Так строится «Иудейский джихад» в Израиле

Если бы Яаков Бройда, польско-еврейский богач, один из основателей Реховота, жил в наши дни, среди ультраортодоксов он считался бы чужаком.

Купец, а не бездельник. Благодетель – не нищий. Сионист – он выкупал землю для поселений, жертвовал на школы и синагоги.

Его великолепный дом в Реховоте (Бейт-Бройда) позже был прозван «Башней трех сестер». Его жена Сима принимала у себя поэтессу Рахель, ее сестру Шошану и другую ее сестру —  пианистку Бат-Шеву.

Втроем они играли, пели и устраивали вечеринки. И тогда не считалось, что они распространяют «испорченную культуру и ассимиляцию».

Именем Яакова Бройды назвали первую улицу в городе – Рехов Яаков.  Спустя 117 лет после его кончины улица все еще там. Но хотя от ворот Института Вейцмана ее отделяет всего один километр, вопреки всякой логике, расстояние между этими двумя объектами с годами все увеличивается и увеличивается.

• Читайте также: 
• Несправедливо лишать Мири Регев и Биньямина Нетаниягу радости еврейской субботы
• Была объявлена война. Всем, кто верит в свободу, в человека, который живет своей верой, в сосуществование
• Поддержка гомофоба и расистская реклама: чем известны организаторы раздельной молитвы в Тель-Авиве

Несколько недель назад на улице Яаков развешивали листовки, рассовывали по почтовым ящикам буклеты, на дверях домов прикрепляли плакаты. «Мудрость Торы или искусственный интеллект», — предлагали выбрать читателю.

«Интернет-медиа не отдыхают и не замолкают. Новшества и сюрпризы случаются каждый день. Тенденция: все человечество будет пожрано Интернетом», — говорилось в пояснении.

«Новый враг, проникающий в мир пользователей, — искусственный интеллект. Внезапно мы обнаружим, что все мы — лишние, он делает всё. Страшно».

Листовки призывали читателей явиться на «экстренную конференцию» с участием высокопоставленных лиц. Главным из спикеров был Авраам Ицхак Ха-Коэн Рубин — раввин ультраортодоксальной общины в Реховоте, глава частного раввинского суда в Бней-Браке и член бейт дин цедек (так называются частные раввинские суды, выдающие сертификаты кошерности продуктов, — прим «Деталей») «Шеерит Исраэль».

Кроме него, на мероприятии, вооружившись «новой и увлекательной презентацией», выступал раввин Одед Корнфельд, редактор книги «Шоа смартфонов». Третьим спикером был раввин Яаков (Коби) Леви, обратившийся к религии журналист, основавший организацию «Спасение жизни» – спасение, конечно же, от Интернета.

«Все беды от Интернета», — завершались листовки цитатой раввина Хаима Каневского (ז»ל). Посетить мероприятие предлагали, разумеется, с гендерной сегрегацией.

Так, в то время, когда премьер-министр Биньямин Нетаниягу беседовал с Илоном Маском об искусственном интеллекте, в километре от Института Вейцмана, люди ломали голову над вопросом, кто над кем  возьмет верх.

«Искусственный интеллект против человека»,  — подправил формулировку на прошлой неделе депутат от партии ШАС Йинон Азулай.

Все это происходило в то же время, когда финансовая комиссия кнессета утвердила перевод еще более миллиарда шекелей на дела богоугодные. Она же «организовала» государственное финансирование в 20 миллионов шекелей махерам, организующим ультраортодоксальной молодежи… освобождение от призыва в ЦАХАЛ (!).

И наконец, 80 миллионов шекелей выделили на поддержку «импортных» аврехов (иностранных граждан – студентов израильских йешив и колелей). Ибо почему это за счет светских «фраеров» должны выигрывать только те, кто живет здесь, если в схему можно включить и племянников из-за рубежа и по пути отмыть еще немного денег?

«Вместо искусственного интеллекта деньги передаются реальному интеллекту», — так Азулай описал порядок приоритетов в распределении коалиционных фондов.

Но чтобы углубиться в вопрос, давайте сделаем шаг назад – и начнем с синагоги, где проходило описанное выше мероприятие. Ведь в Земле Израиля все началось – и закончится – с недвижимости.

Золотая жила государственных земель

Каждый местный орган власти владеет землей общественного пользования. При этом нет четких указаний – как ее распределять для разных видов общественных нужд.

Ограничений на передачу земли в пользование религиозным учреждениям нет. Ограничений на количество синагог в каждом районе –  тоже нет. И по состоянию на этот год также нет возможности судебного пересмотра таких решений с учетом соображений разумности.

