Главный » История » Марк Твен – юдофил или ксенофоб?

Марк Твен – юдофил или ксенофоб?

К стопятидесятилетию со дня рождения Марка Твена в Израиль приехал его биограф Джастин Каплан, получивший Пулитцеровскую премию за книгу «Мистер Клеменс и Марк Твен». На вопрос, как Марк Твен относился к евреям, Каплан ответил «никак».

Но знаменитая статья Твена «Касательно евреев» появилась в разгар дела Дрейфуса. По словам Каплана, «Твена интересовало не еврейство Дрейфуса, а атмосфера заговора вокруг этого дела. Он поддержал бы Дрейфуса, даже если бы тот был мусульманином».

Что же до нелестных замечаний Твена о евреях в «Простаках за границей», то Каплан считает, что эти замечания выражают не антисемитизм, а, «скорее, ксенофобию, неприятие чужака. Твен пытался передать своим американским читателям впечатления о странных ближневосточных созданиях, живущих в бедности и в грязи. Это сугубо американская реакция на странную, незнакомую цивилизацию, с которой он столкнулся во время своего путешествия».

Действительно, читая страницы «Простаков», нельзя не заметить, что Твен уделил евреям всего несколько строк, да и в них он дал лишь внешний облик евреев: «Носатые, долговязые, судя по виду, страдающие несварением желудка (...) носят неописуемые шляпы, из-под которых на каждое ухо свешивается по длинному локону...»

А вот в Иерусалиме Твен заметил, что у Стены плача «евреи каждую пятницу целуют священные камни и оплакивают былое величие Сиона».

Со временем Твен породнился с евреями: известный пианист и композитор Осип Габрилович женился на его дочери Кларе. Когда она сказала отцу, что собирается выйти замуж за Габриловича, Твен ответил: «Прекрасно, но знай, что остаток жизни ты потратишь на то, чтобы научиться произносить его фамилию».

По поводу отношения к евреям сам Марк Твен однажды сказал: «Я был воспитан на предубеждениях к евреям, как принято у христиан, но предубеждения у меня были скорее в голове, чем в сердце».

Будучи тогда еще шестнадцатилетним Сэмуэлем Клеменсом, а не знаменитым Марком Твеном, он написал родителям из Филадельфии, что еврейское присутствие «опоганило» два исторических здания в городе, а через несколько лет в газетной статье упомянул, что «чертовы евреи подмешивают какую-то дрянь в бензин».

Позднее Твен сказал, что евреи вовсе не такие злобные существа, какими они казались ему в детстве.

«Евреи – единственная раса, которая работает только мозгами и никогда пальцем о палец не ударит (...) это – некая загадочная интеллектуальная аристократия мира», – сказал Твен.

А знакомому священнику Твен написал: «Мозг среднего христианина отличается от мозга среднего еврея (в Европе, несомненно) так же, как мозг лягушки – от мозга архиепископа. Евреи по большому счету – замечательная раса, самая замечательная из всех, какие когда-либо существовали в мире».

В 1898 году Твен опубликовал в популярном американском журнале «Харперс» знаменитую статью «Касательно евреев», в связи с тем, что получил письмо от адвоката-еврея, который просил Твена ответить на следующие вопросы:

«Почему тихих и законопослушных евреев продолжают преследовать? Нужно ли винить в этом только людское невежество и фанатизм, или же евреи сами могут хоть как-то улучшить свое положение? Неужели эти преследования никогда не прекратятся?»

Марк Твен ответил:

«Начну с того, что, если бы у меня были хоть какие-нибудь предубеждения против евреев, я счел бы непорядочным обсуждать этот предмет и адресовал бы вас к тому, кто этим предубеждением не страдает. Но, поскольку у меня таких предубеждений нет, я готов ответить на ваши вопросы.

Несколько лет назад один еврей заметил, что в моих книгах нет никаких выпадов в адрес его народа, и спросил, как это мне удалось обойтись без них. Так вот, мне удалось обойтись без них потому, что у меня и в мыслях не было нападать на евреев.

Я знаю, что евреи ни в одной стране не нарушают закон, и считаю, что с этим должны согласиться даже их враги (...) евреи торгуют честно, и доказательством служит тот факт, что вся торговля мануфактурой на Бродвее сосредоточена в их руках (...) а причина ненависти к евреям, скорее, кроется в неспособности христиан успешно конкурировать с ними в делах (...)

Прочитав в энциклопедии «Британика», что еврейское население Соединенных Штатов составляет двести пятьдесят тысяч человек, я написал редактору, что лично знаком с гораздо большим количеством евреев, чем то, которое живет в моей стране, и что приведенная цифра – явная опечатка. Вместо «тысяч» должно стоять «миллионов».

Что же до возможности евреев сконцентрировать свои силы, то преимущества такой концентрации пророчески оценил доктор Герцль. Слышали ли вы о его плане? Он хочет собрать евреев со всего мира в Палестине с их собственным правительством (...) думаю, что, если дело дойдет до концентрации хитрейших умов всего мира в свободной стране (...) будет крайне неразумно дать этой расе обрести силу. Если бы лошади знали свою силу, мы больше не ездили бы на них верхом (...)

Если статистика верна, евреи составляют всего один процент рода человеческого. Иными словами, крошечное облачко (...), затерявшееся в блеске Млечного Пути. Так что о еврее едва ли хоть что-то было бы слышно. А о нем слышно (...) Его значение в коммерции действительно непропорционально количеству его соплеменников. Но точно так же непропорционально велик и его вклад в список величайших имен в таких областях, как литература, наука, искусство, музыка, финансы, медицина, и в других трудно постижимых дисциплинах (...)

Даже если еврей и страдает тщеславием, ему это простительно. Египтяне, вавилоняне, персы появлялись, наполняли планету шумом и великолепием, а затем исчезали; греки и римляне приходили вслед за ними с не меньшим шумом и тоже исчезали; так же было и с другими народами, которые ярко зажигали свой факел, но, когда он догорал, оставались в потемках или тоже исчезали. Еврей же всех их видел, всех пережил и остался тем, кем он был всегда, не проявив никаких признаков упадка, дряхлости, потери сил, ослабления жизненной энергии, расторопности и остроты ума. Все в мире смертно, кроме еврея; все исчезает, лишь он остается.

Так в чем же секрет этого бессмертия?»

Владимир Лазарис, "Детали"
К.В. На фото: Марк Твейн, 1909. Фото:  A.F. Bradley,  Wikipedia public domain.


500 лет еврейской истории и 25 лет поисков в израильских и зарубежных архивах легли в основу книги Владимира Лазариса «Среди чужих. Среди своих».

«Детали» публикуют избранные главы из этой, единственной в своем роде, хроникально-исторической книги. В основу статей легли и рассекреченные цензурой протоколы, и архивные материалы о самых неожиданных сторонах еврейской жизни в Диаспоре до и после Катастрофы, и множество неизвестных документов, публикуемых впервые на русском языке.

Приобрести книгу «Среди чужих. Среди своих» или другие произведения Владимира Лазариса можно, обратившись на его сайт: www.vladimirlazaris.com 


Реклама

Анонс

Реклама

Партнёры

Загрузка…

Реклама

Send this to a friend