Амир Хецрони пойдет под суд за оскорбление памяти павших солдат

В мировой суд Тель-Авива подан иск против профессора Амира Хецрони, известного своими эпатажными высказываниями. Однако на сей раз, по мнению истцов, профессор перешел все «красные линии».

Речь идет о его публикации в Фейсбуке от 26 апреля. Он разместил свою фотографию на фоне кладбища на горе Герцля, сопроводив ее следующим текстом:

«В честь приближающегося Дня памяти погибших в израильских войнах я подскочил к горе Герцля для того, чтобы снять веселый клип об израильских жертвах в предыдущие годы. Я и раньше смеялся над идиотами, добровольно идущими в десантники. Вместо того чтобы пойти в «джобники» и отделаться «двадцать первым профилем», они закончили свои жизни в гробах…

В этом году я буду говорить о «джобниках», которые поверили в то, что, служа на складах, они сохранят свои жизни, но ошиблись…

Еще?

На фото: я улыбаюсь вблизи могилы погибших Шестидневной войны. По праву свободного подростка, сидя на холмах, а не под стражей в колонии несовершеннолетних…»

По мнению истцов, этот пост переполнил чашу их терпения, и за презрительное и недостойное отношение Хецрони к памяти павших воинов ЦАХАЛа они готовы идти до конца, чтобы призвать его к ответственности. Интересы семей, чьи дети или близкие погибли в израильских войнах, представляют адвокаты Эяль Палтак и Йоэль Перец. В тексте искового заявления говорится, что нельзя играть чувствами людей, у которых погибли родные и близкие. Ничего нет выше и дороже той цены, которую заплатили павшие солдаты, защищая Израиль и его граждан. У ответчика была возможность попросить прощения у тех, кого он обидел, но он ею не воспользовался.

Имя Амира Хецрони, на самом деле, не впервые всплывает на страницах всевозможных СМИ. Он давно известен эпатирующими высказываниями.

Несколько раз профессор выбирал в качестве мишени репатриантов из бывшего СССР (чем-то, по всей видимости, они ему не угодили); к примеру, на сайте NRG он рассказал широкой публике о том, какой ущерб наносят репатрианты стране и что ее ждет в том случае, если туда угодит еще один миллион евреев; затем в прошлом году на своей странице в Фейсбуке, Хецрони определил государственный флаг Израиля как «половую тряпку», предназначенную для мойки полов шваброй.

Когда на него пожаловались, он пожал плечами и сказал, что удивлен, что кто-то покушается на его свободу слова.

В то же время какой-то период Хецрони преподавал в Ариэльском университете; в то же время он прославился своей неожиданной поездкой в Хеврон в прошлом году, где общался с Бенци Гопштейном, главой молодежного общественного движения «Лехава», выступающим против смешанных браков и за предотвращение ассимиляции (парадокс этой встречи тем более очевиден, если учесть, что Хецрони женат на арабке).

Страница профессора на Фейсбуке полна высказываний, который вызывают шквал комментариев, как негативных, так и позитивных; Хецрони с удовольствием публикует скриншоты своих переписок с наиболее ярыми оппонентами. Судя по всему, ему нравится вызывать огонь на себя, это доставляет ему эстетическое удовольствие.

Вопрос только в том, где кончается это удовольствие и начинается та пограничная полоса, которая отделяет свободу слова Хецрони от свободы личности другого человека и от его права на защиту?

Марк Котлярский, «Детали». Фото: Нир Кейдар