Saturday 24.07.2021|

    Партнёры

    Партнёры

    Партнёры

    Загрузка...
    Фото: Гиль Коэн Маген
    Фото: Гиль Коэн Маген

    О Торе и пельменях

    На прошлой неделе ведущая радиостанции «Решет бет» Лиат Регев брала интервью у министра сельского хозяйства Одеда Форера (НДИ). Предметом было решение минфина аннулировать субсидии на ясли для женатых йешиботников в надежде, что это стимулирует их пойти работать. Регев спросила Форера, почему подобный шаг сделан в такой спешке, и добавила: «Ведь вы знаете, что речь идет о культуре, значительную часть которой составляет учение...»

    Регев права. Изучение Торы составляет часть ультраортодоксальной культуры. Но почему она так встревожена? Ведь никто не собирается мешать женатым йешиботникам проводить дни их жизни в йешивах и осваивать часть ультраортодоксальной культуры как душе угодно.

    И все же Регев встревожена. Почему? Может, потому, что благодетели ультраортодоксального сектора сумели с достойной восхищения хитростью и немалой наглостью убедить наивное светское население, что эта «культурная суть» может существовать только тогда, когда государство финансирует их из кармана остальных граждан. Что выход на работу запрещен скучающим йешиботникам. Что если, не дай бог, рутина их учения будет нарушена заботой о заработке, все учение пойдет прахом, и тогда – ой, ой, ой! – кто спасет нас из рук врагов наших? Кто принесет исцеление от эпидемий наших? Кто прольет благословенные дожди на поля наши?

    Немного истории: эта древняя «культурная суть» родилась лет сорок назад, будучи результатом довольно мерзкой политической комбинации. Она также стала громкой исторической новинкой. Никогда за все тысячи лет существования еврейского народа не было йешив или женатых йешиботников, которых финансировала власть. И точно так же никогда не было такого огромного количества «учащихся». Десятки тысяч молодых людей висят ярмом на шее общества. Тратятся десятки тысяч учебных часов, но никакого ошеломительного продукта, выходящего за рамки дурной грамматики – нет (буду рад, если меня поправят).

    Но позорней всего стала война не на жизнь, а на смерть, которую ультраортодоксальные функционеры объявили работе и заработку средств к пропитанию. В то время как Галаха возвышает и восхваляет их.

    Вот что писал Маймонид в комментариях к Торе: «Всякий, кто решил в сердце своем, что будет изучать Тору, и отверг все ремесла, дабы кормиться благотворительностью, осквернил Имя Божье и опозорил Тору, и загасил свет религии, и лишился места в загробном мире... такой человек станет грабителем».

    Мишна, «Пиркей авот» («Поучения отцов»): «Возлюби ремесло... вся Тора, в которой нет (необходимости) труда, есть только праздность и зло».

    Вавилонский Талмуд, трактат Кидушин: «Раби Йехуда говорит: «Каждый, кто не учит сына ремеслу, учит его воровству».

    И снова Маймонид, «Мишне Тора», глава «Дары бедным» (10:18): «Лучше человеку терпеть нужду, чем... обременять общину. Мудрецы наставляли: «Лучше сделать свою субботу будничным днем, чем зависеть от (помощи других) людей. Даже человек ученый и почитаемый, если он обеднел, должен заниматься ремеслом, даже презренным ремеслом, чтобы не нуждаться в помощи. Лучше сдирать шкуры с падали, чем говорить людям: «Я – великий мудрец, мое место среди священнослужителей – возьмите меня на содержание».

    Из цитат такого рода можно без труда составить толстенный том.

    Во всем сказанном нет ни малейшего намерения «воспитывать» ультраортодоксальных функционеров – они все это знают лучше меня. И сознательно искажают и фальсифицируют Галаху.

    Их «культурная суть» больше заинтересована в пельменях и меньше – в песнопениях. Но широкая общественность должна знать, что ей пудрят мозги: вовсе не Тора освящает лень и тунеядство. Это делают только политики.

    Бет Михаэль, «ХаАрец». Р.Р˜.
    На фото: в иерусалимской йешиве. Фото: Гиль Коэн-Маген.

    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ
    МНЕНИЯ
    ПОПУЛЯРНОЕ
    Размер шрифта
    Send this to a friend