Куда податься светским жителям Иерусалима?

Куда податься светским жителям Иерусалима?

На днях муниципалитет Иерусалима одобрил строительство нового жилого квартала в Атароте, удаленном районе за «зеленой чертой» на севере Иерусалима. Ни протесты администрации США против строительства на спорных территориях, ни недавние беспорядки – опять! – на национальной почве, не помешали муниципалитету принять этот план. Мэр Иерусалима Моше Леон сказал, что создание нового квартала якобы позволит построить квартиры для молодых людей из всех секторов. Единственные, кого не спросили – это жители Иерусалима.

Строительство планируется в районе заброшенного аэропорта Атарот, что, с одной стороны, могло бы быть неплохо, потому что городу не хватает зеленых территорий, а закрытый аэропорт — уже сразу не парк. И, безусловно, строить в Иерусалиме нужно больше. Вот только ощущение примерно как тогда, когда Трамп решил перенести посольство в Иерусалим: шуму много, а будет ли толк для жителей – совершенно непонятно, так как такой проект не только будет расположен вдали от центра города и от рабочих мест, то есть станет еще одним «спальным районом», преумножив пробки, но явно не пройдет незамеченным среди палестинцев. А это значит – демонстрации, беспорядки, стрельба, теракты. И опять тут, у нас. В результате, как уже не раз происходило, район потеряет свою привлекательность среди светских и умеренных, и селиться в нем станут лишь ультраортодоксы да поселенцы.

Вся страна, да что там страна, весь мир накладывает на Иерусалим свою идеологическую или религиозную адженду. Религиозные евреи спят и видят Третий Храм, мусульмане — Эль-Акцу, евангелисты поют о своем, другие конфессии христианства тоже в долгу не остаются. Борьба реформистов за Стену Плача — у нас, борьба ультраортодоксов против мобилизации — тоже наша, да и все остальные считают город площадкой для проведения своей стратегии, совершенно не считаясь с тем фактом, что тут еще и люди живут.

Четыре проблемы беспокоят сегодня иерусалимцев: безопасность, точнее, ее отсутствие; пробки (полным ходом идет строительство трамвайных линий, вкупе с постоянно перекрытыми основными шоссе, потому что — то Марш Флагов в День Иерусалима, то демонстрация ультрарелигиозных против мобилизации, то иностранные гости приедут…); эмиграция нерелигиозных жителей из города; и муниципалитет, мало делающий для благоустройства районов и благосостояния жителей и предпочитающий политические темы чисто гражданским.

Для иллюстрации возьмем один район Иерусалима — Хар-Хома, официально называемый еще «Хомат Шмуэль». Хар-Хома был основан по политическим соображениям: чтобы стать еврейским буфером между деревнями Ум-Туба и Цур-Бахер и окраинами Бейт-Лехема (Вифлеем). По сути, это район пограничный, если бы между Израилем и палестинцами была нормальная граница. Из окон домов в этом районе лучше виден Бейт-Лехем, чем непосредственно Иерусалим. Но когда район планировали, как видно, позабыли, что там должны жить настоящие, реальные люди, которые ездят утром на работу вне своего спального района. Иначе непонятно, как можно было спланировать район, в котором уже сегодня проживают более 30 тысяч человек, с одним-единственным узким въездом. Он же — выезд. Если вы живете в Хар-Хома, пробка в 7 утра начинается непосредственно около вашего подъезда, и так оно продолжается часа полтора-два. Что такое, вы страдаете? Неудобно? Тратите время, бензин и нервы? Ну и что же, зато Бейт-Лехем никогда не соединится с Ум-Туба.

Столица трех религий, а куда податься светским?

Все знают, что в Иерусалиме — самое большое количество ультраортодоксальных жителей, но почти никто не знает, что еще тут проживает больше либеральных религиозных, чем где-либо в стране. В городе — самое большое количество «феминистических» синагог, лучше всего представлены реформистское и консервативное движения, и наибольшее стремление к добрососедству между умеренными религиозными и светскими.

По сути, если вам дорог иудаизм в его гуманистической и плюралистической ипостаси, вы будете лучше всего чувствовать себя в 4-5 старых иерусалимских районах, сосредоточенных на Юге города: между Катамонами и Арноной. Это привлекает сюда молодежь и семьи, которые находятся где-то на «спектре» между светскими и религиозными, но проблема в том, что недвижимость в этих районах невероятно дорогая, и аренда тоже, совершенно непропорционально ни к качеству квартир, ни к общей благоустроенности. В результате происходит постепенная, но непрестанная эмиграция светских жителей. Сегодня лишь 21% жителей города старше 20 лет являются светскими. Изменения в демографии грозят городу еще большим обнищанием, так как наиболее обеспеченные жители города, те, кто платит больше муниципального налога — именно светские евреи.

Недвижимость в городе стоит как на Манхэттене (2.6 млн шекелей за старую 4-комнатную квартиру – не потолок), так что на застройку отдается каждый клочок земли, а  общественные организации жителей с трудом «отвоевывают» немногочисленные парки. Строят в основном квартиры для очень обеспеченных людей, как правило — иностранного происхождения. А молодой специалист, отучившийся в Иерусалиме и захотевший остаться здесь и после учебы — не может не только ничего купить, но даже снять. За аренду старой квартиры около 70 кв.м. на 3 этаже без лифта и без парковки с вас возьмут 6-6.5 тыс. шекелей в месяц. Но проблема в том, что у таких жителей — нерелигиозной молодежи, молодых семей, среднего класса — в городе нет лобби. В отличие от ультраортодоксов, их интересы никто не отстаивает.

Конечно, всегда можно сказать — все мы свободные люди и можем выбирать, где жить, так зачем вы живете в Иерусалиме, если там так тяжело. В ответ на это скажу: вдумайтесь, ведь большинство граждан Израиля не хотели бы, чтобы в их столице жили одни ультраортодоксы разных конфессий. А все к тому идет.

Интерес любого израильтянина — это плюралистичная, разнообразная, безопасная столица, привлекающая множество туристов и международные фестивали и мероприятия. А это попросту невозможно обеспечить без достаточного количества производительных и позитивных сил в городе, которые вряд ли можно привлечь, не решая имеющиеся проблемы, а лишь усугубляя их.

Надя Айзнер, «Детали»

Фото: AP Photo/Mahmoud Illean

Новости

«Хизбалла» сообщила о гибели трех боевиков
Бывшая заложница ХАМАСа: «Я не допущу, чтобы меня считали жертвой»
Точечная ликвидация в Ливане – устранен ключевой боевик «Хизбаллы» (видео)

Популярное

За два дня до войны приехал торговец из Газы, заплатил наличными и… исчез

Я спрашиваю фермера Офера Селу из мошава Гева-Кармель, как война повлияла на его отношения с торговцами из...

Мы ошибаемся, если думаем, что в Израиле низкие пособия. В будущем их еще больше урежут

Сообщение о будущем и неизбежном банкротстве Службы национального страхования в Израиле («Битуах леуми»)...

МНЕНИЯ