Tuesday 18.05.2021|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...
    514516_Joint_List_2019_Emil_Salman

    “Это попытка лишить евреев монополии на власть”

    За 73 года существования Государства Израиль отношения между евреями и арабами знали несколько взлетов и множество падений, но в целом оставались неизменными. Последний цикл выборов, состоявшихся четырежды за два года, кажется, нарушил это шаткое равновесие.

    Впервые евреи начали различать арабские партии в соответствии с их идеологическими платформами и даже захотели привлечь некоторые из них к управлению государством. Одни готовы пойти на этот шаг ради того, чтобы добиться смещения Нетаниягу, а сам премьер-министр хватается за это партнерство, как утопающий – за соломинку.  Что это – обыкновенный политический маневр или тектонические изменения, способные изменить облик государства?

    На этот и некоторые другие вопросы отвечает адвокат Амир Фахури – директор исследовательского центра при Школе мира, расположенной в еврейско-арабском поселке Вахат ас-Салам – Неве-Шалом.

    – Можно ли сказать, что в течение последнего года арабская община Израиля пережила необратимые исторические изменения?

    – Несомненно, правила игры изменились. Возьмем, к примеру, коалиционные переговоры между арабскими партиями и левоцентристским блоком. Вспомните фотографию Бени Ганца, стоящего между лидерами «Объединенного списка» – Ахмедом Тиби и Айманом Уде. Ицхак Рабин в свое время тоже вел переговоры с Тауфиком Зиядом, но это происходило в обстановке строгой секретности, вдали от объективов фотокамер.

    Еще одна фотография – Уде и другие арабские депутаты направляются по красной дорожке к президенту Реувену Ривлину. Это как бы символизирует вход арабов в израильскую политику. В конце концов, «еврейское государство» означает власть евреев над евреями и нееверями. Евреям принадлежит монополия на власть. Сейчас происходит попытка изменить это положение.

    И самое беспрецедентное событие – это речь на иврите председателя «Объединенного арабского списка» Мансура Аббаса. Если бы я сказал пять лет назад, что три крупнейших израильских телеканала прервут вещание, чтобы выпустить в эфир выступление арабского политика, посвященное созданию правящей коалиции, все решили бы, что я не в себе.

    – Вдобавок к этому «Абу Яир» – Биньямин Нетаниягу – поехал в Умм эль-Фахм, чтобы сфотографироваться с миллионным гражданином, получившим прививку от коронавируса.

    – Совершенно верно. Биби сменил свою расистскую риторику на любовную, следуя линии «соглашений Авраама». Что он сказал в Умм эль-Фахме? «Мы обнимаемся с арабами в Абу-Даби, почему же здесь мы не можем сделать то же самое?» Это был первый перенос логики «соглашений Авраама» на местную почву. В конце концов, почти все арабы признали Израиль, почему же мы, палестинские арабы, должны оставаться последними? Нет, мы тоже поучаствуем в этом празднике любви. Но очевидно, что у этой любви есть политические резоны. Аббас стал законным партнером не потому, что он отличается от Уде, а потому что правым сейчас выгодно обелить его образ.

    – Но даже если это делается по циничным политическим соображениям, статус арабов на израильской политической арене может необратимо измениться.

    – Возможно. Это может иметь непредсказуемые последствия. Например, Аббас, отодвинувший национальные соображения на задний план, может добиться улучшения материального положения арабов, что приведет к укреплению их национального самосознания. Почему люди поддерживают Аббаса? Из-за экономических и экзистенциальных проблем. Если решить их, освободится место для роста национального сознания и оппозиционных настроений по отношению к режиму. Другим непредсказуемым результатом происходящих событий может стать возникновение палестинского «местечка» в Израиле.

    – Что вы имеете в виду?

    – Включение Аббаса в политическую игру является, более или менее, принятием им действующей в Израиле «племенной» политики. Палестинские арабы впервые становятся израильским  «племенем», дополняющим племенную структуру государства, обозначенную президентом Реувеном Ривлиным. Национальной политики больше не существует. Сейчас актуальна  политика четырех племен. Следуя ей, палестинцы должны сказать: «Хорошо, у нас нет ничего общего, каждый забоится о своей общине». И тем самым их вынуждают отказаться от принципа гражданства.

    – Почему? В чем вы видите отказ от принципа гражданства?

    – В этой ситуации для того, чтобы получить базовую защиту от преступности, мне не нужно гражданство – мне нужна политическая сила. Мне нужно присоединиться к племени, а моему племени нужно войти в политическое сообщество и занять там прочные позиции. Можно сказать, что это политика в стиле партии ШАС. Но между ШАСом и Аббасом существует большая разница. ШАС предъявляет требования политическому центру. Она не занята исключительно интересами своего «местечка», она хочет изменить все государство. То же можно сказать и о светском секторе, и о религиозных сионистах. Никто не замыкается в пределах гетто. Напротив, оно служит фундаментом, позволяющим требовать изменений во всей стране. Палестинское гетто в этом смысле гораздо более замкнуто. Как говорит Аббас? «Вы, евреи, выберете себе премьер-министра, а я буду играть с тем, кого вы выберете».

    – Почему вы не смещаете внимание на проблему оккупации Западного берега и израильской политики в этом регионе? 

    – С точки зрения Аббаса, этого просто не существует.

    – И все-таки, что произошло за последние два года – смена приоритетов или реальные исторические сдвиги?

    – Израиль – двунациональное государство, но его политика мононациональна – так же, как его правительство. Сейчас положение начинает меняться. Демография влияет на национальную политику, и мы видим, как это происходит. Впервые за 73 года евреи и арабы по-настоящему встретились на политической арене. К чему это приведет? К превращению палестинцев в «племя»? Трудно сказать, что будет, но мы переживаем сейчас очень интересный момент. Это – новое время, тропинка, по которой еще никто не ходил.

    Моран Шрир, «ХаАрец», Б.Е. На снимке: арабские депутаты по пути в резиденцию президента (2019). Фото: Эмиль Салман˜

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend