Tuesday 18.01.2022|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...
    Фото: скриншот
    Фото: скриншот

    Фильм о контрабанде спермы, разозливший палестинцев, не будет представлен на «Оскар»

    В 16 лет Амира, главная героиня фильма, который должен был представлять Иорданию на премии «Оскар», обнаруживает, что она дочь не палестинского заключенного, а его тюремного охранника. Но провокация не сработала: организации палестинских заключенных возмутились, и Иордания решила фильм на «Оскар» не отправлять.


    Фильм «Амира» был показан в рамках фестиваля «Дни палестинского кино». Я смотрела его в Хайфе и после просмотра поняла, что в Рамалле его не показывали, хотя и планировали.

    Посмотрев его, я поняла, что так неприятно в этом фильме палестинцам, заключенным и их семьям, а также Управлению по делам заключенных в Палестинской автономии, которая борется в средствах массовой информации против показа фильма в арабском мире и призывает Иорданию запретить его показ на своей территории.

    Режиссер фильма – молодой египтянин Мухаммад Диаб. Исполнительница  главной роли – иорданка Саба Мубарак, главного героя сыграл палестинец Али Сулейман. Фильм снимали в Иордании, и он был выбран для представления страны на предстоящей премии «Оскар». В результате всеобщего недовольства решение было отменено. Вероятно, поэтому в наши дни в арабском мире он и оказался в эпицентре информационного шторма.


    Фильм призван привлечь внимание к самой болезненной для палестинцев проблеме, развившейся под сенью оккупации: открытой ране тысяч семей, близкие которых – заключенные по соображениям безопасности и политические заключенные – долгие годы проводят в тяжелых условиях за решеткой. Они могут исчезнуть из поля зрения, но не из общественного сознания.

    Согласно палестинскому этосу, политические заключенные платят самую высокую цену, и существует широкий консенсус в отношении того, что они символизируют самопожертвование во имя Родины. Вот почему палестинское общество с такой любовью относится к  женам заключенных и их детям.

    Заключенные-палестинцы не имеют права оставаться наедине, прикасаться к своим супругам или вступать с ними в контакт, и поэтому им отказано в праве на отцовство. Более десяти лет назад заключенные, чтобы завести детей, начали контрабандой вывозить из тюрьмы сперму. Этот метод контрабанды, получивший название «Семена свободы», лежит в основе фильма «Амира»: битва за жизнь, которую тюрьма пытается прервать, и пара, которая упорно пытается продолжить цепочку жизни.

    Амира, героиня фильма, родилась из семени, тайком переправленного из тюрьмы. На момент, о котором идет речь в фильме, ей 16 лет, и ее отец-заключенный хочет произвести на свет еще одного ребенка. Однако лабораторный тест показывает, что он бесплоден, и тогда возникает вопрос, кто на самом деле отец Амиры, такой прекрасной и такой умной девушки.

    Едва начинается поиск биологического отца Амиры (по-арабски ее имя означает «принцесса»), бедную мать немедленно обвиняют в измене любимому мужу-герою. Сюжет начинает на глазах мельчать и запутываться. Каждый мужчина из семейного окружения должен пройти тест на ДНК, включая друга семьи, по профессии учителя, который оказывается геем. Как будто нам не хватало еще одной приправы в этом вареве национализма, семейной чести, насилия в отношении женщин, святости заключенных и оккупированной родины.


    Перед лицом своей склочной и извергающей угрозы семьи мать Амиры хранит молчание. Она пытается сфабриковать историю о сексе с другом своего мужа, тоже участником сопротивления оккупации, который позже стал шахидом – мучеником, отдавшим жизнь за свободу родины. Но отчаянная попытка женщины спасти дочь от правды проваливается, когда на пике истории выясняется, что Амира на самом деле родилась из семени тюремщика-еврея, который подменил отцовское семя собственным. По непонятной причине режиссер и сценарист почувствовали, что надо обязательно напомнить нам об источнике зла сионизма и оккупации, которое делает жизнь заключенных несчастной и усложняет жизнь даже их потомкам.

    В одно мгновение юная Амира превращается из дочери героя в дочь оккупантов и оказывается перед выбором, варианты которого – один хуже другого: покинуть родной дом и бежать за границу и стать беженкой или покончить с собой в схватке с солдатами ЦАХАЛа в борьбе за Палестину. Но это отчаяние порождает самый важный и, по сути, единственный выбор, стоящий перед палестинским народом, и это выбор жизни.

    «Амира» – посредственный фильм, сумевший за полтора часа уложить все проблемы палестинского народа в одну маленькую скороварку. Как будто это последняя лента в истории палестинского народа, и значит, в нее нужно впихнуть все.


    И это, на мой взгляд, большая ошибка. Вместо того чтобы аудитория задумалась о сути истории, спросила себя, из-за чего, собственно, главный герой угодил за решетку, о стирании личности – как его, так и всех политических заключенных, сюжет, куда ни глянь, кормит зрителя враньем и в конце концов заводит в тупик, а не приводит к освобождению от несправедливостей оккупации и подавлению свободы.

    Организация палестинских заключенных выступила против показа фильма из-за нелепости сюжета и эксплуатации этого болезненного вопроса в истории борьбы палестинского народа. Изображение палестинской женщины как тела, покрытого шрамами ран от патриархального и шовинистического угнетения, а не из-за угнетения военного, рассматривается как оскорбление. Как и тот факт, что палестинский народ, представленный семьей Амиры, не способен воспринять сложность полуеврейской девочки, которая родилась и выросла храброй и отважной палестинкой, а тест ДНК против ее воли превратил ее в предательницу родины. Бремя доказательства принадлежности к палестинскому народу возложено на ее плечи.

    Не исключено: тот факт, что фильм был выпущен почти одновременно с побегом шести палестинских заключенных из тюрьмы «Гильбоа», что еще больше разожгло интерес и отожествление зрителей с заключенными, способствовал ажиотажу вокруг ленты.

    Общественное давление дошло до такой степени, что Иорданская королевская кинокомиссия объявила об исключении фильма из списка номинантов на премию «Оскар» 2022 года.

    Чтобы понять душевные страдания, которые фильм причиняет заключенным и женщинам, представьте: некая еврейка-надзирательница, ставшая жертвой надзирателя-сутенера, подсунувшего ее палестинцам, заключенным по соображениям безопасности, забеременеет и родит от одного из них ребенка. Мальчик-еврей растет, его призывают в ЦАХАЛ, где он обнаруживает, что наполовину палестинец, а его отец так вообще «террорист», и, чтобы доказать, что он сионист, он «нейтрализует» всех палестинцев, оказавшихся на блокпосту.

    Хотели бы вы посмотреть такой фильм? Я бы ответила: спасибо, нет. На этот раз я – пас.

    Самах Салайма, «Сиха мекомит», М.Р. Фото: скриншот √

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

    DW на русском: главные мировые новости

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend