Раскаяние ультраортодоксов: «Мы виноваты!»
В течение всего периода эпидемии основная критика в соцсетях и ультраортодоксальных СМИ была направлена вовне: религиозных людей травят журналисты, их «преследуют», действия полиции носят «избирательный характер», а светские то и дело нарушают рекомендации минздрава. Однако в последние дни, похоже, произошел некоторый сдвиг: данные об уровне заболеваемости, который бьет все рекорды, частые похороны и, в особенности, сообщения о молодых беременных женщинах, госпитализированных в тяжелом состоянии, вероятно, делают свое дело.
В ультраортодоксальном обществе все чаще и громче раздаются голоса, призывающие взглянуть на ситуацию самокритично, с позиции, которая в иудаизме обозначена термином «хешбон нефеш» (самоанализ), а также признать допущенные промахи. Никто пока прямо не указывает пальцем на конкретных раввинов и адморов – это красная черта, которую никто из ультраортодоксов переступить пока не решился, – но критика звучит резкая.
По мнению одного из высокопоставленных деятелей-ультраортодоксов, во-первых, неприятие лидерства в обществе во время корона-кризиса достигло максимально возможного накала, а, во-вторых, неверная политика Нетаниягу, идущего на поводу у лидеров ультраортодоксов, только вредит этому сектору.
То, что взятый ранее курс меняется, можно видеть на примере председателя партии «Знамя Торы» Моше Гафни. Если до недавнего времени он постоянно твердил о «подстрекательстве» и «жестком» принуждении к действиям против ультраортодоксов, то на прошлой неделе он обнародовал видеозапись, где призывает ультраортодоксальную общественность без всяких отговорок неукоснительно следовать указаниям министерства здравоохранения.
Кроме того, ультраортодоксальные СМИ, которые многие месяцы обвиненяли в дискриминации ультраортодоксального сектора, развернули массовую кампанию под лозунгом «Мы виноваты». Тот самый случай, когда лучше поздно, чем никогда.
Но для многих ультраортодоксов не так-то просто сделать даже шаг в сторону от занимаемой ими позиции – из опасений, что, признавая свою неправоту в вопросе эпидемии, они тем самым немедленно усилят распространенную в обществе ненависть к ультраортодоксальной публике. Это, действительно, очень тонкая грань, за которой внимательно наблюдают властители умов, представители системы образования и медики, пытаясь настроить ультраортодоксов на нужную волну спасения жизни.
Как считает раввин Шимон Регоби, основатель и бессменный руководитель Ассоциации «Мазор», занимающейся врачебной и консультативной поддержкой, а также предоставлением необходимой медицинской информации, в системе ценностей иудаизма спасение жизни считается одним из важнейших принципов. Недаром в ультраортодоксальном секторе существуют сотни различных НКО, оказывающих помощь именно в сфере медицины.
«Поэтому очень трудно объяснить, как, учитывая нашу собственную шкалу ценностей, мы позволили завести ситуацию в тупик, – говорит он. – Почему общество, ставящее во главу угла спасение жизни, отказывается соблюдать элементарные требования безопасности – носить маску и избегать массового скопления людей? Мне кажется, в нашем общественном сознании произошла какая-то путаница, и вызвана она необходимостью следовать другим ценностям. Я думаю, что все-таки должен произойти коренной поворот к тому, что называется «выбери жизнь». Иначе и быть не может».
Ребецн Перельштейн, руководитель семинара Бер Мирьям в Бейт-Шемеше, тоже считает, что виной всему – несмотрительность.
«Нам всем казалось, что этот вирус дело временное, – признается она, – и скоро о нем забудут, как о страшном сне. Но теперь, оглядываясь назад, мы должны себя спросить: почему мы забыли об уроках истории? Почему не вспомнили о жутких последствиях эпидемии полиомиелита? Каждый человек, понимавший и осознававший ответственность за происходящее, знал, что следует себя вести предельно осторожно. Однако, к сожалению, общая атмосфера в нашем обществе такова, что нет никакой связи между тем, что говорится, и повседневной жизнью.
Я даже не говорю сейчас о каких-то экстремистски настроенных элементах, нарушающих правила поведения и конфликтующих с полицией. Я говорю о том, почему мы не услышали мудрых людей, призывающих к порядку, таких как раввин Гершон Эдельштейн, требовавший беспрекословно придерживаться рекомендаций медиков без той или иной интерпретации. Надо признать, что мы не отнеслись к угрожающей нам реальности с полной серьезностью, и теперь необходимо наверстать упущенное, взять на себя ответственность за все, что с нами происходит».
