Sunday 22.05.2022|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Израиль-редипия-иудаизм-Песах-сжигание-квасного-хамец
    Фото: Оливье Фитуси

    Ради бога, оставьте в покое Песах!

    Борьба за право приносить квасное в больницы и армейские базы в дни праздника Песах – это выстрел мимо цели. Вне зависимости от того, победят ли светские истцы, обратившиеся в БАГАЦ, или Государство Израиль, являющееся ответчиком по их иску. Более того, мы уже начинаем ощущать ущерб, который причиняет обществу это дело.


    У соблюдающих кашрут в дни праздника Песах появляются серьезные проблемы. Из поколения в поколение евреи прилагают максимальные усилия для того, чтобы в это время не только не есть, но и не видеть квасное. Вам кажется, что это слишком? Что это бессмысленно? Что это устарело? С одной стороны, мы должны проявлять терпимость по отношению к вере ближнего. С другой стороны, я не люблю, когда мне что-то навязывают, но еще меньше – навязывать кому-то свои убеждения. Я не верю, что из-за установления жестких правил окружающие начнут больше уважать мою веру.

    Этот спор всегда достигает точки кипения, когда речь заходит о квасном в больницах. В нынешнем году он касается и армейских баз. Незадолго до того, как дело дошло до БАГАЦа, известный религиозный мыслитель раввин Илай Офран предложил компромисс: в дни праздника Песах в армейских столовых кашрут должен соблюдаться неукоснительно, однако вне их пределов за употреблением квасного никто следить не будет. Вместе с тем командование может обратиться к светским военнослужащим с просьбой уважать чувства соблюдающих традиции товарищей. Вместо приказов и ограничений расчет здесь делается на взаимопонимание и чуткость.

    Эта модель может быть использована и в других проблематичных с точки зрения соблюдения кашрута местах – больницах, предприятиях и учреждениях, в общем, везде, где светские израильтяне пересекаются с религиозными. Песах должен соблюдаться, как Судный день. Это означает добровольное приятие внешних атрибутов праздника. Вряд ли можно было бы заставить израильтян вести себя так, как они ведут себя в Судный день, из-под палки – так, как пытаются заставить соблюдать пасхальный кашрут в больницах.


    Требование или ожидание того, что все будут уважительно и чутко относиться друг к другу, – это бесконечное сжатие пружины. Любая чуткость не являются само собой разумеющейся, однако она необходима в каждом коллективе. Понятно, что и тут и там встречаются отклонения от нормы, однако они должны быть уделом меньшинства. Большинство людей не хотят навязывать свои обычаи другим. Напротив, они готовы проявлять терпимость по отношению к своим ближним. И вообще, тот, кто считает, что вопрос о соблюдении кашрута в дни праздника Песах волнует только религиозных евреев, не жил в последние десятилетия в Израиле.

    Новый статус-кво намного лучше принудительного соблюдения кашрута в армии и больницах – такой подход только нанесет ущерб вследствие неизбежных столкновений по этому поводу. Опыт показывает, что чем больше пружина сжимается, тем стремительнее она распрямляется, что представляет немалую опасность.

    На прошлой неделе мой коллега Ури Мисгав со страниц газеты «ХаАрец» сообщил, что «ему надоело» призывать к светскому бунту. От его чувств не нужно отмахиваться, но они не являются предметом консенсуса. Большинство людей хотят жить вместе в мире и спокойствии и готовы платить за это столько, сколько нужно.

    Огорчает, насколько поверхностно ведется в Израиле дискуссия об иудаизме и соблюдении традиций. Дети в еврейском государстве растут, не имея представления о нашей истории и культурном наследии. Их родители опасаются «насильственного насаждения религии». Меня это волнует намного больше, чем квасное, которое я могу увидеть в дни Песаха! Подобные вопросы не должны решаться ни в Высшем суде справедливости, ни в кнессете. Законодательно положить конец таким конфликтам невозможно. Напротив, любые попытки сделать это при помощи суда или парламента лишь еще больше осложнят ситуацию. Общество должно предложить свою альтернативу постоянно обостряющемуся кризису, связанному с соблюдением кашрута во время Песаха. Мы можем жить вместе, уважая друг друга.


    Эти строки я пишу, находясь на осадном положении в собственном доме: все близлежащие улицы перекрыты из-за «фанатиков», неуклонно соблюдающих все предписания праздника под названием Иерусалимский марафон. У них есть своя еда, своя одежда, своя вера и свои служители культа. Когда они пробегают мимо меня, я завожу за спину руку, в которой держу сдобную булку – чтобы не задевать их чувства. Потому что если захотеть – это возможно.

    Акива Новик, «ХаАрец», Б.Е.
    На фото: сжигание хамеца накануне Песаха.
    Фото: Оливье Фитусси √


    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

    DW на русском: главные мировые новости

    "Заповедник": сатирическое шоу

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend