрос, возглавит ли  Биньямин Нетаниягу правительство, играет определенную роль, но отнюдь не выступает в качестве главного соображения. Безусловно, этот вопрос все время идет фоном и именно он разрывает политическую систему на две части, но есть множество факторов, оказывающих влияние на принятие решения – за кого именно голосовать.

— Например?

— У респондентов спрашивали, что, по их мнению, заставляет людей голосовать за эту партию, а не за другую. Так вот, около 29 процентов, как евреев, так и арабов, заявили, что прежде всего на принятие решения оказывают влияние идеология и платформа партии. Надежность, честность и чистота заняли второе место с 14 процентами. Что же касается «заа Нетаниягу — против Нетаниягу», этот фактор оказался всего лишь на 8 месте. Менее 5 процентов опрошенных указали, что именно этот фактор будет иметь для них решающее значение на предстоящих выборах.

— По-вашему, на избирателя во многом влияет фактор ценностей. Тогда как вы объясните, что, согласно вашему же опросу, 32 процента опрошенных не возражают, что «Ликуд» подписал соглашение об остаточных голосах с партией Смотрича и Бен-Гвира?

— Ценности, конечно же, имеют большое значение, но многие голосуют, исходя из того, что служит их политическим интересам. Избиратели «Ликуда» почти не критикуют Нетаниягу. Так что выбор не всегда связан со шкалой ценностей. Избиратели «Ликуда» готовы смириться с подписанным соглашением, если оно приблизит их к победе на выборах.

— Складывается впечатление, что в СМИ и в политической системе идеология уже не играет большой роли…

— Политические дискуссии в средствах массовой информации в настоящий момент характеризуются неразберихой и путаницей, и в какой-то степени это причина того, что многие до сих пор не определились с выбором. Когда у избирателей «Аводы» вдруг возникает вопрос, а не проголосовать ли ему за Саара, это лишний раз подтверждает, что политическая дискуссия больше ориентирована на персону Нетаниягу. Когда во главу угла ставятся идеологические ценности, это свидетельствует об уровне серьезности избирательной кампании. Однако на сей раз ценностный фактор оказался весьма размыт.

— Но кто-нибудь из политиков все-таки уклонился от «общего курса»?

— Нафтали Беннет, к примеру. Он выступил с конкретной программой, где предлагает свое решение социальных и экономических проблем. Одна из причин его нарастающего успеха – заявление, что в период кризиса надо заниматься только «короной». И это то, что сегодня больше всего беспокоит многих людей. И Беннет прямо говорит об этом. Кроме того, он старается держаться в стороне от «да Нетаниягу — нет Нетаниягу», и в результате, если я не ошибаюсь, «Ямина» увеличила свой потенциал вдвое. Думаю, что если за оставшиеся две недели каждая из сторон, претендующая на право представлять избирателей в парламенте, усилит свою идеологическую составляющую, это в какой-то мере снизит процент колеблющихся и не решивших, за кого они будут голосовать.

— Что говорят опросы о социально-экономическом аспекте выборов?

— По крайней мере, в проводимых нами опросах этот аспект никогда не сходил с повестки дня. В частности, в последнем исследовании, о котором идет речь, респондентам был предложен целый список различных факторов, которые могут оказать решающее влияние на их выбор.

Социально-экономические проблемы оказались на первом месте, намного опередив все остальные, в том числе, и такие, как проблема безопасности или экология. Есть разница и в уровне оптимизма по поводу предстоящих выборов. Если более 60 процентов респондентов считают, что эти выборы ничего не дадут, и нам придется идти на очередные выборы, то избиратели «Ликуда» в подавляющем большинстве уверены, что Нетаниягу удастся сформировать коалицию.

В отличие от арабских избирателей, которые разочарованы своим руководством, в том числе, и проявленной им безынициативностью во всем, что касается борьбы с эпидемией коронавируса. Вот почему опросы указывают на резкое снижение мотивации арабских избирателей  идти на выборы. Это может привести к сокращению арабского представительства в кнессете и к изменению политической ситуации в целом.

С другой стороны, среди еврейского населения позитивное отношение Нетаниягу к формированию правительства с участием арабских партий повлияло на общественное мнение. Если в опросе, проведенном сразу после выборов в сентябре 2019 года, такую ​​возможность поддержали менее одной пятой еврейского сектора, то сегодня ее поддерживают более трети, причем основное изменение отношения к этому вопросу наблюдается среди правых и центристов.

— Можно ли говорить о разочаровании, охватившем левоцентристов, которые лишились своего политического пристанища и чувствуют себя преданными Бени Ганцем?

— Ни в коем случае! Нет никаких признаков того, что они не собираются голосовать. Есть какие-то колебания, сомнения. Мы специально опрашивали избирателей «Кахоль-лаван», учитывая фактор возможного разочарования, с целью выяснить – пойдут ли они голосовать. Как я уже сказал, налицо – какие-то колебания. Но нет протестных настроений, выражающихся в том, чтобы отказаться от голосования.

— Год назад вы утверждали, что израильская демократия оказалась под угрозой ? Что вы думаете сегодня?

— Мы опасались, что следствием кризиса станет резкое отступление общества от демократических ценностей. Но все же подавляющая часть населения, несмотря ни на что, предпочитает демократическую систему, и это настраивает нас на оптимистический лад. Если четвертые выборы ознаменуются высокой явкой, если люди придут на избирательные участки и выберут демократию, это будет колоссальной заслугой израильского общества.

Раз Ротем, «Давар ха-овдим б’Эрец Исраэль«, М.К. Фотоиллюстрация: Моти Мильрод