С последней свечой Хануки на этой неделе евреи закончили отмечать праздник, одинаково любимый детьми и взрослыми. Но вряд ли кто-то из них думал о том, что много лет назад дети и взрослые отмечали Хануку даже там, где у евреев не было ни малейших шансов выжить.
На основе новых документов газета «Макор ришон» рассказала о Хануке 1941 года в гетто Лодзи и Люблина.
Документы, которые недавно поступили из польского архива в Центр исследования Катастрофы «Шем олам», в некоторой степени отражают настроение и атмосферу в лодзинском гетто в Польше перед праздником Ханука в 1941 году. Среди документов есть листовка, распространенная юденратом. В ней сообщается, что юденрат будет раздавать подарки в честь Хануки в соответствии с заранее определенными условиями.
Документ, подписанный председателем юденрата в Лодзи Хаимом Румковским, свидетельствует о том, что юденрат заботился, чтобы ни один еврей не остался в праздник без еды.
«Братья и сестры! - обратился Румковский к несчастным обитателям гетто. - Заботясь, по мере возможности, о том, чтобы никто в гетто не страдал от голода, я решил в канун Хануки выдать каждому человеку, получающему пособие, сумму, необходимую для выкупа продуктов по карточкам № 81 и № 82».
«В моей сложной финансовой ситуации это – огромная сумма, но, тем не менее, я внес эти деньги, чтобы облегчить ваше положение. Надеюсь, что все должностные лица и работники гетто оценят важность этого подарка и извлекут из него пользу для себя и для всей нашей общины", - добавил Румковский.
Румковский остался одной из самых противоречивых фигур в истории Катастрофы и гетто, и некоторые историки считают его коллаборационистом. «Ханукальные документы» указывают на то, что он умышленно ставил обитателей гетто в зависимость от своей персоны. Румковский поставлял еду тем, кому хотел, или чтобы продемонстрировать свою щедрость.
В Израиль передан еще один документ. Это – просьба управляющего кухней в люблинском гетто к властям выделить кофе для праздничной церемонии в столовой. Это письмо также было найдено в польских архивах сотрудниками "Шем олам".
По словам председателя центра, раввина Авраама Кригера, «документы свидетельствуют о верности евреев традициям. Даже в те дни, когда каждая семья была вынуждена довольствоваться скудной едой, в жестокие морозы и во время каторжной работы, евреи находили в себе силы отмечать праздники, в том числе Хануку, любым возможным способом».
Цвика Кляйн, «Макор ришон», Д.Н. К.В.
На фото: депортация детей из лодзинского гетто в лагерь смерти. Фото: Wikipedia public domain.
На врезке: Хаим Румковский пробует суп. Фото: Wikipedia commons public domain.
