Главный » Восток » Молодежь Газы устала бояться ХАМАСа

Молодежь Газы устала бояться ХАМАСа

Экономическая ситуация - не единственное, что движет восстанием жителей Газы, но также и, прежде всего, чувство унижения. Семья – фундаментальное понятие в палестинском обществе. И потому, анализируя эмоциональную основу выступлений палестинских «сыновей и дочерей», можно прийти к выводу - они направлены против трех фигур «отцов»:  отца в семье, как в ячейке общества, против правительства, выступающего в роли отца палестинской национальной семьи и отчима – то есть Израиля.

Палестинцы, ставшие «ничейными детьми», стыдятся собственного отца, чья слабость вынудила их рано повзрослеть; они презирают свое правительство-отца, который так же слаб и всегда предпочитает свои интересы - интересам нации, да еще и отыгрывается на них за унижения, которые он претерпевает со стороны Израиля. И они хотят отомстить отчиму-Израилю, который оккупирует их землю и лишает их свободы и достойной жизни.

Чтобы достичь подлинной зрелости, они должны освободиться от пут патриархального общества, где страх, унижение и пассивность являются нормой, и создать новую эмоциональную общность, основанную на культурном плюрализме, идеологической свободе, социальной справедливости, самореализации и социальной солидарности, и которая не допускает дискриминации по признаку религии, этнической принадлежности, класса или пола.

Привычка к подчинению тирании отца семьи и отца-правительства, равно как и страх перед наказанием, со временем сходят на нет, и чем в большей степени молодое поколение вытесняется на окраины общества, тем сильнее его желание восстать против своих отцов. Принадлежность к глобальной деревне через соцсети позволяет молодым людям принять новые модели поведения. Их влечет эмоциональная свобода, присущая западной культуре, они хотят публично выразить свои мысли и чувства, дать волю застрявшим в горле словам, крикам и мнениям.

У палестинцев, особенно живущих в Газе под властью ХАМАСа, есть веские причины для восстания и они не нуждаются в образцах для подражания, но всегда полезно знать, что у тебя были предшественники и соратники, близкие и далекие, которые восстали против подавления свободы, как, например, сейчас в Алжире.

В Газе на смену отчаянию и парализующему страху постепенно приходят чувства стыда и гнева, как реакция на бесконечную несправедливость, унижения, жестокость и угнетение, исходящие от власти. Подобно тому, что произошло в Египте и Тунисе, организаторы демонстраций в секторе Газа заявили, что они не стремятся свергнуть правительство ХАМАСа, и все, чего они хотят, - это свобода, справедливость и достойная жизнь, а не угнетение, коррупция и отчуждение.

То, что силы безопасности ХАМАСа встретили демонстрантов огнем, подталкивает жителей Газы к пониманию того, что для правителей они - не люди, что их можно убивать или использовать, как пушечное мясо, на границе с Израилем. Это решающий эмоциональный момент, когда гнев сменяется ненавистью, которая оказывается сильнее страха, после которого люди готовы мстить и рисковать жизнью.

Когда правительство теряет главное оружие, которым оно контролирует население - страх и стыд, нормы меняются. Участники протестов распространяют фотографии должностных лиц ХАМАСа, причастных к насилию, и предупреждают: «Мы - племенное общество, тут все знают всех» и призывают создать подразделения, которые не дадут ХАМАСу спокойно спать ночью, и отказываются служить ХАМАСу в его войне против Израиля.

Подобно тому, что происходило в дни «арабской весны» в Египте и Тунисе, в Газе участники протестов проводят различие между полицией и армией. Руководство первой они откровенно называют «зажравшейся вооруженной мафией» и «предателями и кровопийцами, наводящими страх на свой народ». Но боевое крыло ХАМАСа им представляется людьми, заслуживающими поддержки за их борьбу с Израилем, включая «марши возвращения».

Участники протестов больше не готовы смиренно принимать ситуацию, при которой «голодный полицейский стреляет в голодного мирного жителя, чтобы защитить сытого командира, чьи дети живут в комфорте и могут путешествовать, куда пожелают». Не устраивает их то, что ХАМАС традиционно изображает молодежь революционерами, когда она служит его политическим интересам, и выставляет ее предателями на службе иностранных кукловодов, когда та же самая молодежь требует для себя достойной жизни.

Таким образом, становится ясно, что тяжелое экономическое положение – далеко не единственное, что движет восставшими жителями Газы, но в первую очередь ощущение униженности и осознание того, что богатство и возможности, равно как и монополия на принятие политических решений, находятся в руках небольшой коррумпированной кучки людей. Это революция голодных, которые больше не хотят удовлетворяться перепадающими им крохами, которые больше не готовы робко и почтительно стучаться в дверь правителя. Вопрос заключается в том, примут ли бригады «Аз а-дин аль-Кассам» сторону народа, подобно тому, как сделала армия в Тунисе и Египте, и укажут политическому крылу ХАМАСа на дверь, или же решат поддержать нынешнее коррумпированное руководство ХАМАСа, которое ведет Газу к жестокой и кровопролитной гражданской войне.

Ронит Марзан, исследовательница палестинского общества и политики в  хайфском университете. «ХаАрец», М.Р. Фото: Илан Асайег


Реклама

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

Партнеры

  • Все новости | Cursorinfo: главные новости Израиля
  • Error
  • Error
  • Error

Если в ближайшие дни (до полуночи 11 декабря) партийные лидеры Израиля не смогут сформировать правит ...

Бригада израильских медиков отправится на Самоа для помощи в борьбе с корью. ...

Правый лагерь и семьи погибших в терактах негодуют по поводу заявления генерального прокурора Израил ...

Договор о едином рынке энергоресурсов и налоговом законодательстве между Россией и Беларусью может б ...

RSS Error: WP HTTP Error: Предоставлен неверный URL.

RSS Error: WP HTTP Error: Предоставлен неверный URL.

RSS Error: WP HTTP Error: Предоставлен неверный URL.

Send this to a friend