Лидер сионистов Галиции: еврейский сторонник украинской независимости

Долгая история еврейско-украинских отношений знает немало драматических эпизодов. В различных переломных ситуациях евреи и украинцы не раз оказывались по разные стороны баррикад.  Однако в истории этих взаимоотношений можно найти и немало примеров подлинного добрососедства и уважения к национальным чаяниям друг друга. Одним из них может служить биография Исраэля Вальдмана –лидера сионистского движения Восточной Галиции, уполномоченного по еврейским делам при правительстве Западно-Украинской народной республики.  

Гимназист-сионист организует тайный кружок

Исраэль Иссер Вальдман родился 10 марта 1881 года в семье Берла-Дова Вальдмана и Симы-Либы Шварц в украинском городе Чортков, тогда находившемся в составе Австро-Венгрии. В 1890 году семья Вальман переехала в главный экономический и культурный центр Восточной Галиции – Тернополь. Там Исраэль поступил в гимназию, где успешно проучился шесть лет – до тех пор, пока его не исключили. Причиной этого стала не плохая успеваемость шестнадцатилетнего подростка, а его участие в политической деятельности. 

Вскоре после выхода в свет книги Теодора Герцля «Еврейское государство», в дни праздника Суккот в 1896 году, Вальдман, вместе с одноклассниками Абрамом Померанцем и Исраэлем Цинном, основал тайный сионистский кружок. В его состав вошли 18 учащихся Тернопольской гимназии, реального училища и местной учительской семинарии.

В сионистский кружок выбирали очень осторожно, тщательно рассматривая каждого кандидата. При этом особое внимание уделялось его способности соблюдать конспирацию. Однако, в конце концов, администрации Тернопольской гимназии стало известно о появлении тайной еврейской организации. Терпеть у себя «политика» руководство не пожелало, поэтому Исраэлю Вальдману пришлось оставить учебное заведение и продолжить учебу дома. Сдав экзамены экстерном, в 1899 году он поступил на юридический факультет Львовского университета. В 1901 году, будучи студентом, Вальдман снова собрал бывших друзей, а их клуб сионистов официально стал называться академической корпорацией «Бар-Кохба». Активисты этой организации объехали практически все местечки и города Восточной Галиции, пытаясь создать в них сионистские ячейки.

Со временем Исраэль Вальдман возглавил Тернопольский окружной сионистский комитет. Нелишним будет добавить, что он был первым, кто на публичных выступлениях начал использовать идиш вместо общепринятых тогда немецкого или польского.

Участник Сионистского конгресса, основатель тернопольского «Бейтара»

В 1903 году 22-летний Вальдман принял участие в Шестом сионистском конгрессе в Базеле, во время которого он поддержал предложенный Теодором Герцлем «план Уганды». Однако очень скоро он пришел к выводу, что создание еврейского государства в Африке, несмотря на кажущуюся реалистичность плана, не будет поддержано большинством евреев. Тернопольский сионист решил: галицкие евреи должны устремить свой взор в сторону Сиона.

В 1906 году Вальдман, к тому моменту доктор права, женился на своей землячке, Цецилии Очерет. Но степенная жизнь молодого супруга и успешного адвоката не помешала ему продолжить политическую деятельность. Именно тогда в Австро-Венгрии началась борьба за реформу избирательного права. В результате граждане империи мужского пола получили возможность избирать депутатов в парламент и местные органы власти. Перед сионистским движением встала серьезная задача – провести своих кандидатов в Рейхсрат и в Галицкий краевой сейм.

В 1907 году Исраэль Вальдман включился в избирательную кампанию в Тернополе и тернопольском округе. Он отправил членов «Бар-Кохбы» в Броды – помогать на месте кандидату от сионистов. Им был видный общественный деятель, член сионистской «Еврейской национальной партии» и редактор ряда периодических изданий Адольф Штанд. Сионистам пришлось нелегко: они постоянно подвергались давлению со стороны властей и со стороны своих конкурентов на еврейской улице. Тем не менее, Штанд, а также избранный от сельских общин Тернопольщины археолог Артур Малер смогли стать депутатами. В Рейхсрате они объединились с Бенно Штраухером из Черновцов и основали первый в истории Австро-Венгрии парламентский сионистский «Еврейский клуб».

Этот успех окрылил сионистов. Под руководством Вальдмана в Тернополе начал выходить еженедельник «Еврейское слово» на польском языке и на идиш. Спустя некоторое время к ним добавились журналы «Будущее», «Всхуд» и Neue Lemberger Zeitung. Эти издания характеризовались симпатией к украинскому национальному движению.

Кроме того, Вальдман основал в Тернополе еврейское спортивное общество «Бейтар». Во время тренировок и соревнований он призывал использовать исключительно иврит.

«Военная хитрость»: еврейский лидер переодевается в полицейского

Иногда Вальдману приходилось совершать и неординарные поступки. Однажды девочка-подросток из еврейской семьи в Бродах не вернулась домой. Нашлась она в женском монастыре во Львове, перешедшей в католичество. Как ни пытались родители вернуть ее домой, ничего не выходило. Когда убитые горем отец и мать уже потеряли надежду увидеть свою дочь, в монастырь неожиданно приехали представители власти: жандарм в форме, при сабле, и комиссар полиции. Монахиням был предъявлен документ, в котором говорилось, что девушку срочно вызывают в суд. Но до львовского суда та не доехала, а исчезла вместе с полицейскими. Через некоторое время девушка обнаружилась у себя дома. Газеты, рассказавшие эту историю, признавали, что беглянка была рада такому исходу событий, а таинственными «полицейскими», хитростью выудившими ее из монастыря, были еврейские деятели: доктор Гольд и доктор Вальдман.

В июне 1914 года, в канун Первой мировой войны, Вальдман совершил поездку по Эрец-Исраэль. После возвращения он был приглашен во многие города и местечки, чтобы рассказать о жизни евреев Палестины. Сионист согласился, но при одном условии: все участники мероприятий выплатят взносы в поддержку еврейских школ Эрец-Исраэль.

Эти выступления продлились до начала августа, когда разразилась Первая мировая война. Газеты Вальдмана закрылись, а сам он был призван в Австро-Венгерскую армию. Как доктор права, Исраэль Вальдман служил в должности военного судьи. На этому посту он тоже старался помочь активистам еврейского национального движения. Например, это касается дела студента Герша Лаутерпахта. Всемирно известный в будущем юрист, один из создателей современного международного права, Лаутерпахт в ноябре 1917 года организовал во Львове демонстрацию в поддержку Декларации Бальфура. Эта акция была расценена властями Австро-Венгрии как пробританская, а Лаутерпахт предстал перед военным судом. Это дело рассматривал Исраэль Вальдман. Обвинявшийся в предательстве Лаутерпахт был оправдан.

Организатор еврейской самообороны, уполномоченный при ЗУНР

В конце октября 1918 года, когда Австро-Венгерская империя доживала последние дни, межобщинные трения в Восточной Галиции обострились. Власть все еще находилась в руках австрийских чиновников, но они со дня на день собирались сдать всю Восточную Галицию полякам. 1 ноября 1918 года сторонники Украинской Национальной Рады Западно-Украинской Народной Республики заняли все стратегические объекты во Львове. Накануне этого в городе появились листовки на двух языках – украинском и идиш – с призывом свергнуть власть австрийцев.

Как представитель сионистского движения, уже бывший капитан Австро-Венгерской армии Исраэль Вальдман срочно выехал из Вены во Львов. Он был делегирован, чтобы на случай польско-украинских столкновений сформировать еврейскую самооборону и органы управления. 

Приехав в начале ноября 1918 года во Львов, вместе с еще одним евреем-офицером, Юлиушем Айслером, Вальдман создал и возглавил Еврейский комитет безопасности. Его первой задачей стало формирование отрядов самообороны. Украинское командование предложило сионистам создать для защиты еврейских кварталов милицию, которая не пропускала бы через свои позиции ни украинских, ни польских солдат. 

В интервью газете «Гаарец» в ноябре 1925 года Вальдман так объяснял свое решение поддержать украинцев: «Я уверен, что еврейский вопрос в Восточной Галиции решится к лучшему только тогда, когда управление страной будет находиться в руках украинского большинства».

Среди евреев, служивших в австрийской армии, оказалось достаточно много желающих вступить в отряд самообороны, поэтому Вальдману и Айслеру быстро удалось сформировать еврейскую милицию. Украинское командование и Еврейский комитет определили места, в основном, в центральных кварталах Львова, где еврейские бойцы должны были установить свои посты.

К 13 ноября 1918 года в еврейской милиции состояли 37 офицеров и 237 рядовых бойцов. В разгар боев за город Исраэль Вальдман и Юлиуш Айслер вынуждены были послать на имя Копенгагенского сионистского бюро и президента США Вудро Вильсона телеграмму. В ней говорилось, что евреи объявили во Львове нейтралитет, но поляки насильственно призывают еврейских мужчин для борьбы против украинцев. Львовский еврейский комитет безопасности решительно протестовал и просил вмешательства.

Когда украинское войско, после трехнедельных боев, в ночь с 21 на 22 ноября 1918 года покинуло Львов, город заняли польские легионеры. Начался страшный погром: так поляки мстили евреям за поддержку украинцев. Еврейская милиция была расформирована, а ее офицеры арестованы. Юлиуш Айслер погиб в бою, а Исраэль Вальдман вынужден был бежать из города.

Единомышленники Вальдмана по сионистскому лагерю опасались, что его проукраинская позиция может поставить под угрозу нейтральную позицию еврейской общины. Тем не менее, галичан Вальдман не бросал и в марте 1921 года сопровождал представителей Украины в Ригу, где члены советской и польской делегаций подписывали мирный договор.

