Tuesday 17.05.2022|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Нахман-Катуфа-пророчество-ребенка
    Здесь похоронен пророк Катуфа. Фото: Александр Рыбалка

    «Пророчества ребенка»: загадка истории – или послание в наши дни?

    Говорят, что после разрушения Первого Храма дар пророчества был отнят у сынов Израиля и отдан детям и безумцам. Насколько верно это поэтическое выражение?


    Если мы откроем ТАНАХ, то увидим, что все сочинения пророков в основном датируются периодом Первого Храма. А потом что же, пророчества прекратились? История Святой Земли говорит нам: нет! Поезжайте на север Израиля - там вы, если повезёт, найдёте путь к могиле пророка-ребенка Нахмана Катуфы.

    ...Наша экспедиция ехала по северу Израиля, забираясь все выше в горы. Наша дорога лежала к поселению Барам, возле которого захоронен последний пророк.

    Нахман родился 3-го числа еврейского месяца тишрей (на другой день после Рош а-Шана) в 485-м (или, возможно, в 490-м) году новой эры. Его родители долгое время оставались бездетными, и рождение ребёнка стало для них утешением. Поэтому мальчик получил имя Нахман, что значит "утешитель".


    Легенда гласит, что как только ребёнок начал говорить, он сразу принялся комментировать Тору. Естественно, его родителей это напугало – и тогда мальчик замолчал. В итоге его считали немым до 12-ти лет, пока Нахман не заговорил вновь. На сей раз – заговорил рифмованным стихами, причём каждая строка начиналась с другой буквы еврейского алфавита.

    Его пророчества описывали события, которые должны были произойти перед приходом Машиаха (Мессии). Пророчествовал мальчик ровно год, после чего скоропостижно скончался на глазах у родителей.

    Его стихи были записаны в книгу, которая получила название "Невуат а-елед" – "Пророчества ребёнка". Сам юный пророк посмертно получил прозвище "Нахман Катуфа". Слово "Катуфа" можно перевести как "срезанный во цвете лет".

    Неподалёку от поселения Барам мы обнаружили относительно новое кладбище, а возле него указатель с самодельной надписью: "Нахман Катуфа". Стрела указывала точно на кладбище – но мы, обойдя его вдоль и поперёк, никаких древних могил не обнаружили.


    Наконец кому-то из участников экспедиции пришла в голову мысль, простая, как все гениальное: не следовать указателю, а просто обшарить все окрестности. Наши усилия были вознаграждены. Итак, возле кладбища поселения Барам нужно встать лицом ко входу, и пойти направо по небольшой тропе. Она вскоре выведет вас к странному круглому зданию. Здесь и похоронен Нахман Катуфа.

    Внутри здания обнаружились крутые ступени, ведущие в небольшую пещеру. Там можно увидеть надгробье могилы юного пророка. Могила оказалась неожиданно ухоженной – покрыта тканью, а сверху ещё и пластиком. Как можно понять, сюда часто наведываются бреславские хасиды. Они оставляют книги (в основном сочинения рабби Нахмана), чтобы другие посетители могли прочитать их.

    Нахман-Катуфа-пророчества-ребенка
    Фото: Александр Рыбалка


    Пещера очень маленькая и тесная, не более полутора метров в высоту, молиться в ней стоя невозможно, поэтому наверху организован маленький молельный зал. Возраст постройки не определить – разумеется, она уже много раз ремонтировалась. Вместе с тем гробница совершенно не походит ни на мусульманские макамы, ни на могилы еврейских праведников. Это круглый каменный павильон, возведенный над пещерой.

    Впервые гробница Нахмана Катуфы упоминается в текстах еврейских паломников в 13-м веке. С одной стороны, с момента смерти "пророка-ребёнка" прошло более 700 лет. С другой стороны, при сказочном обилии святых мест в Израиле, кому бы понадобилось фальсифицировать подобную историю?

    Давайте заглянем в текст книги "Пророчества ребёнка". Правда, она написана не на иврите, а на арамейском языке, который был разговорным в то время. Арамейский от эпохи к эпохе довольно сильно менялся. Книга написана на арамейском языке, который использовался во времена византийского владычества.

    Конечно, можно подделать и текст, но тогда фальсификаторы, скорее всего, использовали бы арамейский язык Талмуда, более широко распространенный. И если все это написано "задним числом" – для чего, и кем? Ведь сочинить такой сложный рифмованный текст, да ещё в форме акростиха, немалая работа!

    В 16-м веке каббалист, раввин Авраам Леви написал комментарий на книгу "Пророчества ребенка". Значит, в это время её текст уже был достаточно освящен традицией. Израильский учёный Гершом Шолем отвергал мнение, гласящее, что текст "Пророчества ребёнка" мог написать сам Авраам Леви. А хасидский ребе Аарон Рота вообще называл эту книгу "Святая святых".

    Так что же написано в ней?

    1. Придёт народ страшный, вводящий в трепет все живое, родственник Эсава (вариант - с красной символикой).
    2. Все человечество будет напугано, его силы ослабеют.
    3. Но герои только усилятся; однако силы Византии ослабнут, потому что это государство старое.
    4. ...
    1. Все прибудут в Хайфу, и обнажат там свой меч.
    2. Там состоится битва всех народов, которая будет продолжаться 12 лет и 3 месяца.
    3. Воюющие армии будут сражаться со всех 4-х сторон света, и не захотят вступать в переговоры.
    4. Будут ранены и убиты многие, стар и млад.
    5. Евреи будут напуганы, но в конце концов одержат победу в войне и наденут нарядные одежды.
    6. Мухаммад возвысится, и пойдёт строем под звуки флейт.
    7. Пала Газа и её окрестности, и захвачен Египет. Всюду утвердилось правление небес.

    Всего в пророчестве 110 стихов. Написано оно в рифму, каждый стих начинается с другой строчки. В пророчестве можно усмотреть смутные указания на войну персов с "сынами Эдома" (в понятиях того времени – Византия), а затем – на захват арабами Святой Земли. "Сыны Ишмаэля" действительно захватили Эрец Исраэль, но в момент пророчества до этого оставалось ещё более двухсот лет.

    Кончается пророчество так:

    "Власть Машиаха распространится, и будет описана в книгах, а царя-злодея Армилоса сравняют с землёй. Воскреснут мёртвые для новой жизни, возрадуются небеса и земля".

    "Добивает" ли пророчество до нашего времени? Или охватывает только 500 (примерно) лет после смерти "пророка-ребёнка"? Сложно сказать: годом прихода Машиаха автор считает не то 980-й, не то 1980 год. К сожалению, мы не знаем ответа на этот ключевой вопрос. Тайну "Пророчеств ребёнка", возможно, еще предстоит раскрыть кому-то в будущем.

    Александр Рыбалка, «Детали». Фото: Александр Рыбалка⊥

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

    DW на русском: главные мировые новости

    "Заповедник": сатирическое шоу

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend