Президент Байден, какие именно «два государства» вы хотите видеть здесь после войны?

Международное вмешательство в происходящее в Газе может иметь свои преимущества – помочь достичь всеобъемлющего урегулирования конфликта с палестинцами – при условии, что оно не будет достигнуто на основе двух плохих предложений, стоящих сейчас на повестке дня.

Две плохих идеи

Первое плохое предложение – передать власть в Газе Палестинской администрации, после того как мы, будем надеяться, окончательно сокрушим ХАМАС. Журналист Равид Друкер выдвигает в этой связи абсолютно неприемлемую идею – освободить из тюрьмы Маруана Баргути, убийцу, приговоренного к пяти пожизненным заключениям, как потенциального лидера палестинцев.

Это полностью противоречит нашей заявленной цели – искоренению террора. Что в Газе, что на Западном берегу в арабских учебниках по-прежнему говорится о необходимости нанести поражение Израилю и вернуть палестинских беженцев в границы 1948 года. Сейчас нечего даже говорить о передаче власти в Газе Палестинской администрации, как заявил Биньямин Нетаниягу, напомнивший в ходе пресс-конференции 11 ноября самого себя в лучшие годы.

Мы должны стремиться к полной демилитаризации сектора Газа, а не к установлению там проблематичной модели Западного берега, где ЦАХАЛ сам вынужден бороться с террором на территории Палестинской автономии. Восстановление сектора Газа, включая редактирование школьных учебников и прекращение любого воинственного подстрекательства, требует создания международной комиссии по управлению этой территорией. В состав такой комиссии могут войти умеренные арабские государства, страны Запада и палестинцы, не запятнавшие себя террором.

Второе плохое предложение – это создание двух государств для двух народов по упрощенной схеме, к чему часто призывает наш друг Джо Байден. Эту идею поддерживает и публицист Бен-Дрор Ямини, который недавно с восторгом напомнил нам о том, что в 2014 году Нетаниягу принял план тогдашнего госсекретаря США Джона Керри, предусматривавший эвакуацию 90% поселений на Западном берегу. Но палестинцы, к разочарованию Ямини, этот вариант отвергли.

Решение проблемы, связанное с отступлением из большей части поселений, нереалистично и опасно. Опасно – потому что приближает к нашим границам стволы и ракеты палестинского сопротивления. И это может подтолкнуть израильских арабов, идентифицирующихся себя как палестинцев, присоединиться к борьбе за новую Палестину, свободную от евреев. Нереалистичен этот вариант, потому что невозможно вновь изгнать из домов тысячи поселенцев. Мы не можем допустить повторения раскола времен ликвидации Гуш-Катифа. Тем более что на этот раз речь будет идти о переселении намного большего количества людей. Израиль этого не выдержит. Мы с трудом пережили и менее серьезное испытание.

К тому же это несправедливое решение проблемы. Потому что Израиль – это земля наших предков, обещанная нам, о чем говорится и в ТАНАХе, и в Коране. На этой земле находятся города, вернувшиеся в наши границы в результате навязанной нам Шестидневной войны, когда арабские соседи вновь попытались нас уничтожить. У палестинцев никогда не было своего государства. В течение последних веков они создали на этой территории несколько городов. Ненавидимые и презираемые поселенцы на самом деле – замечательные первопроходцы, образованные и преданные люди. Большинство из них не расисты Бен-Гвир и Смотрич, не буйная «молодежь холмов» и не рвачи, получающие щедрые бюджеты от нынешнего дурного правительства.

Вариант «два государства для двух народов» еще и попросту неумен. Поселения уже давно прекратились из проблемы в часть ее решения. Их присутствие на территориях создало симметрию относительно живущих в Израиле арабов-палестинцев, некоторые из которых успешно интегрировались в израильское общество, но другие испытывают глубокую враждебность к нему и к сионизму.

Есть другое решение

Война в Газе подчеркивает потребность в политическом решении проблемы, выходящем за рамки общепринятых концепций. Такова, например, программа «Справедливый мир», предложенная еще в конце 1980-х годов Менахемом Беном.

В ее основе лежит раздел суверенитета между арабами и евреями без физического перемещения населенных пунктов. Это означает, что еврейские поселения могут остаться в Иудее и Самарии под израильским суверенитетом, а города и поселки «арабского треугольника», входящие сегодня в границы Израиля, могут быть переданы под палестинский суверенитет (когда-то подобный обмен территориями предлагал Авигдор Либерман). Так два государства смогут сосуществовать без «территориальной интегральности», потому что можно обойтись и без нее. В границах Израиля сейчас тоже находятся арабские населенные пункты, жители которых идентифицируют себя с палестинским сопротивлением.

• Читайте также: 
• Правые израильские пост-сионисты потерпели сокрушительное поражение
• Ад на земле
• Израиль знает о «сердце террора» больше, чем думали в ХАМАСе

В рамках реализации программы «Справедливый мир» в пределах Израиля останутся еврейские поселения Западного берега и арабские города и поселки, жители которых этого захотят. Они смогут участвовать в выборах в кнессет, а их школы должны будут влиться в государственную систему просвещения. Кроме того, они должны будут служить в армии или проходить альтернативную службу.

В то же время на Западном берегу и в Газе возникнет палестинское государство, к которому присоединятся находящиеся сейчас на территории Израиля арабские населенные пункты, жители которых этого пожелают. Они смогут принимать участие в выборах в палестинский парламент и служить в палестинской полиции, сохраняя за собой часть прав постоянных жителей Израиля. Это государство будет демилитаризованным и не будет иметь собственной армии, что уже само по себе огромное экономическое преимущество. Израиль, над которым действительно нависает угроза извне, сможет иметь свою армию.

Всеобъемлющее урегулирование конфликта может быть достигнуто при помощи международного сообщества. Например, учитывая религиозные сантименты христианских стран, возможно сформировать многонациональную «армию Святой земли», которая будет охранять границы еврейского и арабского государств. И это должна быть настоящая армия, а не импотентные «голубые каски», дислоцированные в Ливане.

За происходящим на границах будет пристально следить и ЦАХАЛ. Для урегулирования конфликта нам придется поделить с палестинцами зону С, находящуюся сегодня под полным контролем Израиля. Иерусалим также придется поделить: его еврейские кварталы войдут в состав Израиля, арабские – в состав палестинского государства. Этот вариант урегулирования напоминает изначальный план раздела Палестины, принятый в 1947 году Генеральной Ассамблеей ООН.

Война в Газе заострила вопрос об идентификации израильских арабов и их лидеров, стремящихся к сотрудничеству, таких как Мансур Аббас, Исауи Фридж и покойная Далия Фадила, и арабских депутатов кнессета, решивших обойти молчанием (если не хуже того) страшную резню 7 октября. Это стало частью их сопротивления «сионистскому образованию».

Война в Газе также подчеркнула разницу между арабскими гражданами, сражающимися сегодня в Газе и на северной границе, рисковавшими своими жизнями ради спасения жертв устроенной террористами резни, создавшими еврейско-арабские волонтерские пункты, – и арабами, продолжившими придерживаться линии сопротивления Израилю и даже радовавшимися тому, что случилось в «черную субботу». Опросы показывают, что 70% арабских граждан идентифицируют себя в этой войне с Израилем. Дай Бог, чтобы так оно и было.

План «Справедливый мир» вызывает много вопросов и требует дополнительных разъяснений, но с точки зрения справедливости он отвечает основным требованиям участников израильско-палестинского конфликта.

Дорон Корен, «ХаАрец», Б.Е. На фото: поселение Эфрат на Западном берегу.
Фото: AP/Maya Alleruzzo √