Не хочу молиться!
Телерепортаж Акивы Новика по 10 телеканалу называется «Кто-нибудь меня слышит?» Он посвящен культу молитвы в израильском обществе.
Новик поехал среди ночи к Стене плача в Иерусалиме в сопровождении своего престарелого деда; оттуда – на занятия светского молитвенного кружка в киббуце Гват; потом – к гробнице Рахели, где за определенную плату учащиеся иешив готовы молятся за любого человека; и, наконец, на концерт Шая Цабари, который сам певец сравнил с церемонией в Храме.
Главная мысль состояла в том, что молитва стала распространенным явлением в израильском обществе. Все, религиозные и светские, молятся. Новик попытался начать теологическую полемику со светскими реформистами в Эмек Хефер, чтобы выяснить, есть ли и у них тоже «кто-то, кто сидит где-то там и все слышит». Сам Новик, полушутя, вынул спички, зажег свечу и озарил лик Всевышнего молитвой «Да будет воля Твоя», чтобы Он не гневался на киббуцников в Эмек Хефер. Всевышний может не волноваться. Они никак не похожи на ярых атеистов, отрицающих существование Бога.
Вместе с американцами израильские евреи – самые религиозные люди на Западе. По опросу «ХаАрец», среди них насчитывается только 23 процента атеистов. Это объясняет огромную популярность молитвы. Во второй части своего репортажа Новик посетил синагогу в Мизкерет-Батья, где встретился с женщинами, которые превратили ее из ортодоксальной в реформистскую.
Масштабы обращения к молитве в Израиле и способ, которым она объединяет светских людей, чья религиозность растет, с религиозными людьми, чья светскость растет, вплоть до того, что подавляющее большинство евреев в Израиле оказывается в какой-то точке религиозного спектра – это печальное дело.
Печально, что в 2018 году эти евреи все еще нуждаются в утешении молитвой и традицией, не видя великолепия безбожного «кускуса». Репортаж Новика доказывает, что, со статистической точки зрения, израильский еврей, который не молится, исключение из правила, и создает впечатление, что атеист – это человек порченый, поверхностный, неспособный себя выразить.
Жаль, что в этом репортаже не представлена позиция 23 процентов общественности: никто не слышит. Бога нет. С того дня, как я себя помню, я отказываюсь молиться. Не могу и не хочу обманывать себя и произносить слова, в которые не верю.
В последней песне Леонард Коэн говорит Богу: «Вот он – я». Она была воспринята, как светский вариант преклонения головы перед Всевышним на смертном одре. Я предлагаю внимательно прочитать слова этой песни. Коэн поет о Боге, который сокрушает мир, о миллионе свечей, горящих для того, чтобы заручиться помощью и любовью, которых Он никогда не давал, о разрешении убивать.
«Если Ты сдаешь карты, дай мне выйти из игры», — поет Коэн. Я буду петь эту песню вместе с Новиком каждый день.
Рогель Альпер, «ХаАрец», Р.Р. Фото: Гиль Коэн-Маген