Наука доказала: для любви нужна и разлука

Наука доказала: для любви нужна и разлука

Для многих любовь выступает средоточием душевных стремлений. В наши дни обретение полноценной и наполненной смыслом жизни обычно связано со стремлением к взаимной любви.

Второй важный момент заключается в следующем: несмотря на то, что любовь так важна и желанна, она встречается довольно редко. Куда больше людей, чем когда-либо, живут в одиночестве, и даже те, кто, кажется, нашел любовь, часто разводятся или проводят свои дни в безрадостной рутине.

Эти два фактора — освящение любви с одной стороны и редкость удовлетворительных и длительных отношений с другой — воспринимаются как характерные и во многом определяют нашу эпоху.

Социологи и историки утверждают, что известная нам романтическая любовь — относительно современное изобретение. По их мнению, в традиционных обществах женщины и мужчины искали не любви, а удачного спаривания, которое позволило бы им иметь потомство и поддерживать финансово стабильную ячейку. Они не стремились подняться над супружескими узами, поэтому довольствовались обычной семейной жизнью и радовались ей.

Многие пары возникали благодаря сватовству, которое было частью культурной системы, и складывающиеся подобным образом брачные отношения воспринимались без какой-либо идеализации. Институт сватовства был проверенным средством для формирования отношений, способных привести к спокойной совместной жизни, лишенной бурь, отчаяния, одиночества и депрессии всех явлений, что распространены сегодня повсеместно.

Однако эта социально-историческая точка зрения, вероятно, неверна или, по крайней мере, неполна. Если, к примеру, заглянуть в написанный в V веке н.э. мидраш «Берешит Рабба», можно обнаружить, что даже в то далекое время любовь выступала желанным объектом и источником горьких разочарований. В частности, там рассказывается, как некая римская матрона обратилась к знаменитому еврейскому мудрецу раби Йоси Бар Халафте и спросила:

 Сколько времени заняло у Всевышнего сотворить мир?

 Шесть дней.

 А что Он делает с тех пор?

 Сидит и занимается сватовством: этого мужчину – этой женщине, эту женщину – этому мужчине.

 И все?! Да я могу заниматься этим не хуже! У меня есть много рабов и рабынь, я их сейчас враз переженю!

 Тебе это кажется таким легким делом? Но для Бога это так же трудно, как заставить расступиться Красное море.

Можно сказать, что все мы вместе взятые участвуем в грандиозной постановке «Свадьба с первого взгляда» с Богом в роли режиссера и продюсера.

Сидеть и заниматься сводничеством – вот какую обязанность вменили Богу мудрецы после того, как он сотворил мир за шесть дней (выполнив самую легкую задачу). А это означает, что даже полторы тысячи лет назад любовь воспринималась, как нечто самое важное. И если нам кажется, что в прошлом в домах царила гармония, из этого следует, что среднестатистическая пара во времена «Бытия» не сильно отличалась от тех, что сегодня встречаются на кушетках у психоаналитиков.

Когда Бар Халафта, человек II века, говорит, что Бог объединяет людей «по необходимости для их же блага», это не следует рассматривать, как приписывание Богу неких астральных черт, о которых никому не известно, а, скорее, как констатацию того, как образовывались супружеские союзы тысячи лет назад.

Даже тогда, как выясняется, вопрос о мужчине и женщине, пытающихся жить вместе, был невероятно сложен. Люди того поколения не упускали шанса испытать большую любовь. Такое чувство возможно, утверждает мидраш, но оно редко, как Божественное чудо, когда расступается Красное море – возможно, величайшее и самое важное чудо в ТАНАХе.

Возникает вопрос: почему, чтобы описать столь сильное чувство, Бар Халафта обращается к аналогии с Красным морем, когда произошел, говоря обыденным языком, разлом?

Многие традиционные представления, включая современную физику, описывают все творение, как акт разрыва, процесс, где одно целое раскололось, распалось на множество частей. Момент созидания, момент разрыва, с одной стороны, приводит к отдалению и одиночеству, но, с другой стороны, обуславливается притяжением и тоской. Как говорит еврейская традиция, Бог создал мир и сотворил его «по образу и подобию Своему» и, таким образом, стал первым объектом наблюдения.

Лишь когда есть кто-то внешне схожий, но другой, кого можно увидеть и кто может увидеть нас, только тогда есть признание и понимание.

Попытка рассечь, разорвать необходима на пути к состоянию разлуки, в котором только и возможна любовь, как оборотная сторона медали. В иврите есть слово, обозначающее заключаемый между двумя людьми союз – «брит». Союз, альянс возможны, благодаря «отбору», «выделению», когда из общего ряда «выделяют» двоих, «отделяют» от остальных, «разделяют» с другими.

Любопытно, что опубликованное недавно в научном журнале PNAS исследование представляет эмпирическое подтверждение этой интуитивной догадки. Исследователи измерили в разные моменты времени активность мозга грызунов-полевок, которые наряду с Homo sapiens принадлежат к очень небольшой группе млекопитающих, на протяжении всей жизни сохраняющих верность одному и тому же спутнику.

Было обнаружено, что в прилежащем ядре — «центре удовольствия» мозга (область, активируемая, среди прочего, вдыханием кокаина или инъекциями героина) — в определенные моменты возникала оживленная деятельность: не во время объятий или игр, а именно тогда, когда полевки находились вдали от своего партнера – и рвались к нему.

Далее исследователи заметили, что «центр удовольствия» не активизируется, когда супруги находятся рядом и даже тогда, когда к ним приближается чужая полевка. И еще одна любопытная деталь: чем дольше был союз между двумя животными до расставания, тем более возбужденным становилось прилежащее ядро по мере того, как полевка приближалась к своему супругу после разлуки.

Безусловно, любовь нуждается в близости, но, оказывается, неоходимо расстояние и расставание, чтобы сохранить ее. В случае, если такой возможности нет или она ничтожно мала, возможны трагические последствия даже для самых близких отношений, а не только для тех, кто только начал любовную связь.

Во многих странах, включая Китай, Саудовскую Аравию и Соединенные Штаты, сообщалось, что после снятия карантина, введенного в результате первой волны эпидемии коронавируса, было подано рекордное число заявлений о разводе.

Можно предположить, что во время пандемии прилежащее ядро вряд ли активировалось, чтобы доставить особое удовольствие и, тем самым, достигнуть эффекта исцеления и близости, столь необходимых для сохранения любви в момент разлуки.

Если между словами в тексте нет пробелов, текст теряет смысл; мелодия в музыкальном произведении зависит от пауз. Аналогичным образом возможность отдалиться друг от друга позволяет существующей близости углубиться и окрепнуть; расстояние не означает расставания.

Как написал израильский поэт Гай Перл: «Будь благословен, Создатель расстояния, Бог далекого, Творец тоски». Так было и будет всегда.

Гидеон Лев, «ХаАрец», М.К. Фотоиллюстрация: Pixabay˜

Новости

Коалиция вынужденно отказалась от продвижения закона, позволяющего увеличить число раввинов в городах
Саудовский телеканал: атаки ЦАХАЛа истощают ракетный арсенал "Хизбаллы"
Трамп: «Евреи, голосующие за демократов, ненавидят Израиль»

Популярное

Из продажи отзывают оливковое масло – оно годится только для лампад

После жалоб потребителей минздрав и импортер отзывают из продажи оливковое масло Extra virgin olive oil от компании...

Арабские сети открывают филиалы в крупных городах Израиля

Владельцы крупных продовольственных сетей уже давно убедились, что филиалы, расположенные в городских...

МНЕНИЯ