Города-убежища от религиозного диктата

Тель-Авив – самый главный светский город в Израиле. Верно?

Как сказать.

Рейтинг, опубликованный в минувший четверг, показывает, что, несмотря на свою репутацию сверхсекулярного города, Тель-Авив не самый свободный от религиозного диктата город в стране. Этот титул переходит к городу, который был построен всего 25 лет назад – Модиину, расположенному на полпути между Иерусалимом и Тель-Авивом.

Первый в своем роде рейтинг, опубликованный Be Free Israel («Israel Hofsheet»), некоммерческой организацией, пропагандирующей религиозную свободу и плюрализм, охватывает 24 города. Нижнюю строчку списка занимает Бней-Брак, прилегающий к Тель-Авиву город, населенный ультраортодоксами. Городок Бейт-Шемеш, где религиозные страсти в последнее время год от года лишь разгораются,  недалеко ушел от Бней-Брака  и занимает вторую строчку снизу.

«Тот, кто считал, что взаимоотношения религии и государства определяются исключительно правительством, увидев этот рейтинг поймет, что он сильно ошибался», — говорит исполнительный директор Be Free Israel Ури Кейдар. «Как оказалось, мэры и члены городских советов могут оказать огромное влияние на соблюдение религиозной свободы в городе».

Рейтинг опубликован чуть больше, чем за две недели до того, как израильтяне отправятся на муниципальные выборы, как это происходит каждые пять лет.

Среди прочих показателей свободы вероисповедания, которые учитывались при составлении рейтинга, — открыты ли магазины и ходит ли общественный транспорт в субботу, существует ли возможность захоронений не по религиозному обряду, получают ли общины ЛГБТ и неортодоксальные конгрегации муниципальную поддержку и финансирование.

Модиин набрал 80,4 баллов из 100, Тель-Авив со своими 75 баллами несколько отстает. Средний показатель по стране — 46,5 балла.

Согласно сопроводительному тексту, Модиин вышел на первое место благодаря тому, что в пятницу вечером в городе действует междугородный автобус, что позволяет работать в субботу театрам и культурным учреждениям. Город предоставляет жителям возможность хоронить близких не по религиозному обряду, в нем действуют несколько неортодоксальных конгрегаций. Городские власти энергично борятся с недавним принятым законом, который требует закрытия магазинов в субботние дни.

Рейтинг Тель-Авива ниже, чем у Модиина, главным образом потому, что в городе  отсутствует возможность светских похорон. «Тем не менее, когда речь заходит об отошении с неортодоксальными конгрегациями и ЛГБТ-сообществами, а также об открытых в субботу бизнесах и действующем городском транспорте, Тель-Авив может служить маяком для многих других городов страны», — говорится в отчете.

За Тель-Авивом следуют Хайфа и Герцлия. Где-то в середине списка притулился Иерусалим; в отчете с прискорбием отмечается тот факт, что в столице Израиля «пространство, предназначенное для светских, сжимается». Говорится также о том, что в городе ведется нескончаемая битва за то, чтобы открыть в субботу кинотеатры, и что в выходные улицы часто блокируются для удобства ультраортодоксов.

Граничащий с Тель-Авивом Рамат-Ган назван в отчете «самым большим разочарованием». Несмотря на свою репутацию светского в общем города с разнообразным населением, он занял лишь 13-е место. Главная причина, согласно отчету, в том, что в вопросах финансирования муниципалитет отдает предпочтение религиозным ортодоксам, зачастую за счет светского большинтва.

Среди городов, рейтинг которых превышает средний по стране, оказались  Ришон-ле-Цион, Эйлат и Беэр-Шева, в то время как Ашдод, Реховот и Петах-Тиква находятся ниже «черты свободы».

Джуди Мальц, «ХаАрец», М.Р. Фото: Моти Милрод