Онкобольной репатриант честно платил ипотеку 30 лет, но церковь выселяет его из квартиры

Пенсионер из Хайфы еще не оправился от химеотерапии, но Греко-католическая епархия выгоняет его на улицу. Дом, за квартиру в котором мужчина 30 лет платил ипотеку, оказался церковной собственностью. И несмотря на все прошлые заверения, епископство передумало продлевать договор.

Марат очень стесняется этой истории. Когда-то он вел довольно успешный бизнес в Хайфе и помогал многим новым репатриантам. Давал советы и даже немного подрабатывал в недвижимости. И вот сам же оказался обманут.

— Папа даже своему брату и сестре в Америке до прошлого года не признавался, что у него, оказывается, нет квартиры, и его обдурили, — объясняет его старший сын Йосеф.

В 1993 году Марат заплатил за жилье вполне рыночную цену. Но вместо собственности получил только право долгосрочной аренды. Новый репатриант из Гомеля, он тогда жил в стране всего 4 года. На иврите читал так себе, особенно юридические бумаги.

Знакомый риэлтор убедил его, что это чистая формальность. Что аренду в таких случая продлевают почти автоматически. Мужчина и подумать не мог, что арендодателя закон почти не ограничивает. И что он может потом задрать арендную плату на свое усмотрение.

— Главный маклер сказал, что все это ерунда. Что пройдет срок (лет тридцать) и надо будет просто доплатить и продлить аренду еще на много лет, — вспоминает Марат.

Да что там риэлтор. Даже банк легко дал ипотеку. Причем по льготной государственной программе для новых репатриантов. Когда уже в наши дни обманутый покупатель начал разбираться, то обнаружил, что оценщик от банка побывал в квартире уже после подписания договора. И оценил ее тогда как совершенно обычную квартиру

Первые 25 лет Марат жил в своем доме, честно платил по кредиту и знать не знал, в какой он опасности. А когда все прояснилось, спросить было уже не с кого. Риэлтор умер. Продавцов Марат не видел даже тогда, в 1993-м.

Банк получил ипотеку за 30 лет, церковь все положенные платежи, риэлтор – комиссионные, а государство – налог. Только Марат после стольких лет честной жизни остался ни с чем.

Сколько Бог даст

Неприметный грязно-желтый дом в старом районе Хайфы. Шумная улица под окном, в нижнем этаже — мясная лавка.

Продавалась квартира за 150 000 шекелей, процентов на 10 дешевле рынка. Но это Марата не насторожило, потому что состояние жилья было чудовищным. Грязь, все поломано, даже плитки пола разбитые. До него там жила пожилая пара и десятилетиями ничего не ремонтировала. Старики умерли, жилплощадь продавали их наследники через адвоката. Вернее, как мы уже понимаем, не продавали, а переуступали право аренды.

Квартира полюбилась Марату не только из-за цены. Вторым преимуществом был выход в небольшой садик. Мужчина сам его оборудовал.

В 2013 году у Марата обнаружили рак – неходжкинскую лимфому. Сначала лечение пошло хорошо, удалось достичь полной ремиссии. Несколько лет он жил вполне счастливо. Радовался маленькой внучке, кормил в своем садике черепах, которые приползают откуда-то пожевать хасу.

Но в октябре 2018 года пожилого репатрианта вдруг вызвали в епископство местной Греко-католической церкви на улице Гефен. Встретил его главный бухгалтер епархии по имени Элиас

— Он нам тогда показался очень приятным человеком, — вспоминает Йосеф. – Сказал, что понимает, что отца обманули. И, как будто пытался решить наши проблемы.

Но при этом условия он выставил жесткие. Представитель церкви объяснил, что оплаченная льготная аренда истекла еще 7 лет назад, в декабре 2011 года. И предложил заплатить сразу за 10 лет: 7, которые прошли с 2011-го, и еще 3 вперед.

Назвал и сумму — 200 000 шекелей. То есть, на треть больше, чем квартира стоила в 1993 году. Таких денег у Марата и сыновей не было. Думали, что придется доплатить десятки тысяч, но никак не сотни.

Конечно, жилье в Израиле дорожает быстро. Но даже в ценах 2011 года церковное предложение было далеко не щедрым. Тогда такая квартира в 2,5 комнаты в Хайфе стоила в среднем 472000 шекелей. А епархия пожелала 42% этой цены просто за право пользоваться жильем 10 лет.

После того как Марат с сыновьями отказались от невыгодного и просто неподъемного предложения, церковь сделала другое. Платить небольшую сумму ежемесячно, но без долгосрочных обязательств и под честное слово.

— Сказали нам: живите, сколько Бог даст. И даже обещали, что после смерти родителей право льготной аренды перейдет к младшему брату Игорю, — говорит Йосеф.

В договоре и правда есть пункт, что права аренды, в случае смерти нанимателя, переходит к его второму сыну.

Плату поначалу действительно назначили по-божески. Такие квартиры в 2018-м сдавали по 2000-2500 шекелей в месяц. А церковь просила сначала 800, потом, правда, повысила до 1000, а дальше – и вовсе до 1200.

