Пришло время изменить статус-кво
Дымовая завеса и политическая неопределенность, возникшая в результате выборов, еще не рассеялись, и неясно, найдется ли выход из нынешнего тупика без еще одних досрочных выборов. Но в любом случае хаос, с которым мы сталкиваемся, прояснил одно: пришло время провести общенациональную полемику о статус-кво, об отношениях между религией и государством, и достичь согласия о необходимых изменениях. Таков главный тезис статьи Итамара Флейшмана в газете «Исраэль ха-йом».
Широкое общественное обсуждение этих вопросов жизненно важно и особенно актуально сейчас, и не только ради сохранения единства народа. Нет спора о важности единства, но было бы наивно полагать, что одна из сторон передумает и откажется от своего мировоззрения и представлений о том, каким должен быть характер государства. Ультраортодоксы не станут ярыми сторонниками гражданского брака, а светские не станут выходить на демонстрации за монополию раввинского истеблишмента на кашрут. Споры и разногласия сохранятся, и продолжат сопровождать нас, но принуждение и принудительное введение новых законов являются худшим решением. Единственный способ сдержать обострение противоречий — это обновить существующие договоренности, таково мнение автора, с которым трудно не согласиться.
Чтобы понять, насколько вредно откладывать согласованное изменение статус-кво, и насколько мы близки к тому, чтобы возобладало желание односторонним образом отменить его и, тем самым, нарушить общую ткань жизни в Израиле, достаточно взглянуть на последние результаты выборов. Более полутора миллионов граждан голосовали за «Кахоль-лаван», «Демократический лагерь» и НДИ, партии, которые размахивали флагом войны против статус-кво. Этих граждан нельзя игнорировать, они дали 46 мандатов в кнессете.
Правда, велась беспрецедентная ядовитая кампания ненависти против ультраортодосов и религиозных сионистов, которая иногда скатывалась к антисемитским нотам. Это не новое явление, но на этот раз оно стало кульминацией искусственного разжигания паники, сопровождаемое страшилками о грядущем государстве Галахи. Но с другой стороны, нельзя отрицать, что религиозно-ультраортодоксальная сторона действовала поспешно, слепо и неразумно, не задумываясь о последствиях. Среди разрушительных действий — ненужный закон о супермаркетах, постоянные кризисы вокруг необходимых инфраструктурных работ по субботам, и бессмысленное требование замминистра Лицмана закрыть места развлечений на рынке Махане-Йехуда даже в будние дни.
Все это следует оставить позади, предлагает Флейшман, и это, по его мнению, достижимая задача, с успехом решенная в прошлом, в гораздо более сложных условиях общественной поляризации. Бен-Гурион широким жестом, который с временной дистанции кажется необъяснимым, дал огромную власть религиозным и ультраортодоксальным силам, создав статус-кво. Несмотря на то, что он был идеологом светского, социалистического сионизма и обладал полнотой власти, а ультраортодоксальное население было очень мало, он первым понял, что необходимо пойти на уступки, противоречащие его убеждениям и вере того лагеря, который он возглавлял. Принятое им решение сохраняется по сей день.
Но со времен Бен-Гуриона все изменилось. Баланс политических сил, демография, отношение светских граждан к традициям, а также отношение религиозных, ультраортодоксальных и традиционалистов к секуляризму. Следующему премьер-министру, кем бы он ни был, придется пойти по пути «Старика», считает Флейшман. Он должен будет усадить представителей всех фракций, от коалиции и оппозиции, в одной комнате, чтобы сформулировать план, как остановить углубление светско-религиозного раскола. Он должен делать это для предотвращения односторонних и принудительных действий, и главным образом потому, что у него нет выбора.
Сама постановка вопроса, желательность, и даже необходимость найти новые пути сосуществования разных сегментов израильского общества, сомнений не вызывает. Но может ли кнессет стать рабочей площадкой для дискуссий и диалога? Доверие израильтян к своему законодательному органу и партиям, представители которых в нем заседают, катастрофически низко. Израилю жизненно необходимы перемены не только в сфере отношений религии и государства, но трудно поверить, что благая весть придет из кнессета.
Эли Раппопорт, «Детали». На снимке: демонстрация «харедим» против призыва в ЦАХАЛ. Фото: Эмиль Салман