Стереть черту между мусульманами и евреями

«Институт Шалом» Хартмана в Иерусалиме проводит ежегодный курс «Инициатива мусульманского лидерства»  для представилелей мусульманских общин США.

Это плюралистический, исследовательский и образовательный центр, который в своей деятельности обращается  к таким вопросам, как иудаизм в современном мире, религиозный плюрализм, израильская демократия, мировое еврейство, а также взаимоотношения с другими религиозными общинами.

Среди участников курса — преподаватели, клирики, представители академического мира, активисты мусульманских общин. Продолжительность курса — 13 месяцев, его задача — ознакомить слушателей с концепциями иудаизма, с жизнью Израиля и еврейского народа, с еврейской точки зрения.

Во главе курса стоят двое — Абдулла Антепли и Йоси Кляйн-Халеви. Антепли — преподаватель университета Дьюка в Южной Каролине. Кляйн — уроженец США, израильский известный писатель, педагог, лектор в институте Хартмана. Это их совместное детище.

Антепли поясняет: «Это проект для пропалестински настроенных американских мусульман, которые пытаются понять мировоззрение произраильски настроенных евреев. Задача проекта — создать некую нравственную структуру для ведения дальнейшего диалога».

Итак, глубоко верующий мусульманин-имам и не менее глубоко верующий и соблюдающий традиции еврей создали сообщество, в основе которого лежит общее для обоих чувство справедливости, уважение к религии другой стороны и общее видение будущих отношений мусульман и евреев в США. Они также создали единый фронт против непрекращающихся критических выступлений мусульманской общины США против их курса и тех, кто его посещает.

«Диалог между евреями и мусульманами в США существует уже не одно десятилетие, но сегодня антисемитизм в американской мусульманской общине сильнее, чем сорок лет назад, это относится и к исламофобии в американо-еврейской общине. Значит, что-то не работает в наших отношениях,- говорит Антепли. — Мусульманская община, к сожалению, восприимчива к антисемитизму. Люди слушают проповеди в мечетях и, сами того не ведая, от критики израильского правительства в израильско-палестинском конфликте соскальзывают в антисемитизм. Именно поэтому я искал человека, который смог бы нам объяснить: что такое антиизраильская или антисионистская позиция и в какой момент она превращается в антисемитизм».

В 2002-м году, во время поездки в Израиль, Антепли встретился с Йоси Кляйном, в прошлом сторонником  Меира Кахане, автором популярной книги «У врат рая».

Их первая встреча не увенчалась успехом, — Кляйн был настроен весьма скептически, но при поддержке института Хартмана им удалось наладить взаимопонимание. Сегодня Антепли и Кляйн, который на 20 лет старше своего партнера, — братья по духу, понимающие друг друга без лишних разговоров и действующих эффективно.

Антепли набирает слушателей курса, Кляйн- Халеви вместе с президентом института Доннелом Хартманом формируют учебную программу. Курс рассчитан на 13 месяцев, из них четыре недели проходят в Израиле (по две недели в начале и в конце курса), плюс семинары в США, задача которых «расширить критическое понимание сложных религиозных, политических и социоэкономических проблем, стоящих перед израильтянами и палестинцами».

В проекте, действующем с 2003 года, приняли участие около 100 слушателей в возрасте от 25 до 55 лет.

«Я не призываю участников курса отказаться от их лояльности по отношению к палестинцам, но хочу, чтобы они шире взглянули на конфликт, так чтобы в их видении нашлось место и для моего восприятия», говорит Йосси Кляйн-Халеви, который подчеркивает, что в рамках программы история Израиля представлена во всех аспектах, в том числе и ее уродливые моменты.

«Мы не занимаемся пропагандой. Я не собираюсь защищать войну 2014 года в Газе, хотя считаю ее оправданной и объясняю наше право на самооборону.

Если по окончании курса они по-прежнему будут считать, что война в Газе была ошибкой, я это переживу. Для меня важно другое: чтобы они были готовы выслушать, как я осознаю себя как личность, почему переехал из Нью-Йорка в Израиль, и почему эфиопские евреи шли через пустыню в Израиль. Это история, которую можно понять только в том случае, когда евреев не воспринимают  лишь с точки зрения религии, но как людей с религиозной идентичностью».

Участники курса проводят немало времени в Старом городе Иерусалима, в основном в мечети Аль-Акса, посещают палестинские и еврейские общины на Западном берегу, а также мемориал «Яд Вашем».

«Это не диалог, а учебный курс, — поясняет Антепли. — Мы говорим об иудаизме, как религии, о евреях, как народе, о сионизме, как форме национальной идеологии и Израиле, как светском национальном государстве».

Кляйн-Халеви говорит, что для достижения поставленной образовательной задачи понимания сионизма и сегодняшнего Израиля был избран всеобъемлющий подход к изложению материала.

«Мы начинаем курс не с 19-го столетия и сионистского движения, но с событий 4000-летней давности, так что о сионизме мы говорим, как о политическом и, в целом, светском выражении глубокого религиозных устремлений».

«Когда один из участников курса вдруг сказал: «А, так вы тут не из-за Катастрофы, а из-за этих 4000 лет», для нас это был момент истины», с улыбкой заключил Йоси Кляйн-Халеви.

Максим Рейдер, «Детали»

На фото: вид на Иерусалим и мечеть Аль-Акса. Фото: Оливье Фитуси.