Живя в Вене, Вальдман возглавил еврейскую секцию в составе Западно-Украинского общества Лиги Наций. Одним из первых его шагов на международной арене стало обращение к американскому представителю Генри Моргентау с требованием признать независимость ЗУНР. Чуть позже, 8 августа 1922 года, Исраэль Вальдман был назначен уполномоченным по делам евреев при премьер-министре ЗУНР Петрушевиче. В документах ЗУНР, составленных при участии представителя сионистов, галицкие евреи рассматривались как равноправные граждане державы, обладавшие всей полнотой индивидуальных и коллективных прав. Однако из этих дипломатических усилий ничего не вышло. В мае 1923 года правительство ЗУНР в изгнании было распущено, а ее дипломатические представительства и миссии за рубежом закрылись.

Размолвка с украинской эмиграцией

В последующие несколько лет Вальдман продолжал сотрудничать с украинской эмиграцией, но осенью 1925 года этим хорошим отношениям наступил конец. Украинская военная организация (УВО) под руководством Евгения Коновальца сблизилась с немецкими националистами, что для еврея было неприемлемо, а бывший президент ЗУНР Евгений Петрушевич со своими сторонниками уже не верили в сионистов.

После покушения на президента Польши Станислава Войцеховского, совершенного украинскими подпольщиками во Львове 5 сентября 1924 года, поляки обвинили в содеянном ни в чем не повинного студента-юриста Станислава Штайгера. В Польше никак не могли определиться: виноваты ли во всем евреи-сионисты или евреи-коммунисты. Вальдман в ультимативной форме потребовал от украинских лидеров озвучить имя реального исполнителя. Ответа он не получил, поэтому, как и обещал, отправился в венскую полицию давать показания. Протокол его допроса срочно был отправлен во львовский суд, а 28 ноября 1925 года в немецких газетах было опубликовано имя настоящего «бомбиста» – члена УВО Теофила Ольшанского. Во Львов «врага Польши» Вальдмана местные власти не пригласили, но его показания были зачитаны на процессе. Штайгер из тюрьмы был выпущен, а сразу после этого сотрудничество Вальдмана с украинским лидерами в Вене и Берлине сошло на нет.

Межвоенные годы Исраэль Вальдман работал в Вене юрисконсультом ряда крупных промышленных групп. Член совета столичной еврейской общины, Вальдман, основал «Объединение радикальных сионистов» и активно пытался влиять на местную политику. Летом 1935 года радикальные сионисты Вальдмана присоединились к группе «общих сионистов» под руководством Нахума Гольдмана. Помимо этого, Исраэль Вальдман состоял в «Ассоциации друзей рабочей Палестины» и избирался в Генеральный совет Всемирной сионистской организации.

Из Вены в Иерусалим

В тридцатые Вене годы не проходило и дня, чтобы еврейские студенты не подвергались нападкам в университетах. Как представитель радикальных сионистов, Вальдман принимал участие в митингах протеста против антисемитского террора. Он предупреждал еврейскую общественность, что единственной настоящей альтернативой для евреев Австрии является репатриация в Эрец-Исраэль. С 1934 года он и его супруга Цецилия начали подготовку к Алие. Вскоре после аншлюса, в марте 1938 года они из Вены переехали в Брно, откуда окончательно перебрались в подмандатную Палестину. Доктор Вальдман с женой поселились на бульваре Бен-Маймон в Иерусалиме.

Комментируя различные схемы помощи беженцам из Австрии, Вальдман, как практик, особенно настаивал на том, что Алию нужно было принимать, подготовив для того финансовую базу. Вальдман возглавил движение «Пидьйон швуим» («Выкуп пленных»), которое вывозило детей из Германии, Чехословакии и Австрии и устраивало их на новом месте. В Палестине детям предоставлялись жилье, лечение и обучение, а также необходимая юридическая помощь, так как многие из них были детьми нелегальных иммигрантов.

Несмотря на свою старую размолвку с бывшими соратниками по ЗУНР, он продолжал поддерживать украинцев, подчеркнув в феврале 1938 года: «Борьбу за полные автономические права должны евреи и украинцы вести вместе. Однако сотрудничество должно опираться на широкий позитивный национализм и первых, и вторых».

Работая не покладая рук и принимая слишком близко к сердцу всё происходящее, весной 1940 года доктор Исраэль Вальдман почувствовал сильное недомогание. Вердикт врачей иерусалимской «Хадассы» был неутешителен – рак печени. Болезнь прогрессировала очень быстро, и спустя полгода Исраэль Вальдман переехал из дома в больничную палату. Славного сына еврейского народа не стало 19 сентября 1940 года. Он с почестями был похоронен в Иерусалиме на Масличной горе.

Сотрудники проекта «Еврейские герои» работают в архивах стран, находящихся на территории бывшего Советского Союза. Авторы: Невзлин Анна, Ротман Фреди. Их цель – увековечить имена евреев, чей поступок незаслуженно стерся из человеческой памяти. В этой рубрике «Детали» продолжат публиковать рассказы о жизни евреев, чей вклад в цивилизацию и борьбу с различными формами тоталитаризма стал фактом истории. Для контакта с проектом вы можете обратиться на страницу «Еврейские герои» в Facebook , читайте в ТГ @Jewishheroes или отправить письмо на электронную почту [email protected]