Результат: золотая жила. Дорогие земли, зачастую в центре жилых комплексов, выделяются с освобождением от конкурса религиозным организациям.

Их просто передают бесплатно, без денег. При этом они освобождены от муниципального налога и других ограничений.

Затраты на строительство религиозных учреждений финансируются из общественного кармана – эти бюджеты разделены между несколькими министерствами, что затрудняет мониторинг.

Зарплаты сотрудников этих учреждений платятся по большей части из муниципальных бюджетов (то есть, напрямую из карманов жителей города; остальную часть оплачивает государство — прим. «Деталей»)

Кстати, число этих сотрудников вскоре вырастет после принятия закона, который потребует назначения местных раввинов на полный рабочий день.

Итог: недвижимость со 100% финансированием, с государственной защитой, без риска и с большим количеством хлебных местечек. Стоит ли удивляться, что множество ассоциаций создается специально с целью получения «концессии» на строительство синагог?

Стоит ли удивляться, что некоторые из них уже превратились в сети? Стоит ли удивляться, что только в Гедере, например, Ассоциация «Свободный Израиль» открыла 52 синагоги? И стоит ли удивляться, что ненужное строительство некоторых синагог оказывается площадкой для отмывания спонсорских денег?

А если строить параллельно с ними еще и колели, то можно еще и выкачивать дополнительные средства, регистрируя фиктивных учителей и студентов.

И это мы еще не упомянули самых наглых – тех, кто лжет прямо в лицо, прикрываясь святостью. Так, например, рядом с синагогой в Зихрон-Яакове на отведенном ей участке ассоциация построила жилые квартиры и продала их на частном рынке.

Поселенцы в сердцах

Не все руководствуются жадностью. Есть и те, кто управляет религиозными учреждениями в миссионерских целях.

Так, ХАБАД ставит цель «привлекать интеллектуальные таланты для богоугодного дела и совершенствовать личность». «Поселиться в сердцах», как выразился раввин Йоэль Бен Нун.

Только в Ришон-ле-Ционе действует по меньшей мере 23 дома ХАБАДа. Обычно они расположены в отличном месте – в самом центре любого нового района. Иногда их даже открывают до того, как он заселяется.

ХАБАД управляет в городе сетью образовательных учреждений – яслями, детскими садами, школами. Иногда хабадники покидают свою базу, чтобы преподавать Тору в ближайших государственных школах и детсадах. Там их встречают с распростертыми объятиями из-за нехватки воспитателей и учителей.

Что касается религиозных поселенцев, то у них есть, считай, два «крыла» — «политическое» и «военное».

В бюджет министерства поселений министра Орит Струк на их цели было заложено 1,3 миллиарда шекелей — через коалиционные фонды. Таким образом у Струк появилось немало ресурсов, чтобы способствовать внедрению наследия раввина Хаима Друкамана (раввин, педагог один из лидеров религиозного сионизма) в государственное образование. Так действует «политическое» крыло религиозного сионизма.

Неконвенциональное оружие Исраэля Заиры

«Военное» крыло приняло на вооружение «ядерное» оружие: группы с общим названием «Зерно (или «ядро», גרעין) Торы. Это организованные группы, которые отправляются селиться в светской среде и создают «анклавы», целью которых являются социальные изменения. В более широком понимании – их конечной целью становится «искупление», или Геула — избавление от «власти греха», религиозное «спасение», мессианское «освобождение» еврейского народа.

«Подружиться и полюбить? Это чепуха. Сейчас мы находимся на этапе, когда, видя светский мир, приходится думать о том, как его изменить, как исправить, как с ним «подружиться» – не только ради дружбы — но ради влияния», —  объяснял глава организации «Рош Иегуди» Исраэль Заира. Запись с этими его словами недавно показали в телепередаче «Ха-цинор» на 12-м канале.

Именно Заира (он, кстати, еще и бизнесмен-застройщик) был организатором той самой сегрегированной молитвы в Йом Кипур на площади Дизенгоф в Тель-Авиве.

Молитва закончилась скандалом. Заира притворился невинной овечкой. И это несмотря на то, что месяц назад он изложил четкий поэтапный план «искупления»: «обращение» тель-авивцев к религии, а потом строительство Третьего храма.

И вы знаете что? На днях газета «ХаАрец» выяснила, что этот субъект живет на площади Дизенгоф, в доме, который зарегистрирован как имущество ассоциации синагог – и не предназначен для использования в качестве жилья!

