Шелдон Адельсон, «Таглит» и «внуки еврея»

Йоси Бейлин вспоминает на страницах газеты «Исраэль ха-йом» человека, который в свое время удвоил масштаб проекта «Таглит» («Открытие»). По его словам, в определенный момент 15 лет назад стало ясно, что треугольник, состоящий из израильского правительства, еврейских общин в мире, и особенно в США, и группы еврейских миллионеров, не может удовлетворить большой спрос еврейских студентов на посещение Израиля.

В 2006 году около 25 тысяч молодых людей приехали в Израиль в рамках проекта из возрастной категории, насчитывающей около 100 тысяч. Очереди, особенно в Северной и Южной Америке, были очень длинными и вызвали разочарование у многих студентов, которые хотели воспользоваться особой привилегией бесплатного перелета и бесплатного пребывания в Израиле в течение десяти дней.

Бейлин пишет, что хорошо помнит подготовку к встрече между Шелдоном Адельсоном и первыми двумя магнатами — Чарльзом Бронфманом и Майклом Стейнхартом, которые откликнулись на просьбу и дали средства для продвижения проекта «Таглит».

«Мы понятия не имели, захочет ли Адельсон участвовать в финансировании проекта, инициированного автором этих строк, — продолжает он. — Бронфман объяснил идею, и понял, что Адельсон хорошо знает, о чем идет речь. Когда Бронфман сказал ему, что был бы очень признателен, если бы он вложил в проект 1 миллион долларов, тот был оскорблен».

Стейнхарт поспешил исправить положение и попросил 5 миллионов. Адельсон сказал: «У вас есть замечательная идея, и вы продаете ее по дешевке». А Бейлину он сказал, что большой идеологический разрыв между ними не помешает ему помочь самому важному еврейскому проекту за последние 50 лет. Большие суммы, вложенные им и его женой Мириам в проект, удвоили количество участников в год —  с 25 до более 50 тысяч. Так мы добились того, к чему стремились: чтобы большая часть еврейской молодежи приезжала в Израиль каждый год.

«Я не соглашался с ним почти по каждому вопросу, — заключает Бейлин, —  но не по главному: обеспечению еврейской преемственности. Нет сомнений, что в этой области будет очень не хватать его глубокой приверженности делу».

Считать ли евреями внуков евреев?

О еврейской преемственности Бейлин пишет и в другой колонке.

На этой неделе сообщалось, что 66 процентов репатриантов в 2020 году не являются евреями по Галахе, и прибыли в соответствии с Законом о возвращении на основании «параграфа о внуках»: он гласит, что сыновья и внуки евреев также имеют право на гражданство в Израиле.

В «Макор ришон» Шломо Пиотрковский назвал этот феномен «катастрофой параграфа о внуках», он обеспокоен еврейским характером Государства Израиль, если так будет продолжаться. Интересно, что те, кто так скептично смотрит на приезд  в Израиль новых репатриантов, которые становятся здесь гражданами благодаря своим еврейским родственникам, это те же люди, которые заявляют, что «демографическая проблема» не является проблемой, и что Израиль останется еврейским государством, даже если окажется, что еврейское меньшинство доминирует над палестинским большинством.

Бейлин же считает, что «параграф о внуках» — это не катастрофа, а благословение, если только определение еврея является не чисто религиозным, а национальным. Сотни тысяч неевреев, приехавших в Израиль из бывшего Советского Союза, являются неотъемлемой частью еврейского народа, которые не желают проходить гиюр, потому что большинство из них не исповедуют никакую религию.

Ни один сионист не захочет отказаться от них, и ни один светский израильтянин не будет пытаться навязать им какую-либо религию. Было бы хорошо, если бы мы зарегистрировали евреем любого, кто подпадает под действие Закона о возвращении и хочет зарегистрироваться как еврей. Но поскольку религиозные учреждения не считают этих репатриантов евреями и не позволяют им вступать в  религиозный брак, им приходится пока решать, проходить ли гиюр или жениться на Кипре.

«Детали», по материалам израильских СМИ, И.Н. На снимке: бывший министр абсорбции Софа Ландвер, Сара Нетаниягу, супруги Адельсон. Фото: Хаим Цах, GPO