Популярный радиоведущий ультраортодоксального «Радио коль хай» Ави Мимран, чьи программы слушают сотни тысяч ультраортодоксов, полагает, что настало время обратиться к широким слоям ультраортодоксального населения, учитывая всю тяжесть происходящего. По его мнению, нужен некий импульс, способный побудить это молчаливое большинство к пониманию того, что угроза нависла над их семьями, и что те, кто нарушают необходимые правила, продолжая участвовать в массовых свадьбах и прочих мероприятиях, будут способствовать распространению смертельного вируса.
В то же время Мимран уверен, что стоит поменять ракурс и светским СМИ, создающим из ультраортодоксов образ «врага»: если эти СМИ критикуют акции протеста в Меа Шеарим, с таким же успехом они могли бы, к примеру, критически отнестись к демонстрациям на улице Бальфура.
Как журналист, Мимран уверен, что раздувание ненависти к ультраортодоксам не идет никому на пользу, утверждая, что сами ультраортодоксальные СМИ ведут сейчас весьма острую политику по отношению к тем, кто не хочет соблюдать правила безопасности.
С ним согласен и его коллега – обозреватель ультраортодоксального веб-сайта «Кикар ха-шабат» Ишай Коэн. Он утверждает, что, к сожалению, и светские СМИ, и прочая публика в отношении к ультраортодоксальному сектору руководствуется стереотипами и не всегда подтвержденными данными. По его словам, средний светский человек буквально завален сообщениями о нарушении руководящих принципов минздрава в ультраортодоксальном секторе, включая массовые свадьбы и изучение Торы в школах и йешивах, и у такого человека возникает законный вопрос: почему им можно, а мне нельзя?
«Давайте все-таки внесем ясность: подавляющая часть ультраортодоксальной общественности придерживается руководящих принципов, – подчеркивает Коэн. – К примеру, по словам генерала Рони Нума, координатора борьбы с коронавирусом в ультраортодоксальном секторе, 85 процентов школ «Талмуд-Тора» закрыты на карантин. На большинство из тех, что открываются, ультраортодоксальное руководство не имеет никакого влияния. Мои дети сидят дома, точно так же, как и ваши. Да, я должен признаться, что ультраортодоксальное сообщество все-таки довольно небрежно соблюдало руководящие установки минздрава, и только в последние дни, наконец, проснулось. Никого не может оставить равнодушным тот факт, что каждые несколько часов поступают сообщения об умершем ультраортодоксе или разрушенной семье».
Однако, по словам Коэна, проблема заключается еще и в постоянно нагнетаемой атмосфере ненависти, а также в попытке сделать из ультраортодоксов козлов отпущения. При этом в ход идет тяжелая артиллерия – СМИ, лидеры общественного мнения и политики. И это, с другой стороны, играет на руку и тем, кто отрицает опасность коронавируса; ложное утверждение, что ультраортодоксы парализуют страну, льет воду на мельницу этих отрицателей, которые превращают проблему в религиозную войну.
«Да, критиковать можно и нужно, – считает Коэн, – но делать это по-иному. И угол зрения пора менять. Это особенно видно на примере, который в последнее время особенно занимал СМИ – переговоры, которые премьер-министр вел с раввином Хаимом Каневским. Скажите, что вас беспокоит, когда глава правительства беседует с одним из самых крупных духовных лидеров страны? Сосредоточенность светских СМИ на личности раввина Каневского только усиливает понимание того, что если какая-то часть общественной полемики и направлена на борьбу с коронавирусом, то не в последнюю очередь она не лишена идеологической подоплеки. Давайте зададимся вопросом: какую цель мы преследуем? Чтобы система школ «Талмуд-Тора» закрылась на время карантина. Чтобы ультраортодоксы пошли делать прививки. Чтобы общество придерживалось руководящих принципов минздрава – это именно то, к чему и призывает раввин Каневский.
Так какое вам дело до того, от кого исходит указание – министра или духовного лидера? Сбавьте градус вашей ненависти, а еще лучше – избавьтесь от нее».
(В то время, как одни лидеры ультраортодоксального общества каются и замаливают грехи, другие их только умножают. Утром 24 января «ХаАрец» сообщила о решении Вижницкого адмора открыть с сегодняшнего дня все учебные заведения его хасидов, вопреки инструкциям минздрава. Речь идет о тех самых вижницких хасидах, которые в конце прошлой недели в Бней-Браке напали на двух полицейских в патрульной машине, которых чуть не линчевали – прим. «Детали»).
Аарон Рабинович, «ХаАрец». М.К. Фото: Эмиль Сальман˜