Первый еврейский двоеженец в Израиле

Супружеские споры — дело знакомое. Вот только в ультраортодоксальной среде они могут привести к самым неожиданным результатам. О первом в Израиле еврейском двоеженце сообщил 12 ноября сайт «Кикар ха-шабат» («Субботняя площадь»).

В данном случае спор между супругами, который широко освещался в ультраортодоксальных СМИ, два года назад дошел до развода, что тоже не новость.

А дальше началось неожиданное. С разрешения ста (!) раввинов известный в общине муж подал прошение о разрешении на вторую женитьбу. С первой женой он еще не был официально разведен.

Суд удовлетворил его просьбу. Раввины постановили, что первую жену следует считать разведенной, хотя она не давала согласия на развод. В порядке исключения суд удовлетворил просьбу мужчины о втором браке: ему разрешили это сделать еще до официального развода с первой женой.

Согласно Торе, мужчинам разрешается жениться на нескольких женщинах, но из-за «бойкота рабейну Гершома» они избегают это делать. Около 1000 лет назад в Германии праведник и великий знаток Торы рабби Гершом постановил, что, несмотря на разрешение Торы о женитьбе на нескольких женщинах, еврею стоит остановиться на одной жене.

«В доме должен быть порядок и мир, благополучие и гармония, а с двумя или больше женами это невозможно, поэтому многоженство запрещено», так постановил рабби Гершом. Интересно, что сефардские евреи не приняли этого постановления, но со временем стали его выполнять.

Таким образом, второй брак при отсутствии развода с первой женой разрешен мужчинам исключительно в особых случаях и только после получения разрешения от ста (!) раввинов.

Первая жена была возмущена решением раввинского суда, заявив, что она и ее дети «потрясены и сокрушены», а то, что сделали судьи — «это беспрецедентный шаг», а также «попытка изменить мировой порядок и создать новый порядок».

«Детали», М.Л. Фото: Эмиль Сальман