Некоторые скажут: пусть человек живет, как хочет. Но проблема в том, что его ассоциация финансируется за счет госбюджета – и сам министр финансов Бецалель Смотрич недавно поддержал ее работу.

Согласно публикации в газете «Калькалист», «Рош Иегуди» получает постоянную поддержку от министерства сельского хозяйства – и в настоящее время ее бюджет финансируется через Орит Струк.

Кроме того, организация получает поддержку от министерства просвещения – через отдел еврейской культуры, а также от министерства по делам религий — под эгидой Управления по делам еврейской идентичности.

То есть не только земля, строительство религиозных учреждений и сотрудники – всё содержится за государственный счет. Вы также спонсируете миссионерскую деятельность – и об этом заботятся лоббисты за правительственным столом.

В общине «Зерно Торы» в Тель-Авиве вырос и самый молодой министр в нынешнем правительстве, чье имя вы наверняка слышали в последние дни – Ицхак Вассерлауф. 31-летний депутат от партии «Еврейская мощь, министр развития Негева, Галилеи и национальной устойчивости.

Вассерлауф начал свою «карьеру» в общине работавшей на юге Тель-Авива над «приданием еврейского характера районам Неве Шеанан и Флорентин». На практике Вассерлауф предпочитал держаться на расстоянии от своего целевого сообщества и поселился в тихом районе Тель-Авива — Шапира.

Даже став министром по развитию Негева и Галилеи, Вассерлауф предпочёл остаться в Тель-Авиве. Правда, переехал министр в сверхпрестижный район площади Кикар ха-Медина. Там он снял просторную квартиру в доме, где он делит первый этаж с хасидом из ХАБАДа и двумя другими жильцами, носящими кипы.

Ополчение Вассерлауфа

Благодаря связям Вассерлауфа с министром национальной безопасности его   теперь всюду сопровождает личное «ополчение». И это… полиция Израиля.

Так недовольный сосед недавно повесил на заборе рядом с домом сатирический плакат с «десятью заповедями», осуждающий Вассерлауфа. После этого полиция забрала «особо опасного» преступника из дома прямо посреди субботы.

Позже 50 патрульных, бойцов ЯСАМ и конных полицейских охраняли жилище Вассерлауфа… от 70 протестующих, которые решили провести демонстрацию перед домом министра.

Мэрия время от времени устанавливает здесь заграждения. На прошлой неделе ШАБАК повысил уровень охраны Вассерлауфа – по его требованию, после того как министр призвал своих сторонников прийти на площадь Дизенгоф, чтобы «не позволить ненавистникам евреев сеять террор и страх на улицах».

Его однопартиец, министр наследия Амихай Элиягу и вовсе назвал протестующих в Тель-Авиве «террористами». Что характерно, в то же время еще однапредставительница «Еврейской мощи»,  депутат Лимор Сон Хар-Мелех, развернула кампанию по оправданию настоящего убийцы – Амирама Бен Улиэля.

Его приговорили к трем пожизненным заключениям за убийство палестинской семьи Давабше в Кафр-Думе летом 2015 года. Сон Хар-Мелех публично назвала Амирама «святым цадиком» и заявляет, что он якобы невиновен, а все его признания ШАБАК… получил под пытками. Депутат собирает деньги на адвокатов, чтобы добиться освобождения Бен-Улиэля.

Подсуммируем все, что происходит. Они финансируют борьбу с техническим прогрессом, отмывают деньги и «отбеливают» террористические преступления, выстраивают миссионерскую инфраструктуру, захватывают силовые ведомства – и, как только срабатывают предохранители – объявляют «религиозную войну» неверным. Что это, как ни «малый джихад» и «большой джихад» — но только в еврейском варианте.

С одной стороны, все вышеизложенное можно отбросить – и воспринимать Смотрича со товарищи как анекдотическое сборище неисправимых популистов. Большинство из нас так и делают.

Можно утверждать, что Смотричи – мессианские чудаки, живущие в иллюзиях, что ультраортодоксы воруют – но не так сильно, и что  ликудники — просто бесхребетные оппортунисты.

Но тем временем они сидят на денежных потоках, распределяют землю, нормализуют миссионерскую работу и грабежи, склоняют незрелые умы к террору против арабов, клеймят сторонников демократии как террористов, потихоньку вытесняют хороших профессионалов с государственной службы.

И даже если они пока неопытны, еще трех лет у власти им будет достаточно, чтобы продвинуться далеко вперед в своем обучении.

Материал публикуется в сокращении

Ави Бар-Эли, TheMarker, «Детали», Д.Г.