Sunday 13.06.2021|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...
    Фото: Оливье Фитуси
    Фото: Оливье Фитуси

    Пора отказаться от инфантильных провокаций с фигой в кармане

    Планируемый марш с флагами в Иерусалиме по-прежнему находится в центре общественной дискуссии. Взрывоопасный потенциал этого мероприятия заставляет многих задуматься о целесообразности его проведения. В этой связи журналист и сотрудник института Шалома Хартмана Яир Шелег вспоминает в газете «Макор ришон» высказывание профессора Ави Равицкого, одного из основателей национально-религиозного движения «Меймад».

    По мнению Равицкого, религиозные сионисты обладают психологией активистов детско-юношеских организаций. С одной стороны, им присущи наивное обаяние идеалистов и готовность к волонтерской работе. С другой стороны, они не могут понять, что взрослые люди, в особенности те, кто должен руководить сложным и многоструктурным государством, не могут руководствоваться в своих действиях исключительно идеологическими принципами. Именно поэтому, утверждает Равицкий, национально-религиозное движение всегда оказывается разочарованным правыми премьер-министрами.

    Яир Шелег считает, что ситуация, сложившаяся вокруг марша в Иерусалиме, доказывает справедливость слов Равицкого. По его мнению, национально-религиозное движение здесь вновь продемонстрировало свою инфантильность. «День Иерусалима должен быть праздником всех израильтян, и уж конечно, всех иерусалимцев», – подчеркивает обозреватель. Шелег считает, что лидеры национально-религиозного движения должны были проявить творческий подход и задуматься над тем, как превратить этот праздник из секторального во всеобщий, который могли бы отмечать и еврейские, и арабские граждане Израиля. Это могло быть, например, неким  межконфессиональным мероприятием, к участию в котором можно было пригласить представителей всех религиозных общин.

    Марш с флагами, проходящий по мусульманскому кварталу Старого города, представляет собой особую проблему. И не только потому, что некоторые участники шествия устраивают провокации, выкрикивая антиарабские лозунги. «Марш с флагами по мусульманскому кварталу демонстрирует не столько нашу любовь к Иерусалиму, сколько наше господство над ним, – пишет Шелег. – Это своеобразная фига в кармане, которую мы мысленно показываем арабам: смотрите, мы здесь, несмотря на террор и на все попытки вытеснить нас из города».

    Разумеется, этому жесту можно найти объяснение. Как поется в партизанской песне: мы хотим продемонстрировать свое присутствие там, где нас хотели уничтожить. Но все-таки есть огромная разница между тем, как приходилось выживать партизанам в Европе, и нашим положением в сегодняшнем Израиле. По сути дела, марш с флагами демонстрирует инфантильное отношение его организаторов к суверенитету еврейского государства.

    Наш суверенитет – это не месть другим народам за их прежние прегрешения. Это, скорее, родительская ответственность за все, происходящее в семье. «А семью, как известно, не выбирают, – отмечает Шелег. – Тем не менее, мы ответственны за все происходящее в ней. Эта ответственность дает легитимацию нашим действиям, направленным на защиту семьи от нападок извне, она дает нам право наказывать нарушителей закона, покушающихся на семейный порядок. Но беда той семье, в которой родители только и делают, что упиваются собственной силой. Сила – это не главное.  Основная задача родителей заключается в обеспечении спокойствия и защите достоинства своей семьи».

    Из всего сказанного следует, что суверенитет – это забота о благосостоянии всего общества, в том числе и арабского сектора. Разумеется, если представители этого сектора применяют насилие по отношению к своим согражданам, против нарушителей порядка должны быть приняты жесткие меры. Но то же самое относится и к представителям других слоев общества, прибегающих к насилию для достижения своих целей.

    Еврейское государство действительно находится в особом положении: 21 процент его граждан принадлежат народу, который ожесточенно боролся против его создания, да и сегодня в значительной степени выступает против его существования. Учитывая это, Израиль освобождает арабских юношей от призыва в армию. Большинство евреев-израильтян с пониманием относится к нежеланию арабских граждан петь гимн на официальных церемониях – разумеется, если это не делается демонстративно с целью провокации.

    Теоретически, для того, чтобы соблюсти всеобщее равенство перед законом, Израиль должен был бы начать призыв арабов в армию или потребовать от них исполнять гимн от первого до последнего слова. Практически, здравомыслящее правительство должно понять, что не стоит делать этого. Подобные требования принесут государству больше вреда, чем пользы.

    Но чтобы прийти к этому нехитрому умозаключению, нужно отказаться от инфантильной приверженности незамутненным идеологическим ценностям. То же самое относится к намерению пройти с флагами через Шхемские ворота и промаршировать с ними по мусульманскому кварталу. С юридической точки зрения, это законное действие, с точки зрения здравого смысла –  совершенный абсурд. Это – неумный и неверный шаг. Точно так же, опираясь на сухую букву закона, можно потребовать, чтобы «парад гордости» в Иерусалиме прошел через квартал Меа Шеарим – чтобы продемонстрировать суверенитет Израиля в районах, населенных ультраортодоксами. Но ни один здравомыслящий человек не сделает этого, и даже не будет поднимать этот вопрос.

    «Детали», по материалам информационных агентств, Б.Е. Фото: Оливье Фитусси˜

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend