Политическое лицемерие «большого друга палестинцев»

Иран. Косово. Сирия. Ливия… Невзирая на тщательно культивируемый имидж «спасителя мусульман», лидер лейбористской партии Великобритании систематически выказывал свое пренебрежение к их жизни и свободе. Это заставляет усомнится и в поддержке, которую он оказывает Палестине.

Джереми Корбин уже не первое десятилетие рассказывает о том, как на протяжении всей своей жизни он противостоит расизму и исламофобии. Уже 20 лет Корбин старается не упустить возможность сфотографироваться на трапезе окончания поста Рамадана. Он позиционирует себя, как друг мусульман, и заявляет, что в основе его политики лежит поддержка Палестины – но вот лишь несколько примеров действий Корбина, которые заставляют задуматься, а действительно ли он так озабочен благополучием мусульман всего мира?

Косово

1999 год. Сербский диктатор Слободан Милошевич и его военизированные формирования проводят безжалостную этническую чистку боснийских мусульман. В результате тысячи мужчин, женщин и детей убиты, около 800 тысяч изгнаны из родных мест. Стремясь остановить кровопролитие, страны НАТО в марте-июне 1999 наносят авиаудары по силам Милошевича… А спустя пять лет, в декабре 2004 года, Джереми Корбин выносит на рассмотрение британского парламента внеочередное предложение №492, в котором подчеркиваются «невероятные человеческие жертвы» в результате «так называемого гуманитарного вторжения» НАТО в Косово.

Корбин опирался на опубликованную в газете New Statesman статью журналиста Джона Пилгера, в которой утверждалось, что Клинтон и Блэр манипулировали общественным мнением ради «незаконного и неспровоцированного нападения на европейскую страну». И в своем обращении к парламенту Корбин не преминул поблагодарить Джона Пилгера за то, что он разоблачил «геноцид, которого в Косово не было».

Но эти «невероятные человеческие жертвы» были — их понесли мусульмане в Косово и Боснии, по сей день страдающие из-за отрицания геноцида, в чем едины как крайне правые, так и крайне левые во всем мире. Корбин оказался в рядах отрицателей убийств мусульман — зато он, как убежденный антиимпериалист, выступил против вмешательства НАТО и, в частности, США, в события в Сербии.

Корбин так никогда и не объяснил свою позицию в отношении Косово, не признал, что в Косово действительно происходили массовые убийства мусульман, и что сотни тысяч мусульман были насильно выселены. Но дайте ему возможность сфотографироваться в мечети в окружении молодых мусульман, которые мало что знают о его политическом прошлом и о том, что в минуту опасности его солидарность с мусульманами недорогого стоит – и на снимке он будет выглядеть добрым дедушкой.

Иран

Перенесемся из Косово в Иран. На выражающем позицию правительства этой страны канале Press TV Корбин с 2009 по 2012 год выступал в качестве рупора властей. За эту работу ему было заплачено 27 тысяч долларов.

Корбин утверждает, будто он использовал возможность выступать на иранском ТВ, чтобы поднять вопрос о правах человека в Иране. Да, в этой стране регулярно физически уничтожают политических противников. Она ограничивает религиозные свободы до такой степени, что бахаи, зороастрийцы, евреи, христиане и последователи других религий бежали от этого чудовищного режима. Представители прогрессивных общественных течений, члены ЛГБТ-сообщества, все те, кого не устраивает безжалостное вмешательство государства в повседневную жизнь, находятся в опасности – их ожидают репрессии, аресты, а порой и смертная казнь. И все это — по сфабрикованным обвинениям. Мусульмане, которые, подобно мне, решились бы критиковать или выступать против тех религиозных обрядов, что навязываются силой, были бы арестованы, подвергнуты пыткам или убиты.

Так когда же Корбин выступал против нарушения прав человека иранским режимом, и того, как он жестоко расправляется с «непослушными» мусульманами?

Зато в 2014 году Корбин выступал в Исламском центре Великобритании на праздновании 35-й годовщины иранской революции, приведшей к власти аятоллу Хомейни, и высоко оценил «терпимость, которую проявляют в Иране по отношению к другим конфессиям, традициям и этническим группам».

В прошлом году в печально известном телевизионном интервью четвертому каналу Корбина по крайней мере четырежды спросили, сожалеет ли он о том, что работал на Press TV. Вопрос каждый раз приводил его в ярость, он продолжал повторять свою мантру о «правах человека», но упорно отказывался дать прямой ответ.

Либо Корбин искренне заблуждается, либо ему просто по душе нетерпимость, которую проявляют агрессивно настроенные иранские теократы, разрушившие столько жизней. Ведь он называет их революционными братьями, верными делу борьбы с «Великим Сатаной» и дьяволами помельче! Но, независимо от причин, любые комментарии Корбина относительно репрессий на религиозной почве в Иране оскорбительны для множества мусульман, пострадавших от этого режима, подвергшихся пыткам и убитым только за то, что осмелились иметь собственное мнение.

Ливия и Сирия

Корбин голосовал против введения зоны, запретной для полетов, когда в 2011 году, в разгар «арабской весны», ливийский диктатор Муаммар Каддафи и его приспешники применили силу против своих сограждан. О жестокостях Каддафи было известно: правительственные ВВС атаковали повстанцев и жилые районы. Жители которых были мусульманами, но хотели избавиться от ига диктатуры.

557 членов парламента поддержали предложение о введении зоны, запретной для полетов. 13 депутатов не поддержали этот гуманитарный шаг, и одним из них был Джереми Корбин.

Аналогичную позицию занял Корбин и по Сирии. В апреле 2018 года он яростно выступал против совместных ударов ВВС США и Англии, после того, как сирийский диктатор Башар Асад подверг бомбардировке город, применив химическое оружие против гражданского населения. Ни гуманитарное обоснование этой удара, ни идея наказания тиранов за их действия, в данном случае — за убийство Асадом мирных мусульман – не были им приняты. А ведь это лишь капля в океане жизней, которые забрал Асад! Напротив, следуя тактике уловок и отговорок, принятой в Англии и США как крайне правыми, так и крайне левыми, Корбин отказался признать ответственность Асада за это злодеяние.

Палестина

И, наконец, обратимся к израильско-палестинскому конфликту. Можно было ожидать, что, с учетом политического прошлого Корбина и контактов с крайне левыми группировками, он займет бескомпромиссную пропалестинскую позицию и будет относиться к сионизму с плохо скрываемой враждебностью. Для Корбина палестинцы по определению являются антиколониалистами, а Израиль — колониальной затеей, грехом, которому нет искупления.

С середины 60-х до середины 90-х годов, когда формировались идеология Корбина и его политический активизм, Израиль рассматривался капиталистической и колониальной оппозицией пророссийским, марксистским и арабским социалистическим, революционным течениям на Ближнем Востоке. Особенно разным палестинским «борцам за свободу». Но в том, что касается палестинских группировок, их отношения к террору и их истинных взглядов на будущее Израиля, Корбин никогда не был излишне разборчив. Потому он и оказывает столь теплый прием «своим друзьям» из «Хизбаллы» и «ХАМАСа», или возлагает венок на могилы двух членов организации «Черный сентябрь», убивших в Мюнхене израильских спортсменов, участников Олимпиады.

Возможно, в те годы он и перенял от крайне левых и политиков-исламистов теории заговора, которые привели его к «пропалестинскому» активизму и отбеливанию исламского террора? Например, он направо и налево пытался продвигать мысль о том, что за убийством 16 египетских солдат в августе 2012 года стоял Израиль.

На вопрос интервьюера: «Возможно ли, что мусульманин пойдет против своего египетского брата и откроет по нему огонь?» Корбин ответил: «Мне кажется, мягко говоря, маловероятным, что исламисты совершат такое в дни Рамадана, и я подозреваю, что за всем этим процессом дестабилизации находится рука Израиля».

Иранский телеканал Press TV оказался самой подходящей сценой для этого уродливого геополитического шоу.

Дело в том, для что боевиков-исламистов эта атака были составной частью общей задачи дестабилизации всего региона Синайского полуострова. Но для Корбина, одержимого теориями заговора, все нити всегда ведут к Израилю, и подальше от его «революционных» мусульманских братьев, независимо от того, чью кровь они пролили. В данном случае — мусульманскую.

Джереми Корбин последовательно позиционирует себя как истинного борца за права человека и защитника свободы мусульман. Но презренно относится к «вмешательству Запада», пусть даже оно спасает жизни мусульман в разных местах от Косово до Ливии.

Цель «культа Корбина» — создать этому политику имидж человека, который всегда находится на правильной стороне истории, потому что он во всем руководствуется неоспоримыми моральными принципами. Многие по-прежнему считают его глубоко этичным политиком, выступающим в поддержку слабых слоев населения, защищая их от затянувшейся на десятилетия жесткой политики консерваторов. Но где была его мораль, когда дошло до жителей Косово? Разве они не были для Корбина в достаточной мере мусульманами? Помешали ли они его тотальному антиимпериализму? Были ли они слишком далеки от проблем Палестины, чтобы их беды его беспокоили? Или, быть может, все эти страдания мусульман – лживая операция Запада? Разве их фотографии недостаточно впечатляют?

Поэтому в следующий раз, когда Корбин будет говорить с молодыми мусульманами о праве палестинцев на самоопределение, тем стоит спросить его: а вопиющее пренебрежение к жизни мусульман в других частях света; а поддержка, оказываемая им мусульманским диктаторам, у которых руки по локоть в крови; а антисемитизм, при нем ставшим в лейбористской партии нормой – не ставит ли это все под сомнение и его поддержку палестинцев? Им стоит спросить у него, почему он так избирательно относится к правам человека.

Фийаз Мугаль, «ХаАрец», М.Р. Фото: Peter Nicholls, Reuters

Об авторе: Фийаз Мугаль – основатель и директор организации Faith Matters, противодействующей проявлениям экстремизма в Англии. Также является основателем Tell MAMA и попечителем Национального Фонда памяти жертв Холокоста в Англии.