Пороховая бочка неравенства

Два фактора следует учитывать, когда речь заходит об экономике, демократии и их связи между собой.

Фактор № 1: средняя заработная плата работников, которые были уволены или отправлены в неоплачиваемый отпуск во время эпидемии коронавируса, составляла 7 577 шекелей в месяц по сравнению со средней заработной платой в размере 12 136 шекелей у тех, кто продолжал работать. Слабые слои населения в Израиле более остальных пострадали от последствий разбушевавшейся пандемии.

Фактор № 2: в США смертность от коронавируса у афроамериканцев втрое выше, чем среди белого населения. Одна из причин заключается в том, что чернокожие граждане в основе своей заняты в сфере услуг, будь то кассиры, водители общественного транспорта и т.д. Другими словами, в отраслях, где низкая зарплата и высокая вероятность контакта с носителями вируса.

В то время, как в Израиле малооплачиваемых сотрудников отправили домой, нанеся им материальный ущерб, в США та же категория людей продолжала работать, рискуя подхватить опасный вирус.

Убийство Джорджа Флойда стало той самой искрой, которая взорвала пороховую бочку неравенства между белыми и чернокожими. Уровень бедности среди афроамериканцев составляет 22 процента по сравнению с 9 процентами среди белого населения Америки. Богатство (совокупность активов) домохозяйств белых американцев превышает в 6,7 раза аналогичный показатель у афроамериканцев. Вряд ли эти цифры могут кого-то удивить, поскольку, к примеру, 14 процентов всего работоспособного чернокожего населения получает минимальную зарплату, а кроме того, в афроамериканском сообществе хронически высок уровень безработицы.

На телеканале CBS Маркиза Армстронга, активиста протестного движения в Миннеаполисе, спросили, когда закончатся волнения, и он ответил: «Когда наступит справедливость. Когда изменится политика. Когда они перестанут мочиться на нас и заявлять, что идет дождь. В течение многих лет мы предупреждали, что рано или поздно выйдем на улицы. Мы пытались добиваться изменений в политике. Мы занимаемся этим ненасильственно в течение пяти лет, но это не принесло никаких результатов. Это – мятеж. Я — не сторонник мародерства, я его не поддерживаю, но могу понять, почему это происходит».

Армстронг, по сути, выразил то, что многие американцы думают о государстве: нет никого, кто их услышал бы, а правила игры созданы на благо кого-то другого — не для рядового гражданина. И это прямая противоположность тому, что должен чувствовать человек, живущий в демократической стране.

Для чернокожих жителей США государство всего лишь выступает в качестве инструмента, обеспечивающего закон и порядок. Все прочие трудности, с которыми они сталкиваются, отданы на откуп свободному рынку.

Около десяти лет назад спекулятивная банковская система в Соединенных Штатах привела мир к финансовому кризису, за который многие американцы заплатили высокую цену. Тем не менее, американское правительство озаботилось участью самых богатых граждан, оставшись равнодушным к судьбе таких людей, как Джордж Флойд.

Нельзя не задаться вопросом, почему Федеральная резервная система США может напечатать триллионы долларов для рынка капитала, в то время как правительство США неоднократно заявляет, что необходимо сокращать бюджет.

Можно только предположить, могла ли реальность сегодняшнего дня выглядеть иначе, если бы те же триллионы направлялись в программы социального обеспечения и поощрения занятости в бедных общинах или в бюджет школ и инфраструктуры в больших городах.

Исторически в Соединенных Штатах правовая и экономическая системы были расистскими, ущемляющими права чернокожих. Однако идеология, направленная на уменьшение роли государства, — это та идеология, которая идет во вред слабозащищенным слоям населения, черным и белым, и мешает государству реализовать свой потенциал для устранения социальной и экономической несправедливости. В конце концов, если государство отказывается брать на себя ответственность за своих граждан, оно не выходит за пределы полицейского режима, призванного поддерживать порядок. При существующем порядке есть те, кто внизу, и те, кто наверху; те, у кого есть привилегии, и те, у кого их нет.

Убийство Джорджа Флойда выявило слабое место американской демократии и, возможно, любой демократии, ставящей во главу угла освященный свободный рынок в качестве единственной возможности решения социальных проблем. Когда государство отказывается брать на себя ответственность за общество и экономику, полагаясь исключительно на полицейский режим, инструменты, которые демократия должна использовать для устранения возникших трений, приходят в полную негодность.

Не случайно именно во время корона-кризиса в США мы наблюдаем всплеск насилия, самого бурного за последние годы. Американские власти поспешили оказать щедрую помощь — куда более щедрую, чем другие страны и, конечно, Израиль — пострадавшим от кризиса. Но многие бедные, как черные, так и белые, были вынуждены продолжать работать, с риском для жизни, порой  без медицинской страховки и без каких-либо обещаний помочь с лечением, если оно понадобится.

Когда Трамп настаивает на том, что экономику нужно как можно скорее «включать», невзирая на существующую опасность, вместо того чтобы сохранить введенные ограничения и продолжать поддерживать тех, кто нуждается в помощи, это наглядно демонстрирует равнодушие государства к своим гражданам. Рынок выведет США из состояния кризиса, но рынок также привел к тому, что уровень смертности среди чернокожих втрое выше, чем среди белых.

Массовые волнения в США должны зажечь красный светофор для любого демократического государства, очарованного магией идеологии, предполагающей сокращение степени вмешательства государства, включая Израиль.

Французский экономист Жан-Поль Фитусси объяснил это в интервью 2017 года: «В Израиле есть все условия, чтобы страна стала богаче. Но есть две большие проблемы. Первая — это неравенство. Это — большая проблема, потому что она ставит под угрозу демократию. Вторая проблема — коррупция в государственных учреждениях. Существует опасность, угрожающая стабильности демократии в ситуации, когда процветание страны не приносит пользы большинству граждан».

Йонатан Киршенбаум, «Давар ха-овдим б’Эрец Исраэль», М.К. Фото: Patrick T. Fallon, Reuters˜