Палестинский флаг: поднимать или срывать

Генинспектор полиции Коби Шабтай распорядился провести расследование действий полиции во время похорон репортера «Аль-Джазиры» Ширин Абу Акле.


Но наряду с расследованием чрезмерного применения силы полицией, следует тщательно расследовать указание, данное начальником Иерусалимского округа полиции Дороном Турджеманом, – конфисковывать палестинские флаги и не допустить их поднятия во время похорон. Требование углубленного раследования, которое бы включало окружное полицейское начальство, выдвигается в редакционной статье «ХаАрец».

Во время похоронной процессии полиция пыталась отобрать у участников палестинские флаги и снять те полотнища, которые уже висели поблизости. Неудивительно, говорится далее в статье, что ситуация вышла из-под контроля и переросла в насилие: если полиция расценивает акт размахивания флагом как преступление или нарушение общественного порядка, а человек, размахивающий флагом, вызывает подозрения – значит, мы заранее обречены на бедствие.

Поэтому не следует возлагать вину исключительно на полицию или сосредотачиваться только на степени силы, которую они применяли для обеспечения соблюдения закона, и в то же время игнорировать характер возложенной на них задачи. Вопросы, которые необходимо задать, заключаются в том, почему запрещено размахивать палестинскими флагами, особенно во время похорон журналистки, которая была национальным символом?

В последние годы полиция арестовывала протестующих, размахивающих флагами во время демонстраций в Шейх-Джаррахе, хотя на деле они не представляли никакой угрозы. В директивах юридического советника правительства говорится, что действия по снятию флага следует предпринимать только тогда, когда существует «высокая вероятность того, что поднятие флага приведет к серьезному нарушению общественного порядка».

В прошлом году министр внутренней безопасности Омер Бар-Лев обратился к генинспектору полиции и призвал его ограничить изъятие палестинских флагов во время демонстраций и разрешать его только в исключительных случаях. Поэтому, говорится в статье, необходимо выяснить, почему командующий округом отдал радикальный приказ забирать палестинские флаги и не допускать их поднятия.

«Юридический советник правительства Гали Бахарав-Миара должна разъяснить полиции, что поднятие палестинского флага является законным и защищено свободой слова. Она должна издать директиву полиции, в которой четко указано, что поднятие флага само по себе не является поводом для вмешательства полиции, и что этого недостаточно для вывода о намерениях поставить под угрозу безопасность», – завершается статья в «ХаАрец».

«Флаг — это не просто кусок ткани»

Другие соображения на этот счет приводит доктор Мордехай Кейдар в «Макор ришон». «Флаг –это не просто кусок ткани определенных цветов, это гораздо больше: флаг выражает коллективную идентичность, выражает национальное стремление, определяет, кто «мы» и, следовательно, также кто «они». Флаг используется как призыв к борьбе и символизирует готовность к борьбе. Флаг молчит, но его голос хорошо слышен всем, кто его видит, потому что он призван передать послание силы, текст решимости, – пишет он. – В национальном контексте флаг – это важный символ. Когда две группы воюют за одну землю, развевающиеся флаги каждого из лагерей отмечают цель, а также и врага, и поэтому водружение флага является визуальным объявлением войны, явным боевым кличем».

«Вопрос, – продолжает Кейдар, – стоящий сегодня перед израильской общественностью, заключается в том, как быть с флагом ООП, флагом Палестинской автономии, массовое поднятие которого в общественных местах в Израиле мы наблюдаем в течение многих лет на демонстрациях в день Накбы и на других общественных мероприятиях в течение года. Любой, у кого есть глаза и разум, понимает, что к западу от Иордана идет борьба между двумя национальными коллективами, и флаг ООП – это выражение желания уничтожить Государство Израиль как национальное государство еврейского народа».

«С одной стороны, – напоминает Кейдар, – есть либеральный подход, утверждающий, что Израиль является демократией и одной из основ демократического режима является право без помех выражать свое мнение, пока нет прямого призыва к насилию. Поэтому в Израиле не следует запрещать поднятие флага ООП в публичном пространстве, как не следует запрещать и другие проявления оппозиции сионизму. Даже в кнессете могут быть представлены партии, призывающие к отмене еврейского характера Государства Израиль.

С другой стороны, среди еврейского большинства в Израиле существует общее мнение, что тот, кто поднимает флаг ООП, не борется за равные права в национальном государстве еврейского народа, а стремится уничтожить его.

Постановления БАГАЦа на протяжении почти тридцати лет поддерживают либеральный подход, который допускает все, кроме конкретного призыва к насилию. Ситуация, сложившаяся за эти годы, заключается в том, что еврейская общественность в Израиле вынуждена принять поднятие флага ООП в Израиле как нормальное и приемлемое».

Доктор Мордехай Кейдар c этим решительно не согласен, он считает, что необходимо коренным образом изменить отношение к флагу ООП, определить его как враждебный знак и призыв к насилию, запретить его распространение в любой форме и любым способом, и налагать штрафы на всех, кто нарушает этот закон.

«Детали», по материалам израильской прессы, И.Н. На снимке: демонстрация против закона о национальном характере государства. Фото: Томер Аппельбаум⊥