Главный » История » Как боги-блюстители морали помогли цивилизации

Как боги-блюстители морали помогли цивилизации

У наиболее популярных в наши дни религиозных учений есть одна общая черта. Это наличие этического кодекса, соблюдение которого вознаграждается богами или другими сверхъестественными существами (или естественной силой - кармой), а нарушение, соответственно, строго карается.

На самом деле, следящие за состоянием общественной морали боги – довольно редкое и позднее явление в истории человечества. Например, во времена сообществ охотников и собирателей боги вообще не обращали внимания на людей и уж, тем более, не следили за тем, как они себя ведут. Исследование, опубликованное недавно в научном журнале Science, прослеживает историю возвышения морализирующих высших сил.

Многие ученые полагают, что потребность в божественных нравоучениях появилась при созидании крупных обществ. Иногда эту версию называют "теорией больших богов", хотя, в принципе, она совпадает с учением о безличной карме. Охотники и собиратели жили маленькими группами, в которых все знали друг друга. Поэтому о чьем-то противоречащем общепринятым нормам поведении становилось сразу всем известно, и нарушителя ожидало наказание. Однако в крупных общественных структурах сохранять анонимность стало гораздо легче. По мере появления не связанных друг с другом небольших поселений, а затем и первых городов, люди получили возможность нарушать закон, оставаясь незамеченными. Общество, в котором тотально не соблюдается мораль, неминуемо ждет распад. Так возникла необходимость в богах, следящих за всеми и каждым, вознаграждающих за хорошее поведение и карающих за нарушение правил. Чем лучше ведут себя люди, тем динамичнее развивается общество.

Чтобы удостовериться в истинности этой гипотезы, группа исследователей использовала новую базу исторических данных – "Сешат", названную так по имени египетской богини мудрости. Она содержит сведения о сотнях культур, существовавших на протяжении десятков тысяч лет – об их распространении, системе власти, религии, армии, а также об их экономическом укладе.

Это позволило ученым произвести подробный анализ 414 различных обществ, существовавших в 30 различных регионах от доисторических времен до эпохи промышленной революции. Ученые сравнили их развитие с помощью 51 критерия, в частности, таких, как размер населения и наличие иерархической структуры власти. Исследователи также принимали в расчет, была ли распространена в обществе вера в богов или же в сверхъестественные силы, поддерживающие моральные устои.

Выяснилось, что вера в богов, заставляющих людей соблюдать этические нормы, в большей степени присуща крупным обществам, в то время как в мелких структурах такие божества, как правило, отсутствуют. Изучив сообщества, существовавшие в 12 различных регионах, ученые обнаружили, что вера в следящих за соблюдением законов нравственности богов всегда появлялась вслед за тем, как общество росло и усложнялось.

Однако, по сути дела, это свидетельствует о том, что боги не могли помочь обществу в момент его первичного укрупнения. Профессор Партик Сэведж, один из авторов опубликованного в журнале Science исследования, утверждает, что религиозные обряды и ритуалы, появлявшиеся в усложняющихся общественных структурах, играли более значительную роль, нежели вера в богов, следящих за моралью. Целью этих обрядов было привлечение людей к сотрудничеству на первом этапе складывания сложного общества.

В момент, когда население общественной структуры начинает превышать миллион, "высокоморальные" боги выходят на авансцену. Они призваны помочь людям, говорящим на разных языках и диалектах, принадлежащим различным этническим и культурным группам, наладить сотрудничество между собой.

"Это интересная альтернативная гипотеза", - говорит историк Эдвард Слингерленд из канадского университета Британской Колумбии, один из авторов "теории больших богов". Вместе с тем он призывает осторожно относиться к накопленным в базе "Сешат" данным. Ведь в большинстве своем они были собраны не опытными специалистами в области истории, а их помощниками, студентами и аспирантами.

"ХаАрец", Б.Е. На фото: фреска Микеланджело
«Сотворение Солнца, Луны и Земли» в Сикстинской капелле.
Фото: Wikipedia public domain.


Реклама

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend