Неортодоксальное решение Верховного суда изменит Закон о возвращении

Судьи Высшего суда справедливости (БАГАЦ) не хотели вмешиваться в этот вопрос. Первые петиции тех, кто прошел в Израиле гиюр (обращение в иудаизм) под руководством раввинов реформистского или консервативного движения, и просили признать их евреями и гражданами Израиля в соответствии с Законом о возвращении, были поданы 16 лет назад. Но суд хотел, чтобы решение по толкованию наиболее фундаментального израильского закона, имеющего отношение к самой идентичности еврейского государства, было принято кнессетом. Кнессетом, а не судом.

Но правительства приходили и уходили. Как и депутаты кнессета. За последние 12 лет правления Нетаниягу были сформированы три комиссии, чьи рекомендации проигнорировали, и проблема осталась нерешенной.

Решение суда от 1 марта буквально пронизано недовольством из-за отсутствия прогресса со стороны политиков. «Невозможно ждать бесконечно и безрезультатно, и уклоняться от вынесения решения только на основе смутной надежды, что какой-либо закон вступит в силу; вероятность этого ничтожна и время введения такого закона неизвестно», — написала председатель Верховного суда Эстер Хают. Суд раз за разом давал государству отсрочки. Большинство из девяти судей, вынесших решение, даже не входили в состав суда в то время, когда ходатайства были поданы впервые.

Несмотря на недовольство судей, бездеятельность политиков была неслучайна. По той же причине предыдущие решения об обращении в иудаизм и определении еврейской идентичности принимались БАГАЦем, а не кнессетом.

Для ультраортодоксальных партий нет более важного символа. Сама идея, что течениям, которые они считают «поддельным иудаизмом», будут предоставлены равные права при принятии решения, кого считать евреем, с их точки зрения — полная анафема. И для них это — достойный повод, чтобы свергнуть правительство. Любое правительство. Но для сменяющих друг друга премьер-министров это не просто еще один вопрос, по которому они могут уступить своим партнерам по коалиции.

Реформистское и консервативное движения, пусть и немногочисленные в Израиле, в Соединенных Штатах являются крупнейшими организованными течениями иудаизма, в которых состоит подавляющее большинство американских евреев. Для израильского премьер-министра заявить, что обращение в иудаизм, проведенное в консервативной или реформистской общине, не засчитывется, было бы равносильно разводу с крупнейшей еврейской общиной за пределами Израиля. Вот почему все премьер-министры, начиная с Давида Бен-Гуриона в 1950-х годах, до Биньямина Нетаниягу, ближайшего союзника ультраортодоксального истеблишмента, бежали от вопроса «Кого считать евреем?» как от огоня.

В последние годы Нетаниягу, в основном, норовил бороться с правоохранительной системой, чтобы сплотить вокруг себя свою электоральную базу и заявить, что расследования и предъявленные ему обвинения являются результатом «охоты на ведьм» со стороны «государства в государстве». Но на этот раз он просто не отреагировал на постановление БАГАЦа. Для него это — беспроигрышная ситуация. Фактически, судьи делают ему одолжение, приняв за него единственно возможное решение. Но ультраортодоксы этого не допустят.

Ультраортодоксальные партии «Еврейство Торы» и ШАС уже публично уведомили своего союзника Биньямина Нетаниягу, что в свете решения БАГАЦа они присоединятся к правительству под его руководством только после выборов, и при условии, что новая коалиция поддержит принятие закона, который признает только ультраортодоксальный гиюр, а также примет поправку к закону, которая запрещает вмешательство БАГАЦа.

Для Нетаниягу это — двойная головная боль. Нынешняя ситуация снова ставит его на путь потенциального столкновения с евреями диаспоры – по наихудшему поводу за все время его правления. Разговоры о «поправке, имеющей преимущественную юридическую силу» также напоминают избирателям, что в следующем кнессете сторонники Нетаниягу надеются принять закон, предоставляющий ему иммунитет от судебного преследования, с аналогичной поправкой.

Но вряд ли это решение изменит мнение избирателей. Линии противостояния между «Ликудом» Нетаниягу и его ультраортодоксальными союзниками, которые полны решимости свести к минимуму власть БАГАЦа, и сторонами, которые продолжают поддерживать суд, уже глубоко очерчены. Никто не собирается переходить на другую сторону из-за принятого 1 марта решения.

Вполне возможно, что постановление, которое ультраортодоксальные партии представляют жизненно важным для будущего еврейского народа, поможет им обратиться к колеблющимся избирателям ультраортдоксов, которые тяготели к неокаханистской ультраортодоксальной националистической партии религиозного сионизма, чьи лидеры Бецалель Смотрич и Итамар Бен-Гвир упорно добивались привлечения ультраортодоксов на свою сторону. Партия религиозных сионистов рассчитывает, что приток избирателей-ультраортодоксов поможет ей преодолеть электоральный барьер, и если они вернутся к партиям, за которые традиционно голосуют сторонники еврейского превосходства, то могут оказаться за бортом следующего кнессета. Для Нетаниягу, который полагается на них в расчете получить большинство, это станет еще одним ударом.

Выборы являются первоочередной задачей, и даже при том, что Нетаниягу предпочитает хранить молчание, его представители в СМИ набросятся на суд и заявят, что этот дьявольский судебный активизм либерального толка открывает ворота тысячам нелегалов из Африки, которые смогут обратиться в иудаизм и таким образом получат возможность стать израильскими гражданами. Не исключено, что подобное расистское подстрекательство может принести ему дополнительные голоса. Но бомба замедленного действия будет тикать и после выборов – для него или для того, кто сформирует новое правительство, даже если ультраортодоксальные партии не станут частью следующей коалиции.

Против истеблишмента ультраортодоксального раввината, железной хваткой вцепившегося во все, что связано с личным статусом израильтян, будут поданы новые петиции. И как только проблема обращения в иудаизм будет решена, прозвучат требования о предоставлении равного статуса раввинам реформистского и консервативного течений при заключении браков и разводов или о расширении их гражданской юрисдикции. И политики будут откладывать их рассмотрение, судьи будут вынуждены принимать решения, а представители правых и раввины – возмущаться «судебным активизмом».

Аншель Пфеффер, «ХаАрец». М.Р.
На фото: участницы реформистского движения «Женщины стены»˜.
Фото: Михаль Фаталь