Не надо обелять деяния палестинских «борцов за свободу»

Несколько лет назад я вступил в жаркий спор с молодым украинским интеллектуалом, живущим в Центральной Европе. Спор шел об одном из геноцидных событий Второй мировой войны: резне на Волыни и в Восточной Галиции. Это был крупный акт этнических чисток против поляков на территории нынешней Западной Украины, находившейся под нацистской оккупацией. Совершили его подразделения Украинской повстанческой армии (УПА) и их сторонники из числа гражданских лиц.

В 1943-1945 годах было убито около 70-100 тысяч поляков. Пик пришелся на лето 1943 года, когда были убиты, зачастую с жестокостью, от десятков до сотен беспомощных мирных жителей Польши, включая женщин, детей и стариков.

На польских жителей нападали в костелах во время воскресных служб. Целые деревни были сожжены. Группы польских граждан запирали в сараях и сжигали заживо. Многие были зарезаны ножами, зарублены топорами и заколоты вилами. Эти ужасы происходили на фоне продолжающегося кровавого национального конфликта между поляками и украинцами, за территории Волыни и Восточной Галиции. Оба национальных движения рассматривали эти территории как неотъемлемую часть своей «исторической родины» — «исторической Польши» и «исторической Украины».

Инициатором массовых убийств была революционная фракция Организации украинских националистов (ОУН) во главе со Степаном Бандерой. Она разработала расистскую, убийственную националистическую идеологию, призывавшую к полной очистке территорий современной Западной Украины от неукраинского населения. Ее представители особо выделяли «евреев как личность и как национальную группу» и «поляков… поскольку они не перестают мечтать о восстановлении Великой Польши». «Польский вопрос», заключила организация, должен быть решен «так же, как Гитлер решает вопрос с евреями».

Молодой украинец горячо отрицал мои слова о том, что виновники резни на Волыни и в Восточной Галиции были частью украинского национально-освободительного движения. По его мнению, это были банды убийц, неграмотных варваров, которые не имели ничего общего с украинским национализмом. По его словам, их мотивом для расправы над польскими соседями была, скорее, религиозная вражда, чем национальный конфликт. Об этом, говорил он, свидетельствует то, что они убивали и тех немногих украинцев, которые были католиками (большинство украинцев были православными и униатами).

В отличие от него, я считал и продолжаю считать, что нет ни возможности, ни смысла рассматривать Украинскую повстанческую армию и Организацию украинских националистов не как часть украинского национального движения. Напротив, необходимо признать, что в 1930-1940-е годы доминирующие течения украинского национализма утратили всякое подобие человечности и придерживались извращенного, преступного, расистского и националистического видения. В его рамках национальное освобождение украинцев на Волыни и в Восточной Галиции означало физическое уничтожение неукраинского населения, которое в основном было польским.

Это признание не просто точно отражает историческую реальность. Оно жизненно важно для Украины в моральном и национальном смысле. Потому что это осознание — основное, необходимое условие для глубокого национального самоанализа. А он, в свою очередь, является единственным способом гарантировать, что варваризация украинского национализма в будущем не повторится.

На прошлой неделе мне напомнили об этом аргументе высказывания издателя газеты «ХаАрец» Амоса Шокена на конференции в Лондоне.

Шокен заявил, что правительство Израиля борется с палестинскими борцами за свободу и называет их террористами. Это высказывание вызвало шквал гневных откликов, поскольку в современном политическом дискурсе, особенно в постколониальные времена, «борцов за свободу» рассматривают как благородную моральную категорию. Но это историческая слепота, и сейчас самое время с ней покончить.

Как убийцы польских детей и мирных жителей во время резни на Волыни, вышедшие из рядов УПА, были тогда, — к национальному позору украинцев, — борцами за свободу украинского народа, так и мясники ХАМАСа, убийцы израильских детей и мирных жителей 7 октября 2023 года, — борцы за свободу Палестины, к национальному позору палестинцев.

Монстры из национально-освободительного движения украинского народа совершали массовые убийства этнических поляков в регионах Западной Украины / Восточной Польши. Монстры из ХАМАСа и «Исламского джихада» считают, что национальное освобождение палестинского народа требует уничтожения Государства Израиль.

И в случае с палестинцами, как и в случае с Украиной разрыв связи между националистическим движением, размахивающим флагом освобождения, и преступлениями и ужасами, совершенными от имени этой нации, равносилен тому, что национальное движение уклоняется от ответственности за эти преступления и ужасы.

Те, кто отказывается признать, что геноцид против израильтян 7 октября, как и многочисленные палестинские теракты, есть продукт борющегося за свободу палестинского национализма, предоставляют палестинскому национальному движению моральную спасательную шлюпку, которой оно не заслуживает. Нынешним лицом основного палестинского национализма, к сожалению, является лицо ХАМАСа. Так же как нынешним лицом основного сионистского национализма, к ужасу, являются Бецалель Смотрич, Итамар Бен-Гвир и иже с ними.

Возможно, именно поэтому израильтяне так не хотят признавать убийственный палестинский терроризм проявлением национализма. Следующий шаг может заставить их посмотреть в зеркало и увидеть в его отражении связь между солдатом, сжигающим дома в Газе, и современным сионизмом.

Дмитрий Шумский, «ХаАрец», М.Р. На фото: издатель «ХаАрец» Амос Шокен. Фото: Элиягу Гершкович √