Главный » История » Первое политическое убийство в Эрец-Исраэль

Первое политическое убийство в Эрец-Исраэль

Это случилось ровно 95 лет назад. Рано утром 30 июня 1924 года немолодой, приличного вида мужчина вышел из синагоги при иерусалимской больнице «Шаарей-цедек» на улице Яффо. И тут же прозвучали выстрелы, после которых мужчина остался лежать в луже крови. Вызванный врач только развел руками. Не прошло и часа, как в убитом опознали известного человека, которого одинаково хорошо знали и евреи, и арабы.

Доктор юриспруденции, поэт, писатель и журналист социалистического направления Якоб Исраэль де Хаан, сокративший свое имя до Якоб де Хаан, родился в Голландии в 1881 году в семье хазана и получил традиционное еврейское образование.

Между 1912–1913 годами он трижды ездил в Россию изучать условия содержания заключенных в царских тюрьмах, что нашло отражение в его книге «В русских тюрьмах». Вернувшись домой, он создал общественный комитет в защиту русских заключенных, вследствие чего Amnesty International признала его своим предтечей.

Именно в России де Хаан впервые встретился с заключенными-евреями и узнал, что из-за своего еврейства они находятся в гораздо худших условиях, чем остальные. Де Хаан вдруг почувствовал тягу к своему народу, восстановил свое полное еврейское имя, начал изучать иврит, присоединился к сионистскому движению и в 1919 году репатриировался в Эрец-Исраэль.

В Эрец-Исраэль он проклял сионизм и сионистов, примкнул к ультраортодоксам, что не помешало ему оставаться гомосексуалистом, заводить друзей среди себе подобных арабов и воспевать однополую любовь в прозе и в стихах. В одном из них он спрашивал себя, чем его так притягивает Стена плача – влечением к Богу или к арабским мальчикам?

Де Хаан поселился в Иерусалиме, получил место палестинского корреспондента солидной голландской газеты и успешно продолжил журналистскую карьеру. Он подробно описывал сложную обстановку в Эрец-Исраэль, только что освободившуюся от власти турок и ставшую подмандатной территорией. Уже через полгода статьи, подписанные «Я. де Хаан», стали очень популярны и перепечатывались во многих европейских газетах.

За пять лет де Хаан опубликовал около четырехсот «Писем путешественника», в которых, среди прочего, писал, что евреи неспособны к самоуправлению, категорически возражал против создания еврейского государства, доказывал, что арабская власть в Палестине предпочтительнее еврейской и что «большевиствующие» репатрианты из России стремятся навязать свою власть ортодоксальным жителям Иерусалима.

Широко образованному и талантливому публицисту, Исраэлю де Хаану чуть ли не в одиночку удавалось формировать антиеврейское общественное мнение в Европе по палестинскому вопросу. Он перешел от слов к делу, когда посетил в Аммане основателя хашемитской династии и шерифа Мекки Хусейна Бин Али в составе делегации ультраортодоксальной партии «Агудат Исраэль», которая заявила, что евреи-уроженцы страны выступают против сионизма.

Такая деятельность де Хаана не могла не встревожить сионистское руководство. К тому же он собирался начать в Лондоне кампанию за отмену Декларации Бальфура, и командование "Хаганы" приняло решение ликвидировать Исраэля де Хаана.

Летом 1924 года, за день до поездки в Лондон, де Хаан, как обычно, выходил из синагоги при больнице «Шаарей-цедек» после утренней молитвы. В воротах он чуть не столкнулся с молодым человеком в белом, который спросил его, который час. Де Хаан не успел ответить, как тот выхватил из кармана пистолет и трижды выстрелил в упор. Исраэль де Хаан скончался на месте.

Полиция бросилась на поиски убийцы. Было объявлено вознаграждение в двести лир за любые сведения о нем. Задержали несколько подозреваемых и среди них — знаменитую Маню Вильбушевич-Шохат из организации самообороны «Ха-Шомер»: за год до этого она организовала убийство начальника яффской полиции Туфик-бея.

Полиция допрашивала арабских друзей Исраэля де Хаана, но ничего не добилась. Одни слухи уверяли, что убийцей был его арабский любовник, другие – что ультраортодоксальная община не могла стерпеть открытого гомосексуализма де Хаана.

Но ультраортодоксальные евреи, закрыв глаза на специфическую особенность Исраэля де Хаана, похоронили его на Масличной горе и возвели в сан мученика и праведника, убитого светскими евреями за его защиту иудаизма. А светское население порадовалось тому, что убили ярого хулителя еврейского народа.

Только спустя более полувека, в 80-х годах, было раскрыто это первое в истории Эрец-Исраэль политическое убийство. Оказалось, что Исраэля де Хаана убил уроженец Одессы Авраам Теоми (1903-1991), который позднее стал одним из основателей ЭЦЕЛя, эмигрировал из Израиля и скончался в Америке.

В 1985 году появилась книга Шломо Накдимона и Шауля Майзлиша «Первое политическое убийство в Палестине». Они сумели отыскать Авраама Теоми, который тогда занимался бизнесом в Гонконге. Сидя перед телекамерой, он заявил, что Ицхак Бен-Цви, который позже стал вторым президентом Государства Израиль, лично приказал ликвидировать де Хаана. Как сказал Теоми: «Я сделал то, что решила "Хагана". Там ничего не делалось без приказа Бен-Цви... У меня нет никаких сожалений, потому что он (де Хаан) хотел уничтожить всю  идею сионизма». Теоми отверг циркулирующие до сих пор слухи, что убийство де Хаана было связано с его гомосексуализмом: «Я никогда об этом не слышал и ничего не знаю», добавив «кого интересует, что человек делает у себя дома?»

95 лет спустя после убийства де Хаана можно с уверенностью сказать одно: о нем не забыли. В 1932 году немецкий писатель Арнольд Цвейг написал о нем роман «Де Вриндт едет домой». А в 1979 году появился роман израильского писателя Хаима Беэра «Перья», где один из персонажей списан с де Хаана.

Примечательно, что де Хаана никогда не забывали в Голландии. Даже во время немецкой оккупации один из его поклонников ухитрился выпустить маленький сборник «Писем из Иерусалима». А после войны книги де Хаана стали выходить одна за другой: собрание стихотворений, романы (включая «Патологии», где детально описывались горе и радости садо-мазохистских отношений,) публицистика, философские афоризмы, большой том «Писем из Иерусалима». Его произведения заинтересовали театр, а кульминацией стали строки из поэмы де Хаана «К молодому рыбаку», выбитые на постаменте скульптуры в Амстердаме с подобающим названием «Хомомонумент»: «Как безгранична тяга к дружбе...»

Те, кто знаком с историей жизни Якоба Исраэля де Хаана, не могут не почувствовать всей иронии этих слов.

Владимир Лазарис, "Детали" К.В. 

Фото: Википедия, G. Krikorian, Jerusalem. Public Domain


500 лет еврейской истории и 25 лет поисков в израильских и зарубежных архивах легли в основу книги Владимира Лазариса «Среди чужих. Среди своих».

«Детали» публикуют избранные главы из этой, единственной в своем роде, хроникально-исторической книги. В основу статей легли и рассекреченные цензурой протоколы, и архивные материалы о самых неожиданных сторонах еврейской жизни в Диаспоре до и после Катастрофы, и множество неизвестных документов, публикуемых впервые на русском языке.

Приобрести книгу «Среди чужих. Среди своих» или другие произведения Владимира Лазариса можно, обратившись на его сайт: www.vladimirlazaris.com 

тэги

Реклама

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

RSS Партнеры

Send this to a friend