Friday 03.12.2021|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...
    AP Photo/Bebeto Matthews, File
    AP Photo/Bebeto Matthews, File

    Отказываются вакцинироваться «по религиозным причинам»

    Когда Ривка Тауб Ривера решила подать заявку на освобождение от обязательных прививок для учителей в Нью-Йорке на основе религиозных убеждений, она не стала обращаться к раввинам Боро-Парка, ортодоксального района Бруклина, где она живет. Вместо этого она попросила открытого противника вакцинации, в прошлом раввина «Хабада» Михоэля Грина, подать соответствующее письмо от имени представителя духовенства.


    Грин, проживающий в Массачусетсе, был исключен из «Хабада» за то, что выступал в социальных сетях против вакцинации; однако для ряда ортодоксов, разделяющих его взгляды, он стал народным героем.

    «Я не собираюсь лгать. Когда община «Хабада» и политический истеблишмент выступают против тебя за то, что ты высказываешь свое, отличное от других, мнение, ты, вероятно, на правильном пути», – говорит Ривера, преподаватель физкультуры в начальной школе в богатом районе Бруклина.

    Ривера принадлежит к активному меньшинству евреев, утверждающих, что их религиозные убеждения не позволяют им делать прививки, несмотря на то что лидеры всех основных еврейских конфессий одобрили вакцину против коронавируса.


    На момент публикации городской отдел образования не вынес решения по ее просьбе об освобождении от прививки, но Ривера – она сейчас на девятом месяце беременности – не переменила своего мнения и по-прежнему не намерена прививаться. Это значит, что она стала одной из тысяч городских учителей, которым запретили посещать классы после того, как вступил в силу самый масштабный в стране указ о вакцинации.

    Подавляющее большинство учителей в Нью-Йорке сделали прививки до того, как 23 августа мэр города Билл де Блазио опубликовал указ об обязательной вакцинации для учителей, а почти все остальные вакцинировались после этого. Но в пятницу, когда судья Верховного суда США Соня Сотомайор отказалась рассматривать иск от их имени, тысячи учителей все еще не были привиты, что означает: если они не сделали первую прививку в выходные, то должны либо уйти в неоплачиваемый отпуск, либо уволиться с выходным пособием.

    Те, кто подает просьбу об освобождении от прививки на религиозной почве, должны представить письмо от священнослужителя, и в обязывающем соглашении между городом и профсоюзом говорится: «Если лидер религиозной организации публично высказался в пользу вакцинирования... или если отказ от прививки носит личный, политический или философский характер, заявки будут отклонены». Например, в католицизме доктрина устанавливается централизованно (папа Римский поддерживает вакцинацию), а в иудаизме крупные течения издают руководства для своих членов, но все равно отдельные раввины принимают решения для своих общин, и потому разногласия – обычное явление.

    Раввины не убедили

    Все основные неортодоксальные деноминации выступили с заявлениями в поддержку вакцины против коронавируса, а в ортодоксальном мире, где рекомендации общественного здравоохранения в отношении коронавирусной инфекции вызывают жаркие споры, в социальных сетях был распространен список ортодоксальных раввинов, которые публично или частным образом высказались против вакцинации, включая некоторых, проживающих в Боро-Парке. Но гораздо больше ортодоксальных раввинов официально поддержали вакцинацию, в том числе в рамках кампаний, направленных на повышение уровня вакцинации в ортодоксальных общинах.

    Но учительницу истории Стефани Эдмондс, которая не хочет вакцинироваться, это не убеждает. «Иудаизм – это не монолит, и я не думаю, что религиозный лидер, к какой бы вере он ни принадлежал, может говорить от имени всех людей, исповедующих эту религию», – сказала она в интервью Еврейскому телеграфному агентству JTA.


    Эдмондс в слезах разговаривала с корреспондентом CNN из своего класса в Бронксе. Она сказала, что после долгих молитв пришла к решению не делать прививки, хотя и признает, что в иудаизме нет догмата, запрещающего вакцинацию. Эдмондс, получившая религиозное воспитание в реформистской синагоге, в последнее время не участвует в какой бы то ни было еврейской жизни, что ставит ее в один ряд со значительной частью американских евреев. Поэтому к своей заявке об освобождении от вакцинации она не приложила письмо от раввина. Когда на слушании апелляции Эдмондс попросили более подробно объяснить ее убеждения, она была крайне недовольна. «Я не считаю, что должна оправдывать свои религиозные взгляды перед кем бы то ни было», – сказала она.

    Ривера выросла в хасидской среде, сейчас посещает ортодоксальные синагоги. По ее словам, она не против того, чтобы объяснять свой отказ от вакцинации в терминах иудаизма, однако причина много глубже.

    «Согласно Торе, запрещено вводить себе вакцину, которая не приносит пациенту существенной пользы, даже если она якобы хороша для других, – утверждает она. – Нам сказали вакцинироваться, потому что это идет во благо, но вы все равно можете заразиться коронавирусом и заразить им других. Я не думаю, что Всевышний хочет, чтобы я ради этого пожертвовала неприкосновенностью моего тела».


    Даже лидеры «Хабада» отходят от этой позиции. Так, раввин Иегуда Шерпин отметил, что Тора требует от людей принимать меры по спасению жизни, такие как вакцинация: «Охрана собственного здоровья правильное дело, но оно является и мицвой. Это означает, что даже если вы по какой бы то ни было причине не хотите вакцинироваться, вы все равно обязаны сделать прививку».

    Кошерные рестораны оказались в сложной ситуации

    Ривера, переболевшая весной коронавирусной инфекцией, говорит, что за последний год в Боро-Парке не было вспышек эпидемии. Одна из причин, по которой она отказывается прививаться, заключается в ее опасениях того, как вакцина повлияет на ее еще не родившегося ребенка. Несмотря на то что центры по контролю за заболеваниями призывают беременных женщин пройти вакцинацию ввиду высокой частоты осложнений среди беременных, заразившихся коронавирусной инфекцией, а также ссылаясь на данные, подтверждающие безопасность и эффективность вакцины, только около трети беременных женщин делают прививки вследствие дезинформации о влиянии вакцин на фертильность. Эти опасения особенно распространены в ортодоксальных общинах, где фертильность ценится.

    Ривера признается: она не знает, что будет делать, если указ о вакцинации останется в силе. Она не хочет делать прививку, но у ее мужа сейчас нет дохода, так как он был вынужден закрыть свой кошерный ресторан. Это произошло еще до того, как де Блазио объявил, что для посетителей ресторанов вакцинация будет обязательной. В результате постановления де Блазио кошерные рестораны оказались в сложной ситуации: значительная часть их посетителей выступают против вакцинации. «Возможно, для нас это было благословением, потому что мы бы никогда не стали делить наших посетителей на тех, кто вакцинирован, и тех, кто отказывается делать прививку», – сказала она.

    Ривера добавила, что некоторые учителя государственных школ – евреи, не желавшие вакцинироваться, – в последние недели сделали прививки, чтобы не остаться без зарплаты. Но, по ее словам, она знает учителей, преподающих в йешивах в Бруклине, которые не прошли вакцинацию. «Большинство учителей-евреев, которых я знаю, работают в частных школах, и потеря работы в связи с отказом от вакцинации не является для них дамокловым мечом – в отличие от нас», – заключила она.

     Филлисса Крэмер и JTA, «ХаАрец», М.Р. √

    Иллюстрация: AP Photo/Bebeto Matthews, File˜

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend