Ушли в пустыню за саморазвитием, а стали туристической деревней ООН

 Израильский кибуц впервые попал в список лучших туристических деревень мира по версии ООН. Одна из его основательниц, русскоязычная репатриантка из Риги, рассказала «Деталям», как духовные поиски привели иерусалимских евреев в пустыню Араву. И как их когда-то закрытая коммуна превратилась в туристическую достопримечательность.

Главный символ кибуца – Центр искусств, похожий на дворец из экранизации «Тысяча и одной ночи». Над ним возвышается башня в форме цветка лотоса. И это не архитектурное излишество, а метод энергоэффективного кондиционирования.

Башня ловит ветер, направляет потоки воздуха на нижние этажи, там воздух охлаждается за счет испарения воды, а в верхней части башни вода конденсируется на холодном ветру и капает вниз, возвращаясь в систему. Похожее устройство – ловец ветров — использовали еще древние персы и индийцы. И неудивительно, что его возродили иерусалимские интеллектуалы, когда перебрались на самый юг Израиля, чтобы жить в гармонии с собой, с другими и с природой.

В нескольких других кибуцных зданиях установлены ловцы ветра поменьше. А еще Неот-Смадар, наверное, единственный кибуц на юге страны, в котором нет бассейна. Вместо него выкопано искусственное озеро с пальмовым островом посередине.

Кибуцы в долине Арава вдоль иорданской границы – сплошные социальные эксперименты. В одном каждый житель сам решает, сколько часов работать, а сколько отдыхать, в другом возводят дома из глины, навоза и старых покрышек. Но Неот-Смадар даже на этом фоне выделяется. Тут есть собственный танец, ежегодные обязательные ретриты в пустыне и много лет не было ни одного телевизора.

306 лучших

На самом деле, в списке лучших туристических деревень ООН сразу два израильских поселения. Первой, в 2022 году, туда включили черкесскую деревню Кафр-Каму в Нижней Галилее. Зато Неот-Смадар стал первым и единственным официально признанным на мировом уровне туристическим кибуцем.

Проект с деревнями курирует UN Tourism — Всемирная туристская организация, специальное агентство ООН со штаб-квартирой в Мадриде. Ее очередная ежегодная церемония прошла  на этот раз в Хучжоу на севере Китая. Из 270 деревень-номинанток выбрали 52 лучшие. Вместе с 254 уже существующим получается 306 деревень.

В этом почетном списке 4 украинские деревни, причем все, почему-то, в районе Карпат. И по одной деревни из России, Молдовы, Грузии, Азербайджана и Узбекистана.

У каждой есть своя страница. Про Неот-Смадар, например написано, что он «сочетает креативность с экологической ответственностью». Особый акцент сделан на органическом сельском хозяйстве – без использования синтетических удобрений и пестицидов.

«Посетители могут осмотреть фермы, узнать об экологически чистых методах хозяйства и попробовать продукцию, сочетающую в себе традиции и инновации», — говорится в описании. Все это правда. Но не хватает одной очень важной вещи. Эти экологические и творческие эксперименты с самого начала делали не для туристов, а для себя. Кибуцники строили личную утопию. А туристов в Неот-Смадар еще 10 лет назад просто не было.

Духовные поиски

Илана Ливен-Фромер родилась в Риге. Часть семьи успела уехать в Израиль еще до советской оккупации. Мама Иланы начала добиваться разрешения на выезд сразу после смерти Сталина. И вот в 1964 году Ливены оказались среди нескольких еврейских семей из Латвийской ССР, которым одобрили выезд.

—  На момент репатриации мне было 18 лет. В армию меня не взяли, хотя я очень туда хотела. Такие сильные тогда были подозрения ко всем репатриантам из СССР, — вспоминает Илана.

Ульпан, учеба в университете на химика, замужество. Муж, Владимир Фромер, издавал литературный журнал «Ами», Илана помогала.

В 1980-е в Иерусалиме собралась группа из примерно ста человек, которая интересовалась философскими вопросами и самопознанием. Группа объединялась вокруг Йосефа Сафры, режиссера, драматурга и духовного лидера, хотя он очень не любил, когда его так называли. Соратники пробовали разные духовные практики. Часто основанные на учениях математика-эзотерика Петра Успенского, философа-мистика Георгия Гурджиева, Карлоса Кастанеды и индийского духовного учителя Джидду Кришнамурти.

Единомышленники планировали создать собственный кибуц. Больше года они готовились и проводили регулярные встречи. Это было выгодное отличие по сравнению с многими другими кибуцами, чти создатели нередко приезжали жить в коммуне, будучи почти не знакомыми людьми

Собственно, именно из-за такой неслаженности прекратил свое существование кибуц Шизафон, на развалинах которого был и основан Неот-Смадар. За три года его члены просто не смогли ужиться вместе. Так что духовные искатели из Иерусалима пришли не на пустое место.

Был 1989 год. Десятки километров пустыни Арава к северу Эйлата были населены весьма слабо. И вот туда и приехали строить новую жизнь философы, математики, специалисты по компьютерным наукам. В Неот-Смадаре и тогда не было, и сейчас почти нет людей без высшего образования.

Труд и танец

С тех пор многое изменилось. Большая часть кибуцев вокруг полностью или частично отошли от социализма. А Неот-Смадар по-прежнему являет собой причудливую смесь духовного центра и классического кибуца. Местные жители голосуют за МЕРЕЦ, «Аводу» и «Еш атид» и выбирают администраторов голосованием. Денег за работу они не получают, но могут брать нужные товары в «экономии» – социалистической альтернативе магазина.

Но члены секретариата не только распределяют работы, но еще и председательствуют на духовных собраниях. Работа – тоже часть духовного опыта. Все члены кибуца работают вместе и на его территории.

Сначала, когда община только вставала на ноги, это правило было не таким строгим. Наоборот, всем, кто мог трудоустроиться снаружи, предлагали это сделать, чтобы принести кибуцу деньги. Илана тогда работала по специальности – в лаборатории в небольшом технопарке в Йотвате, центре местного совета. Но как только смогла, ушла, как ни уговаривали остаться ее коллеги.

Илана давно достигла пенсионного возраста, но работает до сих пор. На земле, с козами, на хозяйственных работах. Совместный труд – часть духовной практики. Так же, как и совместные занятия искусством.

Раз в год кибуцники отправляются в ретрит. Разбивают шатры в 5 км от Неот-Смадара и живут в них. Идут не все сразу, а группами по 15 человек. Каждая – на 4 дня

— Вечером мы зажигаем костры, ведем беседы о важных жизненных вещах и поем песни. У нас очень много своих песен, сочиненных в кибуце, — рассказывает Илана. – Я играю на флейте, есть гитаристы и даже виолончелисты.

В Неот-Смадаре не только свои песни, но и собственный танец. Подобие хоровода, который танцуют в белых одеждах. И это тоже что-то вроде коллективной медитации.

Кибуц не сдает дома за деньги, зато принимает без дополнительных взносов новых членов – большая редкость по нынешним временам.

— Нас интересуют люди, для которых главное – духовные ценности, — объясняет Илана. — Они могут интересоваться самыми разными учениями. Важно, чтобы они хотели познать самих себя. Это наш главный девиз

Молодых кибуцников, которые пошли в армию, просят сначала пожить снаружи, попутешествовать, а потом уже принимать осознанное решение о возвращении. Сейчас в Неот-Смадаре около 100 взрослых членов и 60 детей. Еще порядка 100 жителей – волонтеры.

Устройство утопии

По кибуцу никто не ходит в кипах, но немало людей держат пост в Йом-Кипур. Экономия закрыта по субботам. Но на ближайшем перекрестке работает кибуцное кафе. Жители всей округи ездят туда по шабатам.

Есть ясли, детский сад и единственная в районе альтернативная начальная школа. Если дети почти всех окрестных кибуцников южной Аравы с 6 лет ездят на школьных автобусах в Йотвату, то ребята из Неот-Смадара до 13-14 лет учатся в собственной школе. Часто несколько классов учатся в одном помещении. Зачастую проводят на природе.

В кибуце разводят коз, делают творог и сыр. Выращивают финиковые пальмы. Еду готовят преимущественно из собственных овощей и фруктов. Не только для внутреннего употребления (трапезы в кибуце обязательно коллективные), но и для кафе, которое всегда было важным источником дохода.

Есть винодельня с собственным виноградником. Кибуцников долго отговаривали от этой затеи – виноград трудно растить в таком засушливом климате. Но упорство победило. Вино можно попробовать и купить только в самом кибуце и его кафе. Оно не кошерное, потому что правила кашрута для виноделия очень сложные.

Телевизоров в Неот-Смадаре первое время не было вообще. Потом решили купить один – чтобы дети могли смотреть детские передачи, а взрослые – чемпионат мира по футболу.

В 1993 году кибуцники начали строить Центр искусств. И делали это 15 лет подряд. До 13-14 часов дня работали на своих обычных работах, потом обедали и шли на стройку.

План разработали коллективно. Но в процессе проект сильно разросся. Теперь центр с многочисленными мастер-классами – большая туристическая достопримечательность.

Еще есть большой зал для собраний, которую традиционно называют суккой. Сад лекарственных растений и аптека.

Привлечь туристов

Неот-Смадар начал понемногу приглашать для туристов с 2016 года. Сначала – на семинары по экологическому строительству и органическому растениеводству.

А около 8 лет назад кибуцники решили на общем собрании, что туризм может стать важным источником дохода. Если участники эко-семинаров ночевали в юртах, то теперь гостиничный фонд пополнился 22 номерами. Но номера не совсем обычные. Например, в них нет телевизоров.

Туристы могут изучать экологическое строительство и сельское хозяйство. Могут проходить мастер-классы в Центре искусств. Могут гулять по окрестностям или посетить обсерваторию, которую построили на землях кибуца в 2023 году.

Вся пустыня в этом районе покрыта сетью велодорожек. А в 2021 оду Неот-Смадар стал отправной точкой новой туристической тропы по Эйлатским горам.

Еще в 2022 году министерство туризма предложило киббуцу поучаствовать в конкурсе ООН. Тогда выиграла только Кафр-Кама. Но и кибуцники не оставляли попыток.

После предварительного отбора летом 2024-го в Неот-Смадар приехал консультант ООН, чтобы изучить объект и дать практические советы. Это происходило в разгар войны и международного осуждения Израиля.

— ООН Туризм старается быть политически нейтральным. Хотя некоторые трения все равно были, — объясняет Адва Меир из кибуцной комиссии. — Консультант объяснил, что у нас есть все необходимое для выигрыша. Но некоторые вещи надо правильно прописать. Вещи, касающиеся сбалансированного туризма и устойчивого развития.

Также он посоветовал составить маркетинговый план с местным муниципалитетом. К этой осени все было готово. В Китай полетели 4 человека: представители министерства туризма и регионального совета и два члена правления кибуца. Конечно, далеко не все участники международного мероприятия были рады видеть израильтян.

— Одни европейцы были более приветливыми, другие – менее. Мы отлично пообщались с представителями Иордании. Хотя, конечно, с делегациями Ирана и Саудовской Аравии старались не пересекаться, — вспоминает Адва Меир.

Сразу за включением в список туристических деревень поток желающих посетить кибуц резко увеличился. Все номера сейчас забронированы на месяцы вперед.

Правление срочно разработало зимнюю туристическую программу с упором на дегустацию вина и сыра. Сейчас Неот-Смадар планирует строительство новых номеров и юрт.

Пока что половину дохода приносит сельское хозяйство. А на туризм приходится почти 40%. Но, вероятно, в ближайший год это соотношение изменится.

Никита Аронов, «Детали». Заглавное фото: Илана Ливне-Фромер.