Куда и зачем переезжают жители израильских городов со смешанным населением?

Куда и зачем переезжают жители израильских городов со смешанным населением?

Ответ на вопрос «зачем» кажется очевидным – за лучшей жизнью. Хотя нередко, а в последнее время, увы, все чаще и чаще израильтяне вынуждены переезжать «за худшей жизнью» — в другие города или в другие районы своих же городов, где жилье обходится дешевле. На вопрос «куда» ответ, казалось бы, можно получить, ознакомившись с данными ЦСБ. Но там нет ответа на вопрос, куда переезжают евреи, и куда – арабы.

Миграция населения внутри страны существенно влияет на социально-экономическое положение городов. Институт социологических исследований «Мерказ Тауб» решил изучить миграционные тенденции в восьми смешанных (еврейско-арабских) городах Израиля и влияние этого процесса на изменение социально-экономической структуры городов. Полученные данные свидетельствуют, например о росте доли арабского населения в Иерусалиме и Рамле, а еврейского – в Лоде.

К чему это привело и еще приведет?

На протяжении нескольких последних лет (2017-2020) арабское население города Ноф-ха-Галиль ежегодно увеличивалось на 4,5%. В большинстве смешанных городов евреи, как правило, живут в районах относящихся к более высоким социально-экономическими кластерам по сравнению с арабами. Ноф-ха-Галиль в этом плане – исключение: здесь социально-экономический статус евреев и арабов схож и характеристики миграции указывают на перспективы повышения социально-экономического положения города в целом.



В новом исследовании, проведенном Биньямином Бентелем и Лабибом Шами, изучались модели миграции в города и из городов («внешняя миграция») и внутри городов («внутренняя миграция») на примере Иерусалима, Акко, Рамлы, Лода, Хайфы, Маалот-Таршихи, Ноф-ха-Галиль и Тель-Авива-Яффо.

Изучение распределения населения в смешанных городах обнаруживает, что в городах Ноф-ха-Галиль и Маалот-Таршиха вообще нет тех, кто относится двум самым низким (1-2) и к трем самым высоким (8-10) социально-экономическим кластерам. Относящихся к наивысшим кластерам нет также в Рамле, Лоде и Акко. В Тель-Авиве и Хайфе, напротив, в районах, принадлежащих к верхним кластерам, проживают, соответственно 68 и 42 процентов евреев, а арабов в этих районах в обоих городах только 11 процентов. В столице же в наиболее престижных районах проживают считанные проценты и евреев, и арабов. Иерусалим и вообще неблагополучный город (кластер 2 из 10) и 93 процента арабов живут в самых бедных его районах. Да 71 процентов евреев проживают в районах, относящихся к пяти самым нижним кластерам.

«Результаты исследования ясно показывают, что большинство арабских жителей смешанных городов сосредоточены в районах, принадлежащих к более низким кластерам, чем еврейские жители. Особенно заметно это явление в Тель-Авиве и Хайфе», — говорит Лабиб Шами.

Вешняя миграция: увеличение доли арабов в Хайфе и Акко и уменьшение их доли в Лоде

Тенденции внешней миграции (в город и из города) евреев и арабов в Хайфе, Ноф-ха-Гилиле и Акко способствуют увеличению там доли арабского населения. В Иерусалиме же, Рамле и Тель-Авиве баланс внешней миграции в обеих группах отрицательный, и численность населения этих городов с каждым годом уменьшается. В Лоде баланс внешней иммиграции евреев фактически положительный, а арабов отрицательный, и поэтому население Лода растет в среднем на полпроцента в год за счет иммиграции, и при этом доля евреев в городе увеличивается.

Шами отмечает, что многие арабы переезжают в Хайфу, Акко и Ноф ха-Галиль, в то время как евреи уезжают из этих городов и потому доля арабов в них растет. В Лоде процесс противоположный, и здесь увеличивается доля еврейского населения.

Внутренняя миграция: Ноф-ха-Галиль, Акко, Рамла и Лод в социально-экономическом плане усиливаются

«Тенденции внутренней миграции в городах отражают изменения в экономическом положении их жителей. В Ноф-ха-Галиль, например, и арабы, и евреи перемещаются из относительно бедных районов в более богатые, и в будущем этот процесс способен повысить социально-экономический статус города, — говорит сказал Биньямин Бентель. — Подобная тенденция наблюдается также в Хайфе, Лоде, Акко и Рамле. С другой стороны, в Тель-Авиве картина иная: большинство евреев переселяются из богатых районов в более бедные (среди арабов ясная тенденция не выявлена). По словам Бентеля, речь идет о вытеснении «пришельцами» старожилов, которые из-за высоких квартирных цен переезжают в менее престижные районы.

Любопытный случай — Маалот-Таршиха: здесь арабы переезжали из районов кластера 5 в кластер 7 (улучшали жилищные условия), а евреи переезжали из кластеров 5 и 6 в кластер 3.

В городах Ноф ха-Галиль, Акко, Рамла, Хайфа, Иерусалим и Лод и евреи, и арабы покидали непрестижные районы низких кластеров и переезжали в лучшие районы – эта тенденция, утверждают исследователи способна повысить и социальный и экономический статус этих городов. Еще более выражена эта тенденция в Лоде, где и приезжие селятся в лучших районах города.

Александр Дубинский, НЭП. Фото: Эмиль Сальман

 

Будьте всегда в курсе главных событий:

Подписывайтесь на ТГ-канал "Детали: Новости Израиля"

Новости

Секретное российское шпионское судно загорелось у берегов Сирии
Студент йешивы хотел улететь за границу, чтобы не служить в ЦАХАЛе, и был арестован в аэропорту
Israir запускает рейсы из Эйлата в Афины

Популярное

Исследование: употребление газированной воды снижает уровень сахара в крови

Новое исследование, проведенное в центре диализа в одной из больниц в Японии, показало возможную связь между...

В сфере торговли суббота становится рабочим днем

С работой магазинов в Израиле по субботам сложилась интересная ситуация. Закон о часах работы и отдыха...

МНЕНИЯ