Главный » Общество » Псевдолибералы готовы отказаться от защиты прав женщин

Псевдолибералы готовы отказаться от защиты прав женщин

Тело Батьи Литман, которая умерла от рака в возрасте 39 лет, было похищено ее ультраортодоксальными братьями. Они похоронили ее по Галахе, но вопреки ее четкому волеизъявлению.

Литман родилась в ультраортодоксальной общине, которую покинула 20 лет назад, чтобы жить свободно. Когда она узнала о своем смертельном недуге, то решила, что ее тело после смерти должно быть сожжено. Для нее это было очень важно: она не хотела быть заключенной в тюрьму под землей, и не желала проходить ритуалы, которые презирала. Поэтому она обратилась в компанию «Алей шалехет», которая оказывает услуги кремации тел, и даже заплатила вперед за эту услугу.

Потом она отправилась путешествовать, и умерла в Швеции. Перед самой смертью она написала от руки завещание, в котором выразила свою последнюю волю – чтобы ее тело было сожжено. Однако братья проигнорировали его, и похоронили ее по религиозной церемонии. Теперь они даже отказываются сообщить нерелигиозным родственникам и друзьям покойной, где она похоронена. Когда этот вопрос им задали журналисты, один из братьев лишь сказал: «Мы делаем то, что лучше для Батьи».

Этот ответ – квинтэссенция всей этой истории. Ультраортодоксальное мировоззрение отрицает не только равенство людей, но и фундаментальную ценность либерализма – свободу выбора, право на самоидентификацию.

Ультраортодоксальное общество не обучает своих детей самостоятельности, выбору и самореализации. С точностью до наоборот, оно воспитывает их в духе строжайшего и неукоснительного послушания, смирения и подчинения лидерам общины, которые представляются чуть ли не наместниками Всевышнего.

Многие женщины из этого сектора не задают себе вопрос, чего они сами хотели бы, если бы имели выбор и несколько альтернатив. Им даже в голову не приходит подумать о себе, как о самостоятельной и суверенной личности. Ведь их всегда учили, что если внутренний голос настраивает их против раввинов, то это - дурное начало, с которым надо бороться и которое надо преодолевать. А если посмеют оступиться, то их немедленно вернут обратно, в их борозду.

Братья Батьи Литман делали то, чему их всегда учили. Они лучше знают, что хорошо для нее, независимо от ее личного мнения по этому вопросу. Именно в этом контексте ультраортодоксальное общество вынуждает своих женщин принимать гендерную сегрегацию - и они подчиняются.

По следам скандала в Афуле юридический советник правительства по ускоренной процедуре постановил разрешить муниципалитетам и местным советам проводить мероприятия для ультраортодоксальной общественности с разделением на мужскую и женскую половины. Универсальные права человека получили серьезный удар, на радость сторонникам патриархального уклада, религиозного фанатизма и секторальной политики.

Но зачем сетовать на юридического советника правительства, когда даже рыцари мужского либерального лагеря, забыв основополагающие принципы равенства и прав человека, поспешили пожалеть ультраортодоксов? Например, профессора Лев Гринберг и Мени Маутнер в статьях, опубликованных в «ХаАрец», изо всех сил старались отстоять их право на гендерную сегрегацию.

Маутнер сначала долго разглагольствовал о важности гендерного равенства, а закончил призывом – без рассуждений или каких-либо доводов – позволить харедим гендерную сегрегацию. Так он хочет быть хорошим либералом и плюралистом, но чтобы при этом не раздражать представителей секторальной политики, готов принести права женщин в жертву ультраортодоксам. Такие мужчины со времен основания еврейского государства готовы рассуждать о правах женщин, но ничего не делать, чтобы искоренить позорную дискриминацию по половому признаку.

Гринберг построил себе лучшую защиту: он выступает против «женского лобби», но не потому, что он против феминизма, а потому, что он «подлинный феминист». Гринберг поддерживает гендерную сегрегацию в поддержку желания самих ультраортодоксальных женщин находиться отдельно от мужчин на концертах и в высших учебных заведениях. Это для них - способ получить согласие лидеров общины на получение образования и посещение концертов.

Этот упрощенный аргумент слышен со всех сторон. Но либеральные аргументы о свободе волеизъявления относятся к субъектам, которые в состоянии сделать сознательный выбор между несколькими альтернативами, имеют свое свободное мнение и суждение. А женщины из ультраортодоксального сектора обучены подчиняться диктату мужчин, которые руководят их общинами. Они не могут свободно распоряжаться собой, имея другие альтернативы.

Гринберг поясняет, что если эти женщины не смирятся с гендерной сегрегацией, то не будет у них ни концертов, ни высшего образования, на работы в хай-теке, ни поездок на автобусе. Вот почему они, дескать, хотят разделения. Всей душой. Просто умоляют об этом!

Но если бы Маутнер, Гринберг и, возможно, даже юрсоветник правительства захотели бы - то увидели бы, что ультраортодоксальным женщинам систематически промывают мозги. Их запугивают и шантажируют, им угрожают. Либералы не должны это защищать.

Орит Камир, «ХаАрец». Ц.З. В. Эмиль Сальман

 

Реклама

Шопинг

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

партнеры

Send this to a friend