Удивительно, но такая арендная плата получалась существенно ниже, чем если пересчитать помесячно всю ту сумму, которую епархия просила за 10 лет. Такое впечатление, что для церкви было важнее не заработать, а прекратить тот старый долгосрочный договор.

При этом Марат продолжал исправно платить ипотеку. Он делал это до 2023 года, прекрасно понимая, что квартира не его и в собственности уже никогда не будет.

Больной и бездомный

В 2022 году жизнь семьи понеслась в пропасть. У Марата во время очередной проверки обнаружили рецидив. Пока он лежал в больнице на тяжелейшей химеотерапии, у его жены учительницы, началась деменция.

Как это часто бывает, когнитивные изменения произошли внезапно и резко. Больная то боялась оставаться одна, то кричала на всех, то угрожала сиделке.

Весной 2024-го женщину пришлось госпитализировать в психиатрическую клинику. А потом – в специальный дом престарелых

Марат, тем временем, отчаянно боролся за жизнь. Дважды участвовал в медицинских экспериментах. И однажды едва не погиб. Учился ходить заново. Сыновья показывают видео из реабилитационного центра: папа с трудом идет на ходунках. А в сентябре прошлого года вдруг почти полностью утратил слух после очередного лечения.

Когда в доме такой тяжелый больной, надо многое переделывать. Сыновья затеяли новый ремонт. В душевой сделали скамеечку, чтобы папа мог сесть во время мытья. На унитаз поставили специальное высокое сидение, чтобы проще было подниматься. Отгородили кусок салона, чтобы устроить комнату для сиделки.

В феврале 2024 отец был так плох, что не мог подниматься по ступенькам. И Йосеф задумался о том, чтобы переселить его куда-нибудь в другой дом, в цокольный этаж

— Я связался с епархией и спросил, получим ли мы что-нибудь за то, что вложили в квартиру. Тут и ремонт, и двери, и кондиционеры новые,- вспоминает он. — Пришел очень важный священник в коричневой рясе и предложил за все 10 тысяч. Одни двери столько стоили.

Сложно сказать, повлияла ли эта история, или в епархии передумали по какой-то другой причине. Но в октябре 2024 года Марату и сыновьям вдруг сообщили, что надо срочно приехать. Отец в это время снова лежал в больнице – на лучевой терапии. Так что в епархию поехал один Йосеф.

— Я думал, нужно просто принести новые чеки. Но мне объявили, что не будут продлевать договор,  — рассказывает он. — Элиас объяснил, что уходит на пенсию, и передал меня другому адвокату, еврею. У нас с ним даже общие знакомые нашлись. Адвокат этот несколько месяцев делал вид, что ищет решение. Мурыжил. А в конце марта вдруг потребовал съехать через 2 недели.

Потом представитель епархии пошел на милость и заявил, что продлил срок до 6 мая. Уезжать из квартиры Марат не хочет и не может. Такой переезд и для здорового человека большое испытание.

— Мы уже давно не претендуем на квартиру. Не претендуем и на право брата снимать ее в будущем. Нам нужно только одно – чтобы папе дали в ней спокойно дожить, — говорит Йосеф.

«Детали» обратились в епархию за комментариями. Но представители церкви от комментариев воздержались.

Церковное право

— Если бы, например, Марат обанкротился и перестал платить ипотеку, то никакой банк не смог бы выселить его на улицу в таком состоянии. А церковь считает, что она в своем праве, — возмущается адвокат Аарон Лесовой, помогающий семье в их сложной ситуации.

Если епархия не передумает, он намерен судиться и добиваться для больного пожилого человека права остаться в доме. Хотя с юридической точки зрения у церкви действительно все права на квартиру, тут не подкопаешься.

Церковная собственность на землю – довольно распространенное в стране явление. В последние годы существования Османской империи участки на территории будущего Израиля активно скупали не только еврейские поселенцы, но и разные христианские конфессии.

Духовенство интересовалось не только территориями церквей и монастырей, но и просто городскими землями. И такой собственности довольно много в Хайфе, Иерусалиме, Яффо.

На церковной земле построили немало жилья. При этом обязательство собственника по отношению к жильцам государство не регулирует. Фактически, каждый решает свою проблему на свое усмотрение.

Вот и соседи Марата по дому не объединяются для отстаивания своих прав и вообще не рассказывают друг другу о договоренностях с епархией. Одна из соседок, русскоязычная женщина, заявила Марату и Йосефу, что договорилась о продлении аренды на 100 лет. Другой сосед умер, и его сын решил оставить квартиру.

— Прецедентов в судах мне найти почти не удалось. Знаю, чтос церковью успешно судились собственники элитных жилых комплексов в Иерусалиме, — рассказывает Аарон Лесовой.

Но в Хайфе в церковных домах живут не богатые, а бедные. И церковь, несмотря на принятую в христианстве милость к бедным и больным, никакой милости не проявляет.

«Детали», Никита Аронов. Заглавное фото сгенерировано ChatGPT. На фото внутри статьи — дом Марата