Подлинная история фотографии-символа

Подлинная история фотографии-символа

Среди считанных снимков женщин «нового ишува», сохранившихся со времен британского мандата, выделяется фотография Авивы Альф. Девушку запечатлели возле груженной камнями вагонетки в кибуце Эйн-Харод. Автор снимка, сделанного летом 1941 года – Золтан Клугер, классик израильской фотографии, который начал активно работать еще до провозглашения независимости Государства Израиль.

В течение десятилетий фотография Авивы Альф служила символом равенства женщин, рука об руку с мужчинами проложившими путь к воплощению сионистской идеи. И вот на этой неделе, 79 лет спустя после того, как Золтан Клугер сделал свой легендарный снимок, доктор Яэль Авраами, внучка Авивы Альф, решила раскрыть его подлинную историю. «Моя бабушка поневоле стала символом движения первопроходцев», — утверждает она.

Каждое лето в Израиле возникает традиционный спор о приличествующей для школьниц длине шортов. «И тогда кто-то обязательно достает из архива фотографию моей бабушки, — говорит  Авраами, преподавательница ТАНАХа в колледже «Ораним». — Это делается для того, чтобы доказать, что когда-то «здесь было по-другому», и девушки разгуливали в шортах без всяких проблем. Я хочу рассказать вам подлинную историю этой фотографии», — написала Авраами в своем «Фейсбуке».

Лотта Фрашек родилась в Чехословакии. Ей было 17 лет, когда страну оккупировали нацисты. С помощью организации «Молодежная алия» Лотта сумела бежать в Эрец Исраэль, где ей дали имя Авива и поселили в кибуце Бейт ха-Шита. «Бабушка думала, что попала в сельскохозяйственный интернат и по окончании войны вернется домой, — рассказывает Авраами. – Она была очень наивной девушкой».

Однако вскоре Авива обнаружила менее привлекательные черты сионистского движения, спасшего ей жизнь. Это произошло, когда ее родителей уже депортировали в концлагерь Терезинштадт. «В организации «Молодежная алия» было запрещено разговаривать на языке страны исхода, — рассказывает Авраами. – Все были обязаны говорить на иврите». Авиву поймали разговаривающей по-чешски со своей подружкой и в наказание «сослали» на каменоломню возле кибуца Эйн-Харод. Это решение приняли двое воспитателей: детская писательница Тиква Сариг, жена будущего командира бригады ПАЛЬМАХа «Негев» Нахума Сарига, и Арье Бен-Гурион, племянник будущего премьер-министра Израиля.

Но, в отличие от мужчин и вопреки тому, о чем якобы свидетельствует снимок, девушка в шортах не возила груженные камнями вагонетки и не взрывала скалы. «Она готовила первопроходцам еду и стирала им одежду», — говорит Авраами. А когда в кибуц приехал Клугер, ему для идеологически выдержанного снимка «подошли девичьи ножки».  Так, по словам Авраами, и родился ставший символом постановочный снимок. «Мужчины – это не так сексуально, и ноги моей бабушки сделали свое дело, — говорит она. – Мой дедушка утверждал, что у бабушки были самые красивые ноги в долине Харод».

В 20 лет Авива родила своего старшего сына. Его дочь и ее внучка написала в «Фейсбуке»: «Благодаря принудительному участию в движении первопроходцев моя бабушка спаслась из ада Второй мировой войны. Но невозможно ностальгически смотреть на шорты на фотографии и думать, что тогда что-то было идеально. Что мир видел мою бабушку такой, как она есть, а не только ее красивые ноги. Шорты это еще не все. Это не означает, что тогда не обращали внимания на женские ноги».

Родители Авивы погибли во время Катастрофы. Ее брат выжил в Освенциме и женился на ухаживавшей за ним медсестре-католичке. Он ушел из жизни относительно молодым, оставшись за «железным занавесом». В кибуце Бейт ха-Шита Авива вышла замуж за журналиста Ицхака Авраами. После того, как они расстались, она перебралась в кибуц Айелет ха-Шахар. Там она вышла замуж во второй раз и сменила прежнюю фамилию на Альф. «В кибуце бабушка занималась разными вещами, — рассказывает Яэль Авраами. – Например, она была ответственной за закупку товаров для местного магазина и долгое время работала в портняжной мастерской».

18 лет назад Авива скончалась. Одна из ее историй, рассказанных внучке, до сих пор не дает той покоя. «Бабушка, как и все остальные, должна была сторожить кибуц по ночам, — говорит Яэль Авраами. – Новоприбывшие девушки боялись стоять одни в темноте. Они должны были «целовать» парней, согласившихся караулить вместе с ними. «Целовать» – это все, что она мне сказала. Я надеюсь, что только целовать, не более того».

Офер Адерет, «ХаАрец», Б.Е. Фото: Золтан Клугер, GPO˜

Новости

Правительство попросило БАГАЦ подождать ответа по поводу призыва до 16.00
Глава финансовой комиссии кнессета: "Без изучающих Тору у нас нет права жить на этой земле"
Абсурд: Саудовская Аравия возглавит форум по правам женщин в ООН

Популярное

За два дня до войны приехал торговец из Газы, заплатил наличными и… исчез

Я спрашиваю фермера Офера Селу из мошава Гева-Кармель, как война повлияла на его отношения с торговцами из...

Мы ошибаемся, если думаем, что в Израиле низкие пособия. В будущем их еще больше урежут

Сообщение о будущем и неизбежном банкротстве Службы национального страхования в Израиле («Битуах леуми»)...

МНЕНИЯ