Моше Фейглин: партию «Зеут» поддержат русскоязычные израильтяне!

“Привычная система израильских политических координат, с ее делением на правых и левых, религиозных и светских, перестала иметь значение, — заявил в интервью “Деталям” лидер партии “Зеут” Моше Фейглин. — Мы вообще находимся вне такой политической карты!”

Партия «Зеут» («Идентичность») под руководством бывшего депутата кнессета и создателя движения “Зо арцейну” («Это — наша страна») Моше Фейглина, действительно, кое в чем уникальна для современного политического Израиля. В то время, как в «Ликуде» фактически отказались от представления политической программы перед выборами, да и в других партиях все больше ограничиваются громкими лозунгами, основной козырь “Зеута” — 300-страничный документ, затрагивающий все стороны израильской жизни и диссонирующий с привычной политической риторикой. Здесь, наряду с требованием полной аннексии всех территорий без исключения, можно увидеть идеи, типичные для левых либералов: отмену монополии главного раввината, легализацию легких наркотиков, ликвидацию биометрической базы данных.

— Ваша программа настолько отличается от партийных документов, к которым мы привыкли, что трудно определить ваше место на политической карте.

— А мы и не стремимся занимать какую-то определенную нишу. Не хотим превращаться в заложников привычных штампов и деления на правых и левых. По одним вопросам мы правее всех правых, по другим занимаем противоположную сторону. Но ни по одному из вопросов мы не оказываемся где-то между.

— Мероприятие на 2 тысячи человек — это хорошо, но сможете ли вы достучаться до умов и сердец гораздо большего количества людей, необходимого, чтобы попасть в кнессет?

— У нас прошли открытые праймериз, в них приняли участие более 12 тысяч человек. Мы создаем новый демократический язык, предлагаем платформу, которая не ограничивает свободу человека и не сужает его горизонты. Вопрос в том, как можно расширить наше поле деятельности.

— И как же?

— Путем изменения старых дихотомий, утверждающих, что либерализм и религия не могут сосуществовать; что экономическая свобода нежизнеспособна в маленьком государстве; что преданность Израилю должна сопровождаться вмешательством государства в частную жизнь граждан.

Разве верующие люди не могут выступать за отделение религии от государства? Приведу только один пример: на нашем мероприятии выступал раввин Хаим Амсалем, бывший депутат кнессета от партии ШАС. Амсалем — настоящий раввин, прекрасно разбирающийся в Галахе. Он четко сказал: “Дайте мне соответствующие полномочия — и через 15 лет в Израиле не останется ситуаций, когда чье-либо еврейство поставлено под вопрос”. Значение этого переворота наверняка понятно нашим русскоязычным согражданам. Если говорить о проблеме гиюра, очень вкратце, то Амсалем утверждает, — и я лично проверял его выводы — что в галахических текстах можно найти ответы на почти все имеющиеся у нас вопросы по гиюру. Нужно только, что называется, “сменить пластинку” и подойти к вопросу не с точки зрения ортодоксальной доктрины. Ортодоксам ведь все равно, пусть неевреи так и остаются гоями! Но это — не подход настоящего иудаизма.

А после раввина Амсалема на сцену поднялся экономист Гилад Альпер, и показал, как в течении определенного времени можно добиться того, чтобы каждый израильтянин был в состоянии приобрести недвижимость, или просто сводить концы с концами и жить достойно.

Кстати, Альпер уже сегодня находится в группе специалистов, консультирующих Кахлона. Но профессиональные политики не готовы прислушиваться к мнению, отличному от их собственного. Они слишком зациклены на разного рода людях, которые дергают за веревочки из-за кулис, и которым они обязаны слишком многим. Поэтому необходимо создать нечто новое — как по идеям, так и по персоналиям.

— Но ведь вы сами — не новое лицо в политике. Были депутатом кнессета, вице-спикером, входили в правящую партию. Вы тоже — часть системы!

— Вы правы, я честно пытался продвинуть свои идеи через существующие структуры, и это не удалось. Именно поэтому нужен новый политический инструмент, который не будет никому ничего должен …

— …И чьи шансы преодолеть электоральный барьер довольно низки?

— Если бы вы пришли на вчерашнее мероприятие, то поняли бы, что без привлечения излишнего внимания в Израиле происходит то, что еще раньше началось во многих странах Европы, в США, в Канаде и в других государствах. Это, с одной стороны — формирование новой самоидентификации, а с другой — удар по закостенелым структурам и стремление к достижению личной свободы. Мы не изобретали здесь велосипед, это общемировая тенденция.

У нас есть результаты глубокого исследования, а не простого опроса, которые четко указывают на эти процессы. Это исследование предрекает нам потенциал, о котором я даже не хочу сейчас говорить, потому что иначе покажется, будто я потерял связь с реальностью. Но потенциал огромен, в том числе — и в среде русскоязычного населения. Опрос сайта Walla двухмесячной давности показывает, что только за счет “русских” голосов партия «Зеут» получает мандат.

— Новая политическая мода — объединения — не миновала и вас?

— Мы уже создали очень интересное объединение с движением «Единый народ» раввина Амсалема. Напомню, что он обеспечил в свое время в ШАС около 50 тысяч голосов. Амсалем способен привлечь в наши ряды разочаровавшихся в ШАС. Да и всех религиозных, но далеких от фанатизма людей. Так что этот союз нам очень важен.

Возможно, будут и другие — мы работаем в этом направлении. В союз мы готовы вступить только с той партией, которая будет готова продвигать идеи, записанные в нашей программе. Но у нас есть принципы и красные линии. К примеру, мы никогда не станем частью правительства, декларирующего раздел Иерусалима. Но выбирать, входить ли в коалицию, мы будем исключительно с практической точки зрения, без сантиментов.

— Это если вам удастся пройти электоральный барьер. Но даже в этом случае «Зеут» все равно будет представлена небольшой фракцией, вряд ли способной диктовать свои условия коалиции…

— Я не знаю, почему вы так подчеркиваете слово “даже”! Мне абсолютно ясно, что мы не только преодолеем электоральный барьер, но и наберем голосов гораздо больше минимума.

— Немалый процент ваших сторонников говорит по-русски, несмотря на то, что “Зеут” отнюдь не является традиционной “репатриантской” партией. В чем секрет этого явления?

— Новые репатрианты понимают, что имеют дело с человеком, который понимает их значение для этой страны и уважает их интеллигентность. Репатрианты из бывшего СССР — это настоящий Народ Книги. Я уже давно говорю о том, что своим нынешним экономическим расцветом Израиль во многом обязан новым репатриантам, говорящим по-русски. Мы ценим этих людей, а они, в свою очередь, видят в нас партию, обладающую внутренним стержнем, подробной программой, идеями — пусть не однозначными, по поводу которых можно спорить, но это уж точно не пустые обещания, за которыми ничего не стоит. Поэтому в нашем предвыборном списке немало русскоязычных граждан. Общее ощущение — что мы подходим друг другу.

Игорь Молдавский, «Детали». Фото: Илан